5. Лингвистическая концепция Гумбольдта по проблеме язык-культура. Взгляды Сепира и Уорфа на взаимосвязь языка и культуры.

Основные положения концепции В. фон Гумбольдта:

1. материальная и духовная культура воплощаются в языке;

2. 2) всякая культура национальна, ее национальный характер выражен в языке посредством особого видения мира; языку присуща специфическая для каждого народа внутренняя форма;

3. 3) внутренняя форма языка – это выражение народного духа, его культуры;

4. 4) язык есть опосредующее звено между человеком и окружающим его миром.

Школа Сепира и Уорфа, а также различные школы неогумбольдтианцев разработали так называемую гипотезу лингвистической относительности. В основе этой гипотезы лежит убеждение, что люди видят мир по-разному – сквозь призму своего родного языка. Для ее сторонников реальный мир существует постольку, поскольку он отражается в языке. Но если каждый язык отражает действительность присущим только ему способом, то, следовательно, языки различаются своими языковыми картинами мира.

Основные положения гипотезы Сепира-Уорфа:

1. Язык обусловливает способ мышления говорящего на нем народа.

2. Способ познания реального мира зависит от того, на каких языках мыслят познающие субъекты.

II. Основной терминологический аппарат лингвокультурологии.

1. Определение основных категорий лингвокультурологии:

Культурные семы – более мелкие и универсальные семантические единицы или признаки, в отличие от слова. Например, слова «самовар», «щи», «лапти» могут дать нам понятие о таких культурных семах: щи – национальное русское блюдо, приготовленное на основе квашенной или свежей капусты, лапти – обувь плетеная из лыка, которую носили представители низших сословий общества на Руси, самовар – металлический сосуд с изолированной топкой внутри; атрибут русского чаепития.

Культурный фон – характеристика слов и фразеологизмов, обозначающих жизненные явления и исторические факты: ты куда нас привел, Сусанин; хоккеисты разбили противника, как шведов под Полтавой.

Культурные концепты – названия абстрактных понятий, где информация о культуре прикреплена к понятийной основе.

Культурный фонд – комплекс знаний, способный предоставить сведения и расширить кругозор в области как национальной культуры, так и в отношении разных культур мира, представителя определенной культуры.

Тип культуры – научная абстракция, которая получается в результате акцентирования, усиления, логического связывания культурных феноменов, встречающихся в различные эпохи в различных культурах. Тип культуры делает возможным изучать множество явлений культуры на количественной и качественной основе.

Язык культуры – универсальная форма осмысления реальности, в которую организуются все вновь возникающие или уже существующие представления, восприятия, понятия, образы и другие подобного рода смысловые конструкции (носители смысла).

Культурные ценности – нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, исторические топонимы, фольклор, художественные промыслы и ремесла, произведения культуры и искусства. Культурные ценности выполняют самые разные функции в механизмах жизни человека: координирующую между человеком и миром природы, стимулирующую, регулирующую. Выделяются ценности абсолютные, или вечные, общественные, личностные, ценности биологического выживания. Языковая информация о системе ценностей свидетельствует об особенностях мировосприятия народа.

Лингвокультурема – комплексная межуровневая единица, представляющая собой диалектическое единство лингвистического (знак, значение) и экстралингвистического (понятие, предмет); совокупность формы языкового знака, его содержания и культурного смысла, сопровождающего этот знак.

Субкультура – понятие в социологии, антропологии и культурологии, обозначающее часть культуры общества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами.

Культурные универсалии – типовые аспекты жизни, которые проявляются во всех известных обществах; общие явления, присущие всем человеческим культурам на всех этапах развития.