46. Позитивистская модель науки, основные характеристики.

Исторически первой формой философской методологии стал позитивизм. В развитии позитивизма можно выделить три «волны»:

• первый позитивизм О. Конта, Г. Спенсера, Д. Миля;

• физический позитивизм (махизм, энергетизм);

• логический позитивизм.

Центральная проблема позитивизма формулируется в виде проблемы демаркации: как отличить науку от других форм духовной деятельности. Первый позитивизм считает знание позитивным, если оно добыто эмпирически.

Первая волна позитивизма. Классический позитивизм. Позитивная наука, по мнению О. Конта, должна ограничиваться описанием явлений, задавая вопрос «как», а не вопрос «почему». Задача науки - «видеть, чтобы предвидеть».

Огюст Конт рассматривал науку как закономерный этап интеллектуального развития человечества. Первую стадию развития человечества он определял как религиозную, вторую как метафизическую, а третью как научную, в которой метафизическое объяснение заменяется научным. Это знание должно основываться на наблюдении, а критерием истины выступает полезность. Философию он рассматривал как науку о мире в целом и ни о чем в частности. Психологию он рассматривал как часть биологии, а достоверность социологических выводов связывал с выявлением реальных социальных связей.

Джон Стюарт Милль считал, что источником наших знаний являются ощущения. Однако не все знания выводимы из опыта и приходится логически домысливать то, что нельзя познать из опыта. В работе «Система логики силлогистической и индуктивной» Милль выступил с критикой силлогистической логики, противопоставив ей индуктивную логику. Индукция в буквальном переводе с латинского означает «наведение», то есть перечисление частных случаев наводит на общий вывод. Он сформулировал методы индуктивного рассуждения - метод сходства, метод различия, метод остатков и метод сопутствующих изменений.

Вторая волна позитивизма. Физический позитивизм. Его главные представители Р. Авенариус, Э. Мах, В. Оствальд. Позитивизм швейцарского философа Р. Авенариуса носит название эмпириокритицизм, позитивизм немецкого физико-химика В. Оствальда - энергетизм, австрийского физика Э. Маха - махизм. Они продолжили традицию борьбы с метафизикой и конечными причинами. «Очищение опыта» должно осуществляться согласно принципам эмпиризма, который у представителей второго позитивизма трансформировался в радикальный эмпиризм, его сторонники не признавали теоретические понятия.

Третья волна позитивизма. Логический позитивизм. Наибольшее влияние на научное мировоззрение и концепцию научности XX в. оказал неопозитивизм, представленный аналитической философией Г. Фреге, Б. Рассела, Дж. Мура. Важной вехой в развитии аналитической философии стала деятельность Венского кружка, на основе которого в начале 20-х годов XX в. Оформился логический позитивизм. В качестве критерия демаркации провозглашается верифицируемость: предложение научно только в том случае, если его истинность может быть установлена опытным путем, если высказывание неверифицируемо, то оно ненаучно.

Бертран Рассел. Основоположник неопозитивизма, Б. Рассел философию понимал в духе позитивизма, отказывая ей в собственном предмете и методе, определяя ее как ничью землю между наукой и теологией. При этом Рассел был убежден, что не структуры языка отражают структуру мира, а мир является отражением нашего способа говорить о нем.

В методологии науки известен тезис Дюгема - Куайна, согласно которому не существует правила рационального выбора из теоретических альтернатив, поскольку наши суждения о внешнем мире подлежат проверке в совокупном чувственном опыте, в целостном контексте.

Логический позитивизм сформулировал так называемую стандартную концепцию науки (СКН). Построение науки проходит следующие этапы:

• проведение эмпирических исследований (эмпирический этап);

• построение формализованной системы логических высказываний, фиксирующих данные наблюдений (логико-методологический этап);

• подтверждение истинных предложений фактами изучения языка по отношению к пользователям (прагматический этап).