- •1. Предмет философии науки, функции, место в системе знания
- •2. Критический рационализм к. Поппера.
- •Границы науки. Наука и философия. Наука и религия. Наука и искусство.
- •Наблюдение и эксперимент — процедуры формирования научного факта.
- •Генезис науки Нового времени, становление объекта классической науки.
- •Т. Кун о развитии науки и научных революциях.
- •Наука и вненаучные формы познания. Наука и антинаука, лженаука, псевдонаука.
- •Формализация, идеализация, моделирование, математизация — методы теоретического уровня науки.
- •Роль метода в науке. Социокультурные предпосылки возникновения экспериментального метода.
- •Истина в научном познании. Проблема объективности научного знания.
- •Логический позитивизм о науке.
- •Генезис науки. Эпистема греков. Научные программы античности (демокритовская, платоновская, аристотелевская).
- •Типы научного знания (физический, биологический, математический, гуманитарный).
- •Эмпиризм и рационализм об источниках знания.
- •Законы науки, основные трактовки.
- •Типы научной рациональности, её исторические формы.
- •Эмпирический и теоретический уровни в научном познании и критерии их различения.
- •Школа историков науки (с. Тулмин, м. Поланьи).
- •Философские основания науки. Идеалы и нормы научного исследования.
- •Становление науки Нового времени. Субъект и объект классической науки.
- •Понятие нкм и научной парадигмы.
- •Основные черты классической науки. Понятия универсализма, фундаментализма, редукционизма
- •Стандартная концепция науки.
- •Теоретический уровень научного знания. Понятие теории, теоретической схемы.
- •Школа историков науки о природе науки (и. Лакатос, п. Фейерабенд).
- •Неклассическая наука. Принципы дополнительности.
- •Эволюционно-синергетическая парадигма как ядро постнеклассической науки.
- •Наука как социальный институт. Этика науки.
- •Объяснение и понимание в научном познании.
- •Кумулятивная модель науки. Экстернализм и интернализм о развитии науки. Критерии научности.
- •Границы науки. Критерии научности.
- •Парадигма неклассической науки, проблема реальности, принцип суперпозиции.
- •Динамика науки в культуре, основные этапы развития, характеристика парадигм научности.
- •Концепция постнеклассической науки, ее основные признаки.
- •Становление науки как социального института (ф. Бэкон, р. Декарт).
- •Проблема взаимоотношения философии и науки. Понятие методологии и ее роль в развитии научного познания.
- •История науки как смена концептуальных каркасов (Классическая, неклассическая, постнеклассическая наука)
- •Становление научного метода (г. Галлилей, и. Кеплер).
- •Понятие метода. Роль метода в познании.
- •Когнитивные практики как основание научных парадигм
- •Характеристика научного знания, способы его проверки.
- •Рациональность как философская проблема, соотношение с научной рациональностью.
- •Природа научного знания. Образы науки.
- •Научный факт. Проблема теоретической нагруженности научного факта.
- •45. Концептуальная модель современной философии науки
- •46. Позитивистская модель науки, основные характеристики.
Эволюционно-синергетическая парадигма как ядро постнеклассической науки.
Признаки постнеклассического этапа:
изменение характера научной деятельности, обусловленное революцией в средствах получения и хранения знаний;
распространение междисциплинарных исследований и комплексных исследовательских программ;
повышение значения экономических и социально-политических факторов и целей;
изменение самого объекта – открытые саморазвивающиеся системы;
включение аксиологических факторов в состав объясняющих предложений;
использование в естествознании методов гуманитарных наук, в частности, принципа исторической реконструкции.
В 70-х годах XX в. возникает новое направление в развитии науки - синергетика, которое системное видение мира поднимает на новый уровень - динамического подхода к структурированным целостностям. Основатель синергетики Хаке рассматривал ее как междисциплинарную область исследования кооперативных процессов самоорганизации в системах разной природы.
Общую теорию систем (ОТС) рассматривают если не как непосредственную предшественницу синергетики, то как одну из областей знания, подготовивших проблематику самоорганизации. Системный подход как действующая методология привел к формированию общей теории систем, предметом которой являются класс специальных теорий систем и различные формы системных построений. Что касается синергетики, то здесь речь уже идет о процессе структурирования. Ядром рассмотрения является самоорганизация.
Теоретическое обоснование получила идея неспецифичности процессов самоорганизации, показана их относительная независимость от формы движения материи: самоорганизация возникает на всех уровнях при необходимом сочетании внешних и внутренних факторов и условий. В результате синергетика подготовила основание для нового подхода к изучению динамики природных систем - глобального подхода к эволюции, в центре которого - идея глобального эволюционизма.
Итак, от статического аспекта в изучении систем (ОТС) - через динамику систем (синергетика) - к динамике процесса (глобальный эволюционизм).
Не разбирая систему на части и не сводя ее к функционированию на макроуровне, синергетика пытается понять взаимодействие между микро- и макроуровнем, взаимодействие между частью и целым. В синергетике физическое представление о хаосе, о вакууме настолько изменилось, что потребовало иных представлений о пространстве: пространство взаимодействует с материальными объектами и искривляется вблизи гравитирующих масс. Гравитационное поле выступает как искривление четырехмерного пространства-времени, а в геометродинамике пустое искривление пространства сложной топологии порождает все многообразие материального мира.
Еще одна важнейшая характеристика синергетической парадигмы связана с нелинейностью. Нелинейность в математическом смысле означает наличие более одного решения при одинаковых условиях. Физический смысл нелинейности в том, что имеется множество путей эволюции системы, выбор эволюционного пути выглядит спонтанным. Случайность в общем виде рассматривается как отсутствие закономерности или же как нечто ей противоположное.
Синергетика формирует новую познавательную ситуацию. Она предполагает, что субъект входит в познаваемую им систему как составляющая этой системы. Объекты синергетики –открытые системы, взаимодействующие в глобально-эволюционном ключе. Кроме того, сам процесс мышления рассматривается как самоорганизующийся процесс, как своеобразная синергетическая
рефлексия. В синергетической трактовке мир оказывается одним из конституируемых аспектов бытия, так же как и Я субъекта.
Ведущее познавательное отношение постнеклассической науки, в частности синергетики, - это отношение «Я – Другой». Как уже отмечалось, синергетический дискурс не ориентирован на выявление законов, а направлен на конструктивный диалог, на создание интерпретаций. В рамках синергетики допускается нечто большее, чем коммуникативный разум. Синергетика предполагает открытую коммуникативно-ориентированную личность.
Теоретический каркас эволюционно-синергетической картины мира определяют теории самоорганизации (синергетика) и систем, а также информационный подход, в рамках которого информация понимается как атрибут материи.
Синергетика пришла к выводу, что конечное состояние, к которому стремятся все системы, - это не хаос, как утверждалось ранее, а порядок.
