454091, Челябинск, ул. Орджоникидзе, 36а

1 Правильнее будет говорить именно об авторстве современной трактовки, закрепленном за Д. Беллом, поскольку само использование этого термина восходит к первой трети XX в. Позднее этот вопрос будет раскрыт более подробно.

2 Сразу стоит упомянуть позицию З. Баумана, высказанную им в лекции «Текучая модерность. Взгляд из 2011 г.», который определяет современное общество как interregnum – «междуцарствия», когда старые порядки уже разрушены, а новые еще не установились. Плодя метафоры, можно было бы окрестить такой социальный тип как «общество паузы». См.: Бауман З. Текучая модерность. Взгляд из 2011 г. [Электронный ресурс]. URL: http://polit.ru/article/2011/05/06/bauman/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

3 Мы не говорим о том, что это правильно, лишь о том, что так – принято.

4 Показательно и то, что два наиболее популярных концепта генерализации недалекого исторического прошлого, актуального настоящего и социальной перспективы в единую линию развития – постиндустриализм и информационное общества «лишены авторства». Точнее, это авторство чрезвычайно размыто. Например, в качестве автора концепции «постиндустриализма» указывается Д. Белл (1969–1973) с оговорками о том, что ранее этот термин использовался А. Пенти и А. Кумарасвами (1917), Д. Ринсмена (1958), Р. Арон (1959), близкие идеи выдвигал в «Революции управляющих» Дж. Бернхэм (1941), идеи управляющей технократии («техноструктуры») заявил Дж. К. Гэлбрейт в фундаментальном социально–экономическом труде «Новое индустриальное общество» (1967). В последнем случае даже чувствуется определенная рифма с более поздним исследованием Д. Белла – «Грядущее постиндустриальное общество». Размытое авторство концепции делает ее как бы «всеобщей». Утвержденное же авторство четко разделяет исследователей на автора-пионера и его последователей, эксплуататоров чужой концепции. Аналогично ситуации с авторством концепции постиндустриального общества обстоит дело и с идеей общества информационного.

5 Post-industrial Information Society.

6 Речь идет не о теории заговора в духе «Комиссии 300», а о том, что PIS содержательно претендует на лавры новой идеологии постлиберального (в экономическом смысле) эгалитаризма, однако на практике декларируемые цели являются, в первую очередь, «целями тысячелетия» транснациональных корпораций.

7 Это очень примитивное определение и далее я, конечно, более подробно рассмотрю проблему дефиниции социальной утопии.

8 Эти изменения были частично проективными, частично – спонтанными. Опять же – проективные изменения имели как автономный от PIS характер, так и вызывались ей.

9 Не следует при этом думать, что все ученые, разделяющие представление о современном обществе, как обществе информационном – мошенники и политически ангажированные конъюнктурщики. Речь идет, скорее, о том, что любая апологетическая научная корректировка уже идеологической, а не научной концепции будет мгновенно «переварена» представителями государственной бюрократии, транснационального бизнеса и «новых медиа».

10 Хотя, строго говоря, любое катастрофическое прерывание поступательного развития мировой цивилизации под управлением парадигмы техногенной цивилизации действительно поставит под вопрос «информационность» нашего будущего

11 Валлерстайн И. После либерализма. М.: Едиториал УРСС, 2003. С. 74

12 Bell D. The end of ideology : on the exhaustion of political ideas in the fifties [Электронный ресурс]. URL: http://books.google.ru/books?id=N3yRfamyZFcC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false, предварительный просмотр, текст приводится с сокращениями. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М.: АСТ: АСТ Москва: Хранитель, 2007.

13 Хантингтон С. Столкновение цивилизация. М.: АСТ, 2003.

14 См.: Фейерабенд П. К. Наука в свободном обществе. М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2010.

