11. Антропология. История; направления антропологии.

Антрополо́гия-совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах.

Религиозная антропология — философское учение о сущности человека, развиваемое в русле теологии и рассматривающее природу и сущность человека в контексте религиозных учений. Самоопределение предмета антропологии в богословии — раскрытие учения церкви о человеке.  Физическая антропология, включающая палеоантропологию и прикладную дисциплину судебная антропология, рассматривает человека в качестве биологического вида в контексте его эволюции и в сравнении с его ближайшими родственниками — современными и ископаемыми человекообразными приматами.  Социальная и культурная антропология — дисциплина, достаточно близкая этнологии, занимается сравнительным изучением человеческих обществ. В контексте проблемного поля и методологии социально-культурной антропологии также выделяются в качестве специфических дисциплин лингвистическая, когнитивная, политическая, экономическая, историческая антропология и антропология права.  Визуальная антропология — занимается изучением человека на основе фото-видеоматериалов с помощью таких выразительных средств, как: кинематограф, фотоискусство, телевидение, и других

12. Русская религиозная философия о смысле жизни: Семён Людвигович Франк «Смысл жизни»; Евгений Николаевич Трубецкой «Спор о жизненном пути»

В центре русской религиозности стоит радость о Воскресении Христовом, радость о победе Сына Божия через распятие и Воскресение Свое над силами ада, тьмы и смерти. Вера в победу Божию и есть тот духовный стержень, который поможет русскому народу в его борьбе против темных сил зла и лжи за Правду Божию.Россия переживает тяжелые времена. В который раз русский народ выносит на своих плечах все тяготы социального переустройства общества. Кротость, смирение, доброта, милосердие, религиозность - главные качества русского человека. Идеал православной святости, светлый образ Христа, осознание того, что нужна нам одна помощь Божья, - самые важные грани ускользающей от жестких формулировок объединяющей национальной идеи в современной, смутой объятой России.  В экстремальных условиях актуализируются самые значимые для народа ценности, такими оказываются любовь к Отечеству, вера в будущее благополучие и процветание России, ценность своей идентичности с Россией, собственная укорененность в ней, ее культуре, историческом прошлом, осознание позитивной временной перспективы страдающей родины.

13. Два подхода к проблеме человека: материализм и идеализм. Атеизм, теизм, агностицизм.

1. Идеализм - природный мир вторичен по отношению к духовному миру, к Богу.

- объективный идеализм – независимость идеи, бога. Духа – вообще идеального начала не только от материи, но и от сознания человека (Платон, Гегель)

- субъективный идеализм – независимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека (Беркли)

2. Материализм сближает философию и науку. Материалисты считают, что философия должна заниматься изучением реального мира. Природа первична по отношению к духу.

- материализм Древнего Востока и Древней Греции – предметы и окружающий мир рассматривались сами по себе, независимо от сознания, и состояли они их материальных образований и элементов (Фалес, Демокрит)

- метафизический материализм Нового времени в Европе – изучение природы по механической форме ее движения (Бэкон, Локк, Галилей)

иалектический материализм – органическое единство материализма и диалектики (Маркс, Энгельс)

- последовательный материализм – принцип материализма распространяется и на природу, и на общество (марксизм)непоследовательный материализм – отсутствие материалистического понимания общества и истории (Фейербах)

- вульгарный материализм – сводит идеальное к материальному, сознание отождествляет с материей