- •10 Введение
- •2 Введение
- •18 Введение
- •26 Искусство западной европы V-VIII веков
- •11 Всадник из Хорнхаузена. Песчаник. Ок. 700 г. Галле, Музей первобытной истории
- •30 Искусство западной европы V-VIII веков
- •13 Христос во славе. Рельеф алтаря короля Ратхиса. Камень. Ок. 740 г. Чивидале-ин-Фриули, церковь Сан Мартына
26 Искусство западной европы V-VIII веков
ных птиц, зверей, цикад характер варварских королевств воздействие магического знака, полного скры- античного элемента в землях Евро- той, устрашающей силы. пы еще более ослабло. Каждая об- В V и VI веках вместе с остготами и ласть, занятая готами, бургундами, лангобардами полихромный стиль алеманами, тюрингами и лангобар- проник в Италию, вестготы занесли дами, культивировала собственные его в Испанию и Южную Францию, формы прикладного и декоративно- Для вестготских изделий характерно го искусства. Север почти не знал широкое применение цветных эма- полихромного стиля; вестготы оста- леи. Значительная часть известных лись равнодушными к звериному памятников полихромного стиля орнаменту, ранее всего получивше- происходит из кладов и погребений му распространение в Скандинавии варварских королей. Среди них бо- и англосаксонских землях. У запад- гатые находки в Пьетроасе, Надь- ных франков и бургундов пользова- Сент-Миклоше, Силадь-Шомлио лись популярностью сложные лен- (ныне в музеях Вены, Будапешта и точные плетения. Плетеный орна- Бухареста). Из клада в Гуаррасаре мент распространялся из восточных под Толедо происходят вотивные — частей Римской империи, нашел принесенные по обету в церковь — приверженцев в Италии, там был короны вестготских королей Свин- заимствован в VI веке лангобардами тилы и Рецисвинта (VII в., Мадрид, и через их посредничество стал до- Национальный археологический стоянием остальной Европы, музей). Зачатки зооморфного орнамента По мере распространения христиан- можно видеть в ряде изделий рубе- ства искусство полихромного стиля жа IV и V веков, однако подлинное проникло в сферу церковного оби- его развитие началось в первой по хода. Известно немало крестов, ре- ловине VI столетия, когда звериные ликвариев, окладов богослужебных мотивы приобрели причудливо- книг, среди которых выделяется фантастическую окраску, фигура оклад «Евангелия Теоделинды» (ок. животного утратила цельность, рас- 600 г., сокровищница собора в палась на части, каждая из которых Монце). обрела возможность самостоятель- Отход от античных художественных ного существования. Соединяясь в форм в западных областях Европы произвольных комбинациях, эти стал ощутим в V веке н.э. Пластиче- реальные детали порождали маги- ские и изобразительные мотивы ческую нереальность целого. Выде- уступили место геометризированно- ляют несколько этапов эволюции му орнаменту. Процесс этот проис- тератологического орнамента у на ходил во многом независимо от вар- родов Западной Европы. Так назы- варских вторжений и тем самым об- ваемый первый звериный стиль про- легчил взаимодействие культуры низан внутренним скрытым движе- римских провинций с искусством нием, но сохранил геральдическую пришлых народов. С образованием строгость композиций. Около 700 го-
искусство ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ V-VIII ВЕКОВ 27
11 Всадник из Хорнхаузена. Песчаник. Ок. 700 г. Галле, Музей первобытной истории
да произошло соединение звериного ражения. Некоторые из них воз- орнамента и плетенки, породив вто- никли не без воздействия средизем- рую фазу звериного стиля. Орна- номорского Юга. Как подражание мент стал еще более фантастиче- римским медалям и монетам возник- ским, зооморфные элементы, пере- ли в V веке золотые амулеты, обна- ходя в плетения, порождают беско- руженные на острове Готланд. Там нечность узора. же встречаются и каменные плиты с Искусство викингов, людей Севера, изображением мифологических норманнов, являет собой послед- сцен (Стокгольм, Национальный нюю фазу языческой художествен- музей). Известны также бронзовые ной культуры германцев. Творче- матрицы с фигурами людей. На кон- ство скандинавских художников тиненте фигурные изображения многообразно. Щедрость орнамен- представлены знаменитым релье- тальной фантазии выделяет сереб- фом всадника из Хорнхаузена (ок. ряные позолоченные фибулы из 700 г., Галле, Музей первобытной Скрантвала и Фонyaca(VI в., Норве- истории), в котором ранее видели гия). Сложные плетения, составлен- изображение бога Вотана, ныне с ные из фигур извивающихся живот- большим основанием усматривают ных, покрывают деревянные пред- христианскую сцену. Совмещением меты, найденные в Осеберге близ языческой и христианской символи- Осло (ок. 850 г., Осло, Университет- ки предстает изображение воина с ский музей древностей). Знал скан- мечом на стеле из Нидердоллендор- динавский Север и сюжетные изоб- фа (VII в., Музей земли Рейнланд).
