- •1. Предмет философии науки, функции, место в системе знания
- •2. Критический рационализм к. Поппера.
- •Границы науки. Наука и философия. Наука и религия. Наука и искусство.
- •Наблюдение и эксперимент — процедуры формирования научного факта.
- •Генезис науки Нового времени, становление объекта классической науки.
- •Т. Кун о развитии науки и научных революциях.
- •Наука и вненаучные формы познания. Наука и антинаука, лженаука, псевдонаука.
- •Формализация, идеализация, моделирование, математизация — методы теоретического уровня науки.
- •Роль метода в науке. Социокультурные предпосылки возникновения экспериментального метода.
- •Истина в научном познании. Проблема объективности научного знания.
- •Логический позитивизм о науке.
- •Генезис науки. Эпистема греков. Научные программы античности (демокритовская, платоновская, аристотелевская).
- •Типы научного знания (физический, биологический, математический, гуманитарный).
- •Эмпиризм и рационализм об источниках знания.
- •Законы науки, основные трактовки.
- •Типы научной рациональности, её исторические формы.
- •Эмпирический и теоретический уровни в научном познании и критерии их различения.
- •Школа историков науки (с. Тулмин, м. Поланьи).
- •Философские основания науки. Идеалы и нормы научного исследования.
- •Становление науки Нового времени. Субъект и объект классической науки.
- •Понятие нкм и научной парадигмы.
- •Основные черты классической науки. Понятия универсализма, фундаментализма, редукционизма
- •Стандартная концепция науки.
- •Теоретический уровень научного знания. Понятие теории, теоретической схемы.
- •Школа историков науки о природе науки (и. Лакатос, п. Фейерабенд).
- •Неклассическая наука. Принципы дополнительности.
- •Эволюционно-синергетическая парадигма как ядро постнеклассической науки.
- •Наука как социальный институт. Этика науки.
- •Объяснение и понимание в научном познании.
- •Кумулятивная модель науки. Экстернализм и интернализм о развитии науки. Критерии научности.
- •Границы науки. Критерии научности.
- •Парадигма неклассической науки, проблема реальности, принцип суперпозиции.
- •Динамика науки в культуре, основные этапы развития, характеристика парадигм научности.
- •Концепция постнеклассической науки, ее основные признаки.
- •Становление науки как социального института (ф. Бэкон, р. Декарт).
- •Проблема взаимоотношения философии и науки. Понятие методологии и ее роль в развитии научного познания.
- •История науки как смена концептуальных каркасов (Классическая, неклассическая, постнеклассическая наука)
- •Становление научного метода (г. Галлилей, и. Кеплер).
- •Понятие метода. Роль метода в познании.
- •Когнитивные практики как основание научных парадигм
- •Характеристика научного знания, способы его проверки.
- •Рациональность как философская проблема, соотношение с научной рациональностью.
- •Природа научного знания. Образы науки.
- •Научный факт. Проблема теоретической нагруженности научного факта.
- •45. Концептуальная модель современной философии науки
- •46. Позитивистская модель науки, основные характеристики.
Роль метода в науке. Социокультурные предпосылки возникновения экспериментального метода.
Идея экспериментального исследования полагала субъекта в качестве активного начала, противостоящего природной материи, изменяющего ее вещи путем силового давления на них.
Метод познания – это определенный способ, который направляет и регулирует познавательную деятельность человека. В познании метод определяет: направленность исследования, правила подхода к предмету исследования, характер интерпретации полученных знаний, процедуру познания, логику развертывания знаний. Методы определяются:
1) предметом исследования
2) целями ученого, который всегда находится в центре всей методологии.
Методы научного познания являются общими и для естественно-математического, и для социально-гуманитарного познания. Вместе с тем, методы СГН имеют особенности. Они обусловлены предметом (общество как более сложная реальность мира, чем природа) и целями (познание уникального, особенного) СГН. Метод естественных наук - цель – поиск общего, открытие законов. Метод СГН - цель – поиск уникального, понимание смысла социальных явлений.
Эксперимент - научный метод, который представляет собой изучение признаков, функций, структуры предмета с помощью активного воздействия на него. Важнейшим методом эмпирического познания является эксперимент, который обычно включает в себя наблюдение и измерение, а также непосредственное физическое воздействие на изучаемые объекты. Одной из наиболее характерных особенностей науки Нового времени является широкое использование эксперимента в научном исследовании. Эксперимент есть непосредственное материальное воздействие на реальный объект или окружающие его условия, производимые с целью познания этого объекта. Эксперимент – целенаправленное, четко выраженное активное изучение и фиксирование данных об объекте, находящемся в специально созданных и точно фиксированных и контролируемых исследователем условиях.
Опытная наука могла возникнуть в условиях, коренным образом отличающихся от Античности и Средневековья. Социально-экономическое положение, сложившееся в Западной Европе в XV— XVI вв. Наиболее знаменитые ученые этого периода – Галилей, Бэкон, Декарт, Ньютон. Галилей считается основоположником экспериментального метода, т.к. ему впервые удалось применить эксперимент при создании механики. Заслуга Галилея состоит не только в том, что он применил эксперимент для опытного изучения природы, но соединил его с математическим описанием. Преимущество своего нового подхода к исследованию природы он доказал на примере опровержения широко распространенных в античной и средневековой науке представлений аристотелевской физики о том, что самым совершенным движением является движение по окружности, а само движение требует постоянного воз действия силы.
Родоначальник эмпиризма – Бэкон – подчеркивает, что наука служит жизни и практике и только в этом находит свое оправдание. Опыт – первый шаг познавательной деятельности. Общая задача всех наук – увеличение власти человека над природой. Наука – средство, а не цель сама по себе; ее миссия в том, чтобы познать причинную связь природных явлений ради использования этих явлений для блага людей.
