194 Восьмая глава

Далее все происходит именно так, как и на предыдущем этапе: чис-

ленность людей и племен людей растет, все племена с неуспешными

социальными структурами отметаются, остаются племена с оптимальной

структурой, одинаковым уровнем технологии и уровнем интеллектуаль-

ного развития членов. Конкуренция вновь ужесточается. Происходит

дальнейшее укрупнение структур. Племена объединяются, общая чис-

ленность их возрастает, усложняется поведение каждого отдельного

человека, что дает возможность нормального функционирования племе-

ни и группе племен.

Встает в повестку дня вопрос о дальнейшем совершенствовании

формы управления этой огромной группой людей. Структуры, исполь-

зующие старые формы, остаются нестабильными. Но факторы, подтал-

кивающие к объединению, продолжают действовать, и попытки созда-

ния больших групп повторяются снова и снова. И вот к успеху приво-

дит попытка объединения людей и управления ими в форме государст-

ва. Многие ученые считают этот момент началом цивилизации.

Государство - такая форма социального объединения людей, кото-

рая включает в себя ряд социальных структур, сильно отличающихся

друг от друга функциями и способом функционирования. Государство

призвано регулировать соотношения между уровнем удовлетворения

индивидуальных и социальных интересов людей. Государство действует

при помощи кнутов и пряников, которых есть великое множество. Но

мне хотелось бы поговорить о социально-психологических аспектах. На

данном этапе возникает очень важный феномен: вторичная социальная

структура (государство) деформирует первичную социальную структуру

(малую группу). Но малая группа является стабильной структурой,

структурой, которая отработана и зафиксирована миллионами лет эво-

люции, структурой, в которой каждый из нас должен занимать ту или

иную нишу или, подойдя с другой стороны, структура малой группы

сформировалась с учетом частоты рождения среди людей лидеров, аут-

сайдеров, ведомых и т. д. А число рождения лидеров, например, есть

величина достаточно постоянная, в процентном отношении, разумеется.

В то время, когда формой социального объединения людей являлась

малая группа, при появлении еще одного лидера она распадалась на две

части, а наличие вторичной структуры в виде государства делает такой

процесс маловозможным. Таким образом, сломался механизм, способ-

ствующий установлению соответствия между числом и параметрами

Владимир Большаков 195

социальных ниш, с одной стороны, и количеством людей, претендую-

щими на место в той или иной социальной нише. Лидеров стало на-

много больше, чем лидерских мест. Этот дисбаланс являлся и является

в настоящее время очень мощным фактором, который влиял и до сих

пор очень сильно влияет на ход истории, и лишь в последнее время

значимость его снижается, и то лишь потому, что уменьшается дисба-

ланс. Дисбаланс же этот стал снижаться только тогда, когда постепен-

но стала уменьшаться необходимость подчинять интересы каждого че-

ловека интересам, государства, а это, в свою очередь, связано с оче-

редным изменением правил эволюционной борьбы. Но опять я забежал

вперед.

Государство - регулятор соотношения индивидуального и социаль-

ною в людях. Можно добавить, что государство - метод установления

равновесия между интересами каждого человека, сформировавшимися в

результате существования человека как продукта индивидуальной мил-

лионолетней биологической эволюции; интересами каждого человека,

происходящими от поведенческой эволюции и социальной эволюции

первого рода; интересами людей, обусловленными включением человека

в состав малой группы; интересами людей, сформированными включе-

нием их в одну из социальных групп, созданных государством в ходе

выполнения своих функций и для выполнения своих функций. В разное

время разные исследователи отдавали главенствующую роль одному из

этих факторов. Например, классовая теория ~ это попытка объяснить

историю человечества, исходя из учета интересов людей, сформирован-

ных государством в группы относительно наличия у них собственности,

относительно формы присвоения или производства продукции. На мой

взгляд, подобные попытки несколько однобоки. В истории действуют

все факторы сразу, и доля вклада каждого из них в эволюционирова-

ние человечества постоянно меняется, но ни один из них не играет гла-

венствующей роли. Все они влияют на историю не прямо, а опосредо-

ванно, через людей и через все формы объединений людей (например,

народы, расы, классы, или женщины, или водители трамваев, или жи-

тели Санкт-Петербурга и т. д.). Они влияют на историю посредством

действий людей, которые считают себя принадлежащими к одному из

социальных объединений.

Может быть, социальные группы влияют на ход истории не толь-

ко посредством входящих в них людей, но и как-то иначе. Тут мы