Восточные славяне в древности

Наиболее крупные восточнославянские племена	Места расселения
Кривичи	Верховье рек Волга, Днепр, Западная Двина
Вятичи	В бассейне рек Оки и Верхнего Дона
Ильменские словене	Вокруг оз. Ильмень и по р. Волхов
Радимичи	По р. Сож
Древляне	По р. Припять
Дреговичи	Между реками Припять и Березина
Поляне	По западному берегу р. Днепр
Уличи и тиверцы	Юго-запад Восточно-Европейской равнины
Северяне	По среднему течению р. Днепр и по р. Десна

СОЮЗЫ СЛАВЯНСКИХ ПЛЕМЕН

Славия

Куявия

Артания

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИХ ПЛЕМЕН

О БЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО		РОД ЗАНЯТИЙ		В ЕРОВАНИЯ
Родовая община		Земледелие		Язычество
		Охота		Культ предков
Соседская община		Рыболовство		Культ природы
		Бортничество		Культ земли

УПРАВЛЕНИЕ СЛАВЯНСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ

		Вождь племени
		КНЯЗЬ
Войско		Народное собрание		Старейшины
ОПОЛЧЕНИЕ		ПЛЕМЕННОЕ ВЕЧЕ		СОВЕТ СТАРЦЕВ
		РОДОВЫЕ ОБЩИНЫ И ИХ СТАРЦЫ

Вопросы для самопроверки по теме

1. Определите понятие и сущность родовой общины, как формы социальной организации людей.

2. Каковы особенности первобытной общественной жизни?

3. Охарактеризуйте нормы социальной регуляции в первобытном обществе. Что такое мононорма?

4. Как расселялись восточнославянские племена? Какие союзы восточнославянских племен вам известны?

5. Каковы особенности управления восточнославянскими племенами?

Тема 1.5. Происхождение государства: основные концепции

Схема 12

Основные теории происхождения государства

Теологическая (божественная) теория

(Фома Аквинский, Ж. Маритен)

Патриархальная теория

(Аристотель, Конфуций, Р. Фильмер, Н. Михайловский и др.)

Договорная теория

(Г.Гроций, Г. Гоббс Дж. Локк, Б. Спиноза,

Ж.Ж. Руссо, Д.Дидро, А.Н. Радищев)

Органическая теория

(Г. Спенсер)

Психологическая теория

(Г. Тард, Л.И. Петражицкий)

Ирригационная (гидравлическая) теория

(К.А. Виттфогель)

Теория насилия

(Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский)

Марксистская (экономическая, классовая) теория

(К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Л. Г. Морган)

Иные теории

(инцеста, спортивная и др.)

Марксистская (экономическая, классовая) теория

(К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Л. Г. Морган)

Патриархальная теория

(Аристотель, Конфуций, Р. Фильмер, Н. Михайловский и др.)

Теория насилия

(Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский)

Ирригационная (гидравлическая) теория

(К.А. Виттфогель)

Схема 13

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

• способствует укреплению гражданского согласия в обществе, усилению духовности;

• препятствует насилию, революциям, гражданским войнам, переделу власти и собственности

Теория не имеет научного обоснования, поскольку построена на вере

Схема 14

ПАТРИАРХАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

Патриархальная теория возникновения государства

возникла в древности. Её основоположниками являются

Аристотель, Конфуций. Своё распространение теория получила

в VII – VIII вв. В современную эпоху идеи этой теории

высказывались Р. Фильмером, Н. Михайловским и др.

• способствует сплочению общества, уважению, почитанию государственной власти;

• культивирует дух родства, взаимосвязанности членов общества (как членов одной семьи)

• государство не является прямым продолжением семьи;

• весь народ государства не может быть родственниками, как это есть в семье;

• власть монарха имеет иную основу, чем власть отца в семье

Схема 15

ДОГОВОРНАЯ ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

Договорная (естественно правовая) теория возникновения государства

Своё развитие получила в ХVII – ХVIII вв., хотя впервые была высказана в Индии и Китае.

Авторы и сторонники этой теории:

Г. Гроций (1583 – 1646); Т. Гоббс (1588 – 1679); Д. Локк (1632 – 1704);

Ш. Монтескье (1689 – 1755); Ж. – Ж. Руссо (1712 – 1778);

Д. Дидро (1713 – 1783): А. Н. Радищев (1749 – 1802)

- разрушены теологические и патриархальные идеи возникновения государства;

- сделан шаг к созданию гражданского общества, выдвинут принцип народного суверенитета, идея о том, что власть должна выражать интересы народа, быть у него на службе;

- закрепляла взаимные обязательства государства и народа

- «общественный договор» скорее идеал, чем реальная действительность;

- нет примеров возникновения государства по принципу «общественного договора»;

- общество воспринимается как единое целое с общими интересами, без его разделения

Схема 16