15 В первоначальном смысле современный российский «псевдоконсерватизм» представляет собой умеренно-правый полюс западного либерализма. В то же время вполне официальный либерализм Западной Европы стал на какое-то время радикально-реформистским, заняв таким образом левый фланг политического спектра. Чтобы выйти за пределы либеральной парадигмы недостаточно официально предать ее анафеме, необходимо отказаться от самой идеи реформистского улучшения жизни людей (и мы оказываемся в стане традиционалистов) либо буквально революционизировать эту идею (и мы оказываемся в стане сторонников учения-X, которое заняло место различных «социализмов» XIX – первой половины XX в.).

16 Валлерстайн И. После либерализма. С. 79.

17 Он впитал в себя политическую компоненту либеральной демократии, понимаемой максимально плюралистично и в то же время любой политический режим по необходимости может быть признан недемократичным, поскольку пределы этой категории не установлены, они расплывчаты и в начале XXI века еще больше расплываются. Но постиндустриализм или информационализм впитал в себя и экономическую компоненту глобального капитализма – об этом мы будем говорить подробно, когда будем обсуждать фундаментальный труд М. Кастельса «Информационная эпоха».

18 Валлерстайн И. После либерализма. С. 79

19 Там же. С. 77

20 Там же. С. 79

21 От эллинского πάς – ‘весь, всеобщий’.

22 В данном случае я подразумеваю не политическую интеграцию, а только тот факт, что необходимой и достаточной посылкой гуманизма является признание того, что, не взирая на все возможные различия, все люди являются именно людьми, признание общности человеческого рода.

23 Второй очевидной причиной стало единство объекта концептуализации – актуальной социальной реальности. Расхождения начинались с процедур интерпретации (особенно оценочного толка) конкретных феноменов, прогнозирования будущего; иногда зависели от степени социологической «наблюдательности» автора.

24 Мы не говорим о том, что это правильно, лишь о том, что так – принято.

25 Penty A. J. Old worlds for new; a study of the post-industrial state [Электронный ресурс]. URL: https://archive.org/details/oldworldsfornews00pentiala, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

26 Эта книга будет подвергнута жесточайшей критике писателем, эссеистом и журналистом Дж. Оруэллом как фактическая апология тоталитаризму и фашизму. См.: Оруэлл Дж. Джеймс Бёрнем и революция менеджеров [Электронный ресурс]. URL: http://orwell.ru/library/reviews/burnham/russian/r_burnh, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

Одновременно сочинение Бернхема будет фактически поднято на щит теоретиком «общества знаний» П. Друкером: Drucker P. F. Post-Capitalist Society [Электронный ресурс]. URL: https://itunes.apple.com/ru/app/ scribd-read-unlimited-books/id542557212?mt=8, платный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014) [iOS – device only].

27 Гэлбрейт Дж. К. Новое индустриальное общество. М.: АСТ: Транзиткнига; СПб.: Terra Fantastica, 2004.

28 Martin J. The wired society. Prentice-Hall, 1978.

29 Носова С. С. Методологические основания изучения общества-сети // Вестник Томского государственного университета. 2012. № 363. С. 53–56.

30 Karvalics Information Society – what is it exactly? (The meaning, history and conceptual framework of an expression) [Электронный ресурс]. URL: http://www.ittk.hu/netis/doc/ISCB_eng/02_ZKL_final.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014)

31 Machlup F. The production and Distribution of Knowledge in the United States. Princeton, 1962. Примечательно, что эта работа была задумана им еще в 1930-е гг.

32 Masuda Y. The Information Society: As Post-industrial Society. World Future Society, 1980 [Электронный ресурс]. URL: http://books.google.ru/books/about/The_Information_Society.html?id= ynkmIxF1G3AC& redir_esc=y, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

33 Porat M. U., Rubin M. R. The Information Economy. US Department of Commerce, 1977.

34 Veneris Y. Modelling the transition from the industrial to the informational revolution [Электронный ресурс]. URL: http://www.envplan.com/abstract.cgi?id=a220399, требуется регистрация. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

35 1) конец XIX – начало XX в., 2) середина XX в., 3) конец XX – начало XXI в.