18 ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ V-VIII ВЕКОВ
12 Святые жены. Деталь рельефа входной стены церкви Санта Мария ин Балле. Стукко. До 774 г. Чивидале-ин-Фриули
ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ V-VIII ВЕКОВ 29
Варварское искусство представляло ревню, городское население сокра- лишь одно слагаемое культуры ран- щалось. Наиболее значительные него средневековья. Другой состав- памятники сохранились в Равенне, ляющей было перерабатываемое ставшей столицей Остготского ко- сознанием античное, в первую оче- ролевства. Римская и византийская редь раннехристианское, наследие, культурные традиции столкнулись Источником, который питал антич- здесь с первыми ростками собствен ными реминисценциями средневеко- но западноевропейского архитек- вое искусство, было Средиземномо- турного мышления, рье, где важную роль посредника Светское строительство остготско- играла Италия. го времени представлено остатками Италия пережила на протяжении некогда гигантского дворцового V—VIII веков несколько завоева- комплекса, прообразом которого ний. Вслед за опустошительными служили римские императорские нашествиями вестготов, гуннов и резиденции, и монументальным вандалов и падением Римской импе- мавзолеем Теодориха (ок. 526 г.). рии наступили относительно спо- Следуя римской традиции погре- койные годы недолговечного бальных сооружений, мавзолей остготского владычества, конец ко- остготского короля был построен торому положила военная победа как центрическое здание. Гробница Византии. В начале VII столетия в Теодориха выделяется среди Северной и Средней Италии, а так- остальных построек Равенны гос- же в горных районах юга установи- подством инертной массы камня, лась власть лангобардов. В 70-е Оно ощутимо в грузном геометриз- годы VIII века Лангобардское коро- ме форм и монолите плоского купо- левство завоевали франки. Испытав ла, высеченного из одного огромно- сокрушительные удары и разоре- го блока камня, ние, бывший центр рабовладельче- Напротив, тенденцию к большому ского мира оставался тем не менее тектоническому единству обнару- долгое время приверженцем старых живают культовые здания Равенны, порядков. Древние традиции госу- тесно связанные в своих истоках дарственное™ и культуры были как с раннехристианской традицией, здесь достаточно стойкими, завое- так и с византийским Востоком, ватели не могли их полностью раз- Наиболее ярко эти черты прояви- рушить. Феодальные отношения лись в базилике Сант Аполлинаре ин формировались в Италии медленно. Классе (ок. 536—549 гг.). Наружные Эпоха остготского владычества от- стены этой трехнефной церкви с мечена подъемом строительной дея- плоским перекрытием были, в отли- тельности. Возводились военные чие от римских базилик, расчлене- укрепления и городские стены, мое- ны лопатками и пристенными арка- ты и водопроводы. Однако города дами. Алтарная часть храма завер- теряли свое значение, центр эконо- шалась многогранной снаружи цент- мической жизни перемещался в де- ральной апсидой и двумя малыми,
