- •37 Иллюстрация к 42-му псалму Давида. Миниатюра «Утрехтской Псалтири». Ок. 830 г. Утрехт, Библиотека университета
- •64 Искусство эпохи каролингов
- •38 Христос и ангелы; внизу — «Волхвы перед Иродом» и «Поклонение волхвов». Пластина оклада «Евангелия из Лорша». Слоновая кость. Ок. 810 г. Рим, Ватиканская библиотека
- •74 Культура западной и центральной'европы х-первой половины хн века
- •Культура западной и центральной европы X—первой половины XII века 75
- •78 Культура западной и центральной европы х-первой половины XII века
- •47 Средокрестие. До изо г. Церковь Сент Фуа в Конке-на-Ронерге
- •50 Битва монстров. Роспись цокольной зоны церкви Сан Якопо. Начало xiiIв. Термено. Швейцария
- •86 Культура западной и центральной европы X—первой половины XII века
- •1023 Гг., Руан, Городская библиотека). Руанский кодекс — одно из наиболее утонченных созданий английской школы, где обрамление и композиции объединены единым ритмом и эмоциональным звучанием.
86 Культура западной и центральной европы X—первой половины XII века
фические сцены, они же были почти непременным мотивом росписей крипт. На западной стене храма, если она была свободна от эмпор, возникала картина Страшного суда, но ее же можно было видеть и на триумфальной арке перед алтарем. В нижней, цокольной зоне живописали платы, она служила иногда прибежищем гротескных и фантастических фигур.
Важной особенностью романского периода было появление во второй половине XI века монументального скульптурного декора и развитие культовой пластики в интерьере24. Преобладающим видом романского ваяния был рельеф. Положение этого вида скульптуры в системе изобразительных искусств — на полпути между живописью, целиком принадлежащей плоскости, и круглой, пространственной статуей, наилучшим образом позволяло ему выполнить задачи романского искусства: он был достаточно осязаем и материален, чтобы удовлетворить конкретность сознания людей той эпохи; с другой стороны, как изображение на плоскости, он допускал уплощенность, позволял соединить стремление к дематериализации священного образа, свойственное христианским представлениям, с линейной декоративностью древней варварской традиции. В сущности, и изваяния, находившиеся в интерьере церкви, — распятия, изображения Мадонны на троне и святых — тоже были, скорее, горельефами, а не свободно стоящими статуями.
Облик романского храма возникал, таким образом, как итог взаимодействия разных видов искусств и как совокупность усилий и творческих устремлений различных мастеров. В пределах одного памятника было вполне допустимо сотрудничество зодчих, скульпторов и живописцев, опирающихся на различные традиции, выходцев из разных художественных регионов и мастерских. Хотя длительность строительства и небезопасное состояние дорог затрудняли передвижения, однако контакты между различными областями Европы к XII веку стали более частыми. Путешествующий строитель или живописец в это время не столь редкая фигура. Закончив работу в одном месте, зодчий и его артель переходили в другой монастырь той же конгрегации, передавая своим новым помощникам навыки и опыт. Мы встречаем ломбардских архитекторов в Германии и Швеции, английские живописцы работали в Испании, в Южную Европу приезжают мастера из Византии, «мастеры из немец» трудились над храмами Владимиро-Суздаль-ской Руси. Средневековый мастер работал по образцам. Поэтому наряду со странствующими мастерами важным источником художественных идей были в ту эпоху путешествующие вещи — книги, ювелирные изделия, резная кость, драгоценные ткани. К началу XIII столетия перед лицом готики романский стиль выступал консервативным явлением в европейском искусстве.
ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ X — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XI ВЕКА
Становление романского искусства происходило неравномерно в различных частях Европы — давала о себе знать асинхронность исторического процесса. Можно выделить несколько регионов, каждый из которых шел своим путем к достижению цели, сосредоточив усилия на разных сторонах художественного творчества, опирался на различный опыт предшествующего времени. Каролингское наследие во многом определило развитие искусства Англии и Германии. Обновленная во второй половине X века Оттонами империя стала важным очагом рождающейся романики. Ее достижения коснулись в первую очередь изобразительного искусства. В архитектуре более существенными были достижения южных областей Европы — Северной Италии, Испании, Южной Франции. Свой вклад в развитие европейского искусства внесли в этот период долина Мааса, Шампань и Северная Франция, выдвинулась как важный центр романского синтеза Бургундия.
С конца IX века началось оживление культурной жизни на юге Англии. Наиболее значительны в этот период успехи английской книжной миниатюры, расцвет которой длился вплоть до нормандского завоевания. Важную роль в подъеме искусства миниатюры сыграли контакты, государственные и церковные, с континентом. В распоряжении англосаксонских писцов и художников оказались вывезенные с материка каролингские рукописи. Наибольший успех выпал на долю манускриптов реймской школы, в первую очередь
88 ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ Х-ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XI ВЕКА
ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ Х-ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XI ВЕКА 89
53 ЕвангелистЛука. Миниатюра «Леон-ской Библии». 920 г. Леон, библиотека собора
«Утрехтской Псалтири», которая с конца X века хранилась в Кентербери и чей беспокойный дух и графическая манера импонировали британским мастерам. Главным центром производства богато украшенных рукописей в Англии стали столица королевства Винчестер и его Ньюминстерское аббатство. Английские миниатюры можно разделить на три группы: манускрипты, содержащие изображения, исполненные красками и золотом; кодексы, иллюстрированные легким перовым, иногда слегка подкрашенным рисунком, и, наконец, миниатюры, объединившие обе манеры. Ранний памятник винчестерской школы — «Дарственная хартия» ко-
роля Эдгара Ньюминстерскому аббатству (966, Лондон, Британский музей). Посвятительная миниатюра изображает предстояние короля перед Христом с хартией в воздетых руках. В этом произведении уже определились основные особенности винчестерского искусства: пышное обрамление из акантовых листьев, обвивающих двойную раму, тонкий рисунок, нервный ритм ломких складок, особая острота эмоционального звучания. Дистанция между земным и божественным миром подчеркнута противопоставлением плотных красок в фигуре короля подцвеченному рисунку, которым исполнены образы Христа и святых.
90 ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ Х-ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XI ВЕКА
ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ Х-ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XI ВЕКА 91
55 Церковь Санкт Цириакус. Последняя треть X в. — XII в. Западный фасад. Гернроде
Наиболее значительное произведение винчестерского искусства — «Бенедикционал», исполненный между 971 и 984 годами для епископа Этельвольда (Лондон, Британский музей). Он содержит сцены из жизни святых, их «портреты», иллюстрации евангельского текста. Большая часть композиций не имела устоявшегося канона и была сочинена, по-видимому, авторами миниатюр. Сюжетные изображения трактованы в динамичной манере, персонажи оживленны и взволнованно реагируют на происходящие события, орнаменты из аканта включены в общий строй композиции. Последний этап развития англосаксонской красочной миниатюры представлен «Миссалом Роберта Жюмьежского» (между 1006 и