36 См.: Валлерстайн И. После либерализма.

37 McCormick J. The European Superpower. Palgrave Macmillan, 2007 [Электронный ресурс]. URL: http://www.palgrave.com/PDFs/1403998469.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); McCormick J. Europeanism [Электронный ресурс]. Introduction. URL: http://fdslive.oup.com/www.oup.com/academic/pdf/ 13/9780199556212_prelim.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Ibid. Chapter 1. URL: http://fdslive.oup.com/www.oup.com/academic/pdf/13/9780199556212_chapter1.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Леонард М. XXI век – век Европы. М.: АСТ: АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2006.

38 EU will be Super Power with Turkey [Электронный ресурс]. URL: http://www.turkishweekly.net/news/ 11977/-eu-will-be-super-power-with-turkey-.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Europe in the New Century: Visions of an Emerging Superpower [Электронный ресурс]. URL: http://books.google.ru/books?id= sbi7eVIcyD4C&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

39 Поппер К. Р. Открытое общество и его враги. М.: Феникс, Культурная инициатива, 1992. Т. 1–2; Фейерабенд П. К. Наука в свободном обществе.

40 Фромм Э. Здоровое общество. М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2009; Маркузе Г. Одномерный человек. М.: АСТ, АСТ МОСКВА, 2009.

41 См.: Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства. Бесхребетная Испания. М.: АСТ, АСТ Москва, 2008.

42 Schumpeter Ahead of the curve [Электронный ресурс]. URL: http://www.economist.com/node/ 18061086?story_id=18061086, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

43 Китай пересмотрел в сторону повышения рост ВВП в 2009 г. [Электронный ресурс]. URL: http://top.rbc.ru/economics/02/07/2010/430265.shtml, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); China Passes Japan as Second-Largest Economy [Электронный ресурс]. URL: http://www.nytimes.com/ 2010/08/16/business/global/16yuan.html?_r=1&pagewanted=all, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

44 Это важно, поскольку позднейшие апелляции к классическим трудам в основном исходят из презентистских оценок, что презирается историками и, наоборот, прямо поощряется постпозитивистами, например, К. Р. Поппером в ставшей классической работе по анализу историцистских концепций – «Открытом обществе и его врагах». Проще говоря, современный читатель уже не будет исходить из мысли, что имел в виду сам Д. Белл, а будет апеллировать к тому, что работа американского социолога важна в приложении (или же неприменимости) к современным реалиям.

45 В англ. downshifting – это переключение коробки скоростей на более низкую передачу, в переносном смысле – замедление или ослабление интенсивности протекания какого-либо процесса.

См.: Дауншифтинг – страшный сон HR-менеджера [Электронный ресурс]. URL: http://www.e-xecutive.ru/career/adviser/351586/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Низко падшие амбиции: манифест дауншифтера [Электронный ресурс]. URL: https://archive.today/20120718043625/ webplanet.ru/knowhow/life/kto-nado/2007/05/10/downshifting.html# selection-737.0-737.42, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Clive Hamilton Downshifting in Britain. A sea-change in the pursuit of happiness [Электронный ресурс]. URL: https://www.tai.org.au/documents/dp_fulltext/DP58.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

46 Гэлбрейт Дж. К. Новое индустриальное общество. С. 401–403.

47 При этом многие из «теорий» современного общества не являются теориями в строго научном смысле этого понятия.

