- •121. Загальна характеристика соціологічних моделей соціальної роботи.
- •122. Використання системної моделі соціальної роботи. Характеристика явища синергії, притаманного соціальним системам. Чинники, завдяки яким виявляється синергія в роботі з випадком клієнта і групи.
- •124. Характеристика екологічної моделі соціальної роботи, її центральна ідея. Ключові завдання соціального працівника з погляду екологічної теорії.
- •125. Характеристика концепцій: життєвого стресу, протистояння, ніші та ареалу, родинності, життєвих навичок.
- •126. Характеристика теорії ролей та основних концепцій, які вона охоплює. Шляхи використання їх у соціальній роботі. Ефект стигматизації. Шляхи позбавлення стигматизуючих впливів.
- •127. Характеристика соціально-радикальної моделі соціальної роботи.
- •128. Характеристика основних підходів у межах соціально-радикальної моделі соціальної роботи.
- •129. Характеристика підходів до практики соціальної роботи, що їх пропонує радикальний фемінізм.
- •130. Характеристика комплексних моделей соціальної роботи.
126. Характеристика теорії ролей та основних концепцій, які вона охоплює. Шляхи використання їх у соціальній роботі. Ефект стигматизації. Шляхи позбавлення стигматизуючих впливів.
Теорія ролей ґрунтується на ідеї рольової поведінки клієнта, який вибудовує свої вчинки відповідно до загальноприйнятих і відтворюваних індивідуальною свідомістю моделей, схем. Рольова модель соціальної роботи звертає увагу на проблеми клієнта, пов'язані з очікуваною його поведінкою і бажаним розвитком на основі його минулого досвіду, розуміння значущості того, що має з ним відбутися, а також його уявлень про свою роль у житті.
Теорія ролей розглядає особистість як носія певних соціальних ролей (Дж. Мід, Г. Блумер, Р. Лінтон, Я.Морено, Т. Парсонс). Соціальне середовище визначається вирішальним фактором розвитку особистості. Особистість розглядається як функція тих соціальних ролей, які вона виконує в суспільстві
Основними поняттями в межах рольових теорій особистості є соціальний статус і соціальна роль
Рольова теорія особистості - соціологічна концепція, що базується на визнанні залежності соціальної ролі людини як істоти соціальної від очікувань інших людей, пов'язаних із їх розумінням соціального статусу конкретної особистості.
Соціальний статус охоплює узагальнюючу характеристику становища індивіда в суспільстві: професію, кваліфікацію, характер реально виконуваної праці, посаду, матеріальне становище, політичний вплив, партійну і профспілкову приналежність, ділові стосунки, національність, релігійність, вік, сімейне становище, родинні зв 'язки, - тобто все те, що Р. Мертон називає "статусним набором".
Стигматизація від грецького – клеймо.
Прибічники цієї теорії відхиляють популярну ідею, що людей можна поділити на тих, хто нормальний, та тих, хто має патологію. Вандалізм, невиконання домашнього завдання, поведінка фанатів на матчі... - первинна девіація - поведінка, яка порушує соціальні норми, але, зазвичай, залишається непоміченим з боку правоохоронних органів.
Наклеювання ярликів призводить до певних наслідків для таких людей. Воно створює умови для вторинної девіації- девіантної поведінки, викликаної у відповідь на санкції щодо індивіда. Індивід отримує публічне визначення, яке підноситься до рангу стереотипу, та оголошується як правопорушник, насильник. ярлик сприяє закріпленню індивіда в статусі аутсайдера. Подібний головний статус придушує усі інші та відіграє роль пророцтва, що саме реалізується. Порушники починають сприймати свій статус як конкретний тип девіантності та формувати на його основі власне життя.
127. Характеристика соціально-радикальної моделі соціальної роботи.
В її основі лежать моделі захисту і «наділення повноваженнями», «соціальної адвокатури», розвитку самосвідомості представників різних соціальних груп. Вона розвивається як частина руху за права людини (боротьба з дискримінацією за расовими ознаками, національними забобонами, проти приміщення людей на тривалий термін до установ різного типу, в тому числі злочинців), так як відповідальність за соціальні зміни в цьому випадку ніби перекладається на самого клієнта, відновлюючого свій життєвий потенціал за допомогою соціального працівника. Дана теорія не стосується технології допомоги клієнтам, чиї здібності, як би їх не активізували і ні «звільняли», не відповідають широті свободи і влади розпорядження власним життям, які може отримати клієнт (наприклад, дитина, психічнохворий). Технологія захисту і «наділення повноваженнями» може сприяти розвитку активності багатьох пригноблених, відкинутих, нещасних, але це не виключає і спеціальних терапевтичних методик при роботі з окремими групами клієнтів, надання їм фахової допомоги, втручання в їхнє життя. Технологія «наділення повноваженнями», яка використовується з метою підвищення самоконтролю клієнта, його особистої відповідальності, самоактуалізації, близька за змістом до когнітивних і гуманістичним моделям роботи з людьми. Але соціально-радикальна модель більший акцент робить на облік впливу владних структур, класової приналежності, такого суспільного явища, як пригнічення. Слід зазначити, що дана модель, спрямована на розвиток соціальних здібностей клієнта, не шукає шляхів зміни соціальних структур, які його пригнічують. При її реалізації перед практиками соціальної роботи часто встає етична дилема: як «наділити повноваженнями» одних, не зачепивши інших, оскільки, якщо одні захищаються за рахунок інших, можливе виникнення конфлікту інтересів, конфронтації між групами.
