21. В чем суть теории народонаселения т. Мальтуса?

Томас Мальтус (1766-1834) – английский экономист, священник, создатель теории народонаселения. Главный труд – памфлет «Опыт о законе народонаселения». Исходная посылка Мальтуса заключается в противопоставлении биологической способности к произведению потомства, и факторов, которые таковую способность ограничивают. У человека существуют инстинкты продолжения рода, но существуют ограничители роста населения: на снижение рождаемости влияют слабость здоровья и ограничения морального характера; реальными же факторами роста смертности являются бедность, нищета и пороки. Мальтус утверждал, что средства существования людей также ограничены. Средства существования он отождествлял, в основном, с пищевыми продуктами. Согласно логике того времени быстро увеличивать производство продовольствия невозможно, так как ресурсы земли ограничены, а технические усовершенствования в сельском хозяйстве идут слишком медленно. По его мнению, накопление капитала и изменения в технологиях никогда не смогут компенсировать ограниченность природных ресурсов.

Сама теория Мальтуса состоит из следующих положений:

• Биологическая способность человека к продолжению рода превосходит его физическую способность увеличивать свои продовольственные ресурсы. Средства существования людей в силу действия закона убывающего плодородия почвы не могут возрастать быстрее, чем в арифметической прогрессии, в то время как население удваивается каждые 25 лет, возрастая в геометрической прогрессии. В этом стремлении людей к размножению и состоит закон народонаселения.

• Предел воспроизводственной способности населения определяется ограничителем по продовольственным ресурсам. Рост населения ограничивается страхом голода.

Одна из трудностей теории Мальтуса состоит в неточном определении понятия перенаселения. Если мы допустим, что Мальтус под перенаселением имел в виду ситуацию, когда население слишком велико, чтобы прокормиться отечественным продовольствием, то возможностей внешней торговли вполне достаточно, чтобы прогнать призрак голода. Но из теории Мальтуса следует, что о перенаселенности свидетельствует тенденция снижения уровня заработной платы до прожиточного минимума. Но если считать прожиточный минимум не биологически необходимой суммой благ, а функцией привычки и обычая, то положение Мальтуса не свидетельствует о перенаселенности.

22 . Каковы исторические предпосылки возникновения меркантилизма?

Начиная с XIV в. в экономике наиболее развитых стран Европы феодальный строй вступил в стадию разложения. Прежде всего, это выражается в вытеснении натурального производства товарно-денежными отношениями. Действительно, эпоха, непосредственно предшествовавшая развитию современного промышленного производства, открывается всеобщей жаждой денег, охватившей как индивидов, так и государства. Более быстрому экономическому развитию способствовали многие процессы. С середины XV до XVII века происходит бурное развитие европейских государств. Открываются Америка и морской путь в Индию, что способствует развитию внешней торговли. Возникновение мануфактуры в городах привело к увеличению спроса на шерсть и сделало прибыльным овцеводство. Происходит обезземеливание крестьянства, поглощение их промышленностью. Из среды ремесленников выделяется класс купцов, который становится посредником между ремесленниками и потребителями. Землевладельческие латифундии производят всё больше излишков сельскохозяйственной продукции. Реализация продукции затрудняется. На помощь опять же приходит купец. Крестьяне вынуждены добывать деньги для уплаты налогов. Происходит постепенная дифференциация крестьянства. Быстро развивается ростовщический капитал, источник роста которого находится в сфере обращения. Сила государства начинает измеряться непосредственно его денежными ресурсами. С другой стороны, нормальное течение и развитие хозяйственной жизни производителей: крестьян, ремесленников, торговцев – прямо зависит от устойчивости денежного обращения. Не случайно, что именно деньги становятся главным предметом экономической мысли позднего средневековья. Меркантилизм (mercante – торговец, купец) – учение позднего средневековья, когда на основе зарождения капиталистического способа производства происходило вытеснение натурального хозяйства товарно-денежными отношениями. Это – эпоха первоначального накопления капитала. Жажда денег становится всеобщей. Они становятся символом богатства, материальным рычагом власти.