48 Тузовский И. Д. Светлое завтра? Антиутопии футурологии и футурология антиутопий. Челябинск, 2009; Солдатов В. Е., Тузовский И. Д. Социокультурное пространство в антиутопиях: основные черты моделируемого социума // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2010. № 3 (23). С. 40–49; Тузовский И. Д. Социально-политические антиутопии как модель «общества контроля» // Социокультурная реальность: спектр аналитических подходов (Научная школа доктора философских наук, профессора В. С. Цукермана) / Челяб. гос. акад. культуры и искусств. Челябинск: Гротеск, 2008. С. 246–250; Тузовский И. Д. Антиутопия в художественном творчестве как парадигма «образа будущего» в современных социокультурных концепциях // Молодежь в науке и культуре XXI века: материалы междунар. науч.-творч. форума. 6–7 нояб. 2008 г. / Челяб. гос. акад. культуры и искусств. Челябинск, 2008. С. 362–364; Тузовский И. Д. Антиутопии в зеркале футурологии // Молодежь в науке и культуре XXI века: материалы междунар. науч.-творч. форума. 2–3 нояб. 2009 г. / Челяб. гос. акад. культуры и искусств. Челябинск, 2009. С. 147–150; Дыдров А. А. Тузовский И. Д. Сложность определения жанровых границ утопии и антиутопии: проблемы и возможности индуктивной и субъективно-оценочной идентификации // Молодежь в науке и культуре XXI века: материалы междунар. научн.-творч. форума (Челябинск, 2–3 нояб. 2010 г.) / Челяб. гос. акад. культуры и искусств, сост. Е. В. Швачко. Челябинск, 2010. Ч. I. С. 43–49.

49 Социально-философское эссе, литературное произведение, политический проект, программу реформ.

50 Литературный, кинематографический, игровой тексты.

51 Невский Б. Жанры. Грезы и кошмары человечества. Утопия и антиутопия [Электронный ресурс]. URL: http://www.mirf.ru/Articles/art2195.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

52 Гесиод. Труды и дни [Электронный ресурс]. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/gesiod/ rab_dni.php, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

53 Романов С. С. Антиутопические традиции русской литературы и вклад Е. И. Замятина в становление жанра антиутопии: дис. … канд. филол. наук, 10.01.01. Курск, 1998. С. 8.

54 Стяжкина Т. С. Динамика утопического сознания: от мифа древних цивилизаций к постнеклассической утопии : дис. … канд. филос. наук, 24.00.01. Москва, 2007. С. 10–11.

55 Фромм Э. Здоровое общество.

56 См. по этому поводу: Уваров П. Б. Дети хаоса: исторический феномен интеллигенции. М. АИРО-XX, 2005; Цивилизация определенности: сб. ст., посвящ. 10-летию науч. объединения «Философия истории». Челябинск: Изд-во ЧГПУ, 2005.

57 Умберто Эко использовал термин ур-фашизм для обозначения предельно общей суммы взглядов и мировоззренческих установок, которые можно определить как фашистские вне зависимости от отношения к конкретным примерам ультраправых идеологий. По аналогии, ур-утопия – это вневременная, предельно общая форма утопии. Конкретные утопии могут содержать лишь некоторые черты ур-утопии.

58 Переломов Л. С. Конфуций и конфуцианство с древности по настоящее время (V в. до н. э. XXI в.). М.: Стилсервис, Институт Дальнего Востока РАН, 2009; Конфуций Беседы и суждения [Электронный ресурс]. URL: http://lunyu.ru/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

59 Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу). Изд. 2-e, доп. М.: Ладомир, 1993.

60 Кстати, эти причины имеют непосредственное отношение к дальнейшему утопическому проекту религиозной общины. Так, например, в качестве одной из основных причин бедствий римских христиан Августин указывает то, что они слишком дорожили сиюминутным земным достатком, счастьем, чтобы вступать в конфликт с грешниками по поводу творимых ими мелких и значительных злодеяний. Иными словами, краеугольным камнем общины праведников по мнению патера должна была стать общая ответственность (не круговая порука!) за деяния каждого ее члена. В такой формулировке нет ничего аморального, более того – она является логичным следствием предполагаемого по умолчанию альтруизма всех членов христианской общины. См.: Августин Аврелий. О граде Божьем [Электронный ресурс]. URL: http://azbyka.ru/otechnik/?Avrelij_Avgustin/o-grade-bozhem, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014). С. 16–18.

Аналогично, в кн. IX, гл. XV Августин именует Христа Посредником, интерпретируя его функцию как «примиряющего [даже] врагов», в то время как функции демонов – разделение людей. Таким образом, аврелианская традиция вновь указывает на коллективизм и кооперацию (основы альтруизма) как главный источник идеального социального устройства.

Заметим также, что идея безответственности за бездействие является ключевой для современной западной цивилизации, в то время как экологические проблемы истощения биологического разнообразия, загрязнения окружающей среды, политические проблемы угрозы ядерной войны, продолжение распространения военных ядерных технологий и т. д. не могут быть решены вне контекста общей ответственности. Глобальный кризис не отделяет «агнцев от козлищ», «праведники» (общества, заботящиеся о сохранении «малого круга», т. е. непосредственно своей среды обитания) виновны хотя бы в том, что позволяют «грешникам» наносить вред планетарной экосистеме, либо ставят страны третьего мира в условия, когда для экономического выживания экологический императив необходимо игнорировать.

Наконец, эта идея ключевая для любой утопии: простейший способ (что и является признаком утопической наивности) решить социальные проблемы – это гомогенность общества.

61 См.: Августин Аврелий. О граде Божьем. Кн. 1. Гл. XIV «О том, что Платон, в своем идеальном государстве не дававший места поэтам, был лучше тех богов, которые пожелали, чтобы их чествовали театральными играми».

62 Морщихина Л. А. Классические и неклассические утопии в контексте социально-философских исследований: дис. … канд. филос. наук, 09.00.11. Архангельск, 2004. С. 11.

63 Фролова И. В. Утопия : сущность и развитие (опыт социально-философской концептуализации): дис. … д-ра филос. наук, 09.00.11. Уфа, 2005. С. 5.

64 Романов С. С. Антиутопические традиции русской литературы и вклад Е. И. Замятина в становление жанра антиутопии : дис. … канд. филол. наук, 10.01.01. Курск, 1998. С. 11–12.

65 Кярова М. А. Утопия: социальное содержание и функции: дис. … канд. филос. наук, 09.00.11. Нальчик, 2005.

66 Однако стоит помнить, что не всякая социальная концепция, лишенная самокритики, является утопией в позитивном смысле.

67 То есть представимого в настоящий для продуцента и реципиента утопии момент времени. Конкретная утопия – всегда конкретно-исторический феномен, на него накладывает свой отпечаток разделяемая автором система ценностей, уровень и качество образования, обыденное мировоззрение его эпохи и т. д.

68 Это уточнение чрезвычайно важно! Дело в том, что любая утопия существует в двух интерпретационных измерениях – авторском и читательском. Строго говоря, лишь совпадение этих интерпретаций на период, достаточный для установления традиции определения представленной модели как утопической, и превращает некоторую социальную модель в утопию. Объективного критерия утопизма мы можем и не находить.

69 Недаром наиболее острую критику пожала не «Утопия» Т. Мора – сакрализованный текст, реактуализирующий мифологические повествовательные конструкции, а «Государь» Н. Макиавелли, представляющий собой в определенном смысле практопию, десакрализованный проект лучшего общественного устройства.

70 См.: Фейерабенд П. К. Против метода: очерк анархистской теории познания. М.: АСТ: АСТ Москва: Хранитель, 2007.

71 Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М.: Аспект Пресс, 2004.

72 Информационная эпоха: вызовы человеку / под ред. И. Ю. Алексеевой и А. Ю. Сидорова. М.: РОССПЭН, 2010; Соколов А. В. Информационное общество в виртуальной и социальной реальности. СПб.: Алетейя, 2012; Соколов А. В. Философия информации: учеб. пособие / Челяб. гос. акад. культуры и искусств. Челябинск, 2011.

73 Мы наметим своеобразные «пунктирные линии» – указания произведений древности, эпохи перехода к Новому времени и, наконец, работы из современного дискурса PIS.

74 См.: Тоффлер Э. Шок будущего. М.: АСТ: АСТ Москва, 2008.

75 Бауман З. Текучая современность. СПб. : Питер, 2008. С. 46.

76 Следует ли из этого, что автор является идеалистом? Нет. С моей точки зрения, бытие определяет сознание столь же частично и фрагментарно, сколь и сознание предопределяет возможные формы бытия.

77 Цит. по: Всемирная энциклопедия: Философия / гл. науч. ред. и сост. А. А. Грицанов. М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001.

78 В контексте работы – ступень развития материи, предшествующая появлению разумной жизни.

79 Шарден П. Т. де. Феномен человека. М.: Наука, 1987. С. 122.

80 Там же. С. 122, 124.

81 Там же. С. 148.

82 Шарден П. Т. де. Феномен человека. С. 190. Развернутое описание дается на с. 194:

«Ложен и противоестественен эгоцентристский идеал будущего, якобы принадлежашего тем, кто, руководствуясь эгоизмом, доводит до крайнего выражения принцип “каждый сам за себя”. Любой элемент может развиваться и расти лишь в связи со всеми другими элементами и через них.

Ложен и противоестественен расистский идеал, когда одно ответвление захватывает для себя весь сок дерева и поднимается за счет омертвления других ветвей. Но чтобы пробиться к Солнцу, требуется комплексный рост всей кроны.

Выход для мира, двери для будущего, вход в сверхчеловечество открываются вперед и не только для нескольких привилегированных лиц, не для одного избранного народа! Они откроются лишь под напором всех вместе и в том направлении в котором все вместе [хотя бы и под влиянием и руководством лишь нескольких лиц (“элиты”). – прим. И. Т.] могут соединиться и завершить себя в духовном обновлении Земли».

83 Фромм Э. Здоровое общество. С. 76–80.

84 Увы, с учетом распространенности в XX в. ур-фашизма в своих конкретно-политических формах и гораздо большей распространенности эгоистического индивидуализма вплоть до нашего времени, я не могу разделить оптимизма французского философа и счесть альтруизм и коллективизм действительно магистральной дорогой человеческого развития. По крайней мере, пока. Другой вопрос, что магистральным путем мы можем назвать эту линию хотя бы потому, что она не заканчивается историософским тупиком.

85 Шарден П. Т. де. Феномен человека. С. 197.

86 Там же. С. 197–198.

87 Там же. С. 211–214.

88 Вернадский В. И. Научная мысль как планетное явление. [Электронный ресурс]. URL: http://vernadsky.lib.ru/e-texts/archive/thought.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014). С. 173, 181.

89 Заметим, что некоторые футурологические концепции, которые популярны не только среди обывателей, но и ученых: трансгуманизм, концепция технологической сингулярности – выглядят не менее фантастично. Однако в отличие от созданной в середине XX в. концепции сверхжизни Шардена, они лишены гуманистического или, если угодно, духовного содержания.

90 Address by Miguel D’Escoto Brockmann, president of the General Assembly, upon adoption of the outcome document of the United Nations conference on the world financial and economic crisis and its impact on development. New York, 26 june 2009 [Электронный ресурс]. URL: http://www.un.org/ga/econcrisissummit/statements/ pga_outcome_en.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

91 Или предположить эту логику в оригинальной цитате:

«Natus est Dei Filius, non pudet, quia pudendum est; et mortuus est Dei Filius, prorsus credibile est, quia ineptum est; et sepultus resurrexit, certum est, quia impossibile». (De Carne Christi V, 4) («Сын Божий рожден [распят] – это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий – это совершенно достоверно, ибо нелепо; и, погребенный, воскрес – это несомненно, ибо невозможно»).

Возможное толкование см., например: Легойд В. Верую, ибо абсурдно. К истории одной ложной цитаты [Электронный ресурс]. URL: http://www.zavet.ru/a/post_1260344469.html), свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

92 Здесь термин Ф. Тённиса подразумевает еще более высокую форму сплочения или, как принято говорить в последнее время – идентичности, чем подразумевал сам его автор. См.: Тённис Ф. Общность и общество: основные понятия чистой социологии. СПб.: Владимир Даль, 2002.

93 Заварзин Г. А. Антипод ноосферы [Электронный ресурс]. URL: http://www.ras.ru/publishing/ rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=943b0eda-844a-4469-86ed-db5b6e09b41a, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

94 Урсул А. Д. Космические перспективы автотрофности человечества // Общественные науки и современность. 1995. № 2; Урсул А. Д., Урсул Т. А. Становление ноосферной науки и устойчивое развитие // Безопасность Евразии. 2004. № 4. С. 329–360; Урсул А. Д., Урсул Т. А. Глобализация, устойчивое развитие, ноосферогенез: информационные аспекты // Научно-техническая информация. Сер. 1: Организация и методика информационной работы. 2005. № 4. С. 1; Урсул А. Д. Универсальный эволюционизм: концептуальные модели и принципы // Безопасность Евразии. 2006. № 3. С. 173–209; Урсул А. Д. На пути к праву устойчивого развития: концептуально-методологические аспекты // Теоретическая и прикладная экология. 2008. № 1. С. 20–31; Урсул А. Д. Становление космоглобалистики // Философия и культура. 2010. № 11. С. 60–70; Урсул А. Д., Урсул Т. А. Глобальные исследования и становление ноосферы через устойчивое развитие // Политика и общество. 2012. № 4. С. 114–125; Урсул А. Д. Научная мысль как планетное явление (к 150-летию со дня рождения В. И. Вернадского) // Философия и культура. 2013. № 5. С. 594–609.

95 См., например: Штильмарк Ф. Р. К спорам о дикой природе, заповедности и антропоцентризме [Электронный ресурс]. URL: http://humane.evol.nw.ru/ideol11.html, предварительный просмотр, текст приводится с сокращениями. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Винер Д. Р. Культ Вернадского и ноосфера // В. И. Вернадский: pro et contra. СПб., 2000. С. 645–646; Миркин Б. М., Наумова Л. Г. Курс лекций по устойчивому развитию. М: Журнал «Экология и жизнь», 2005; Кутырев В. А. Насколько разумна «сфера разума»? [Электронный ресурс]. URL: http://www.philosophy.ru/ iphras/library/karpinsk/biophil.html#_Toc350770937, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Поздняков А. В. Добрыми намерениями мостится дорога в ад // Проблемы устойчивого развития: иллюзии, реальность, прогноз: материалы 6-го Всерос. постоянно действующего науч. семинара (Томск, 13–15 нояб. 2002 г.). Томск: Томский гос. ун-т, 2002. С. 3–17. [Электронный ресурс]. URL: http://www.biodiversity.ru/ news/forum/2010/eco-science/Pozdnyakov.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

96 Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 147–150.

97 Карьер Ж.-К., Эко У. Не надейтесь избавиться от книг! / интервью Ж.-Ф. де Тоннака. СПб.: Симпозиум, 2010.

98 Конкорды улетают в прошлое [Электронный ресурс]. URL: http://lenta.ru/articles/2003/05/30/ concorde/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

99 Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 147.

100 Бехманн Г. Современное общество: общество риска, информационное общество, общество знаний. 2-е изд. М.: Логос, 2011. С. 100.

101 Фейерабенд П. К. Против метода: очерк анархистской теории познания. С. 26–27; Фейерабенд П. К. Наука в свободном обществе. С. 22–25, 28–29, 34–35, 41–47.

102 Фейерабенд П. К. Наука в свободном обществе. С. 108–109.

103 См., например: Пиаже Ж. Генезис элементарных логических структур: Классификация и сериация. Москва : ЭКСМО-Пресс, 2002.

104 Фейерабенд П. К. Наука в свободном обществе. С. 11.

105 Фейерабенд П. К. Наука в свободном обществе. С. 118.

106 Там же. С. 128–129.

107 Там же. С. 131.

108 Там же. С. 125.

109 Там же. С. 159.

110 Право думать и действовать свободно. Письмо к Хамфрису. 1789 г. // Томас Джефферсон. О демократии. Ч. 1. Естественные права человека [Электронный ресурс]. URL: http://www.agitclub.ru/ spezhran/jefferson1.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

111 Синецкий Н. С. Традиции и новаторство в культуре арабской цивилизации : дис. … канд. культурологии, 24.00.01. Челябинск, 2014.

112 Фромм Э. Здоровое общество. С. 30–32.

113 Там же. С. 79–80.

114 См.: Маркузе Г. Одномерный человек.

115 Фромм Э. Революция надежды. М.: АСТ: АСТ Москва, 2006. С. 11.

116 Там же. С. 62.

117 Там же. С. 64–68.

118 Фромм Э. Революция надежды. С. 165–167.

119 Там же. С. 168.

120 Там же. С. 174–175.

121 Фромм Э. Революция надежды. С. 189–190.

122 Там же. С. 195.

123 Там же. С. 197.

124 Там же. С. 195.

125 Напомним, что тот же П. Т. де Шарден указывал целых четыре пути: 1. Обособление индивида – тупик развития; 2. Обособление группы – тупик развития; 3. Научная точка Омега; 4. Духовная точка Омега.

126 С учетом достижения информатизации и проникновения ИКТ в повседневную жизнь человека развитых стран а также косвенного воздействия, которое они оказывают на жизнь людей и из стран третьего мира (за исключением случаев крайней цивилизационной изоляции) мы не можем уже говорить о концепции информационного общества только и исключительно как о прогностической. Она одновременно должна начинаться, как минимум, с «диагноза современности».

127 Пожалуй, это будет более точное описание субъектов претворения в жизнь (заказчика и исполнителя) проекта информационного общества.

128 Конечно, мы также будем использовать и конструкции современное общество, подразумевая период от Второй Мировой войны до настоящего времени. Это не противоречит и идеям постиндустриального перехода, поскольку и зачинатель его – Д. Белл, и многие другие теоретики именно к этому времени относили начало фундаментальных трансформаций в обществе.

129 См.: Фейерабенд П. К. Наука в свободном обществе.

130 Впрочем, как мы убедились в предыдущем разделе, точка зрения, подразумевающая исключительный информационный статус современного в буквальном смысле этого слова общества как раз таки находится под большим вопросом.

131 Идея PIS как типа возникает сразу же, едва мы признаем, что даже наиболее развитые в отношении сферы коммуникаций и компьютерных технологий сообщества планеты негомогенны.

132 Эко У. Вечный фашизм // 5 эссе на тему этики. М.: Corpus, Астрель. 2012. С. 61–98.

133 Естественно, начиная со старейшей работы Д. Белла. Работа, например, М. Кастельса гораздо ближе к нашему времени и потому отчасти даже более ценна, хотя уровень теоретического обобщения я бы оценил как более низкий, по сравнению с работами классиков «первой волны».

134 См.: Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ: АСТ Москва, 2010; Тоффлер Э. Шок будущего; Аттали Ж. На пороге нового тысячелетия [Электронный ресурс]. URL: http://royallib.ru/book/attali_gak/na_poroge_novogo_ tisyacheletiya.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

135 Бауман З. Текучая современность. С. 20.

136 Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М.: Академия, 1999. С. 17–18.

137 Там же. С. 255.

138 Там же. С. 463.

139 Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. С. 478.

140 Там же. С. 244.

141 Там же. С. 251.

142 Там же. С. 462.

143 Веблен Т. Теория праздного класса. М.: ЛИБРОКОМ, 2011.

Сам Д. Белл ссылался на другую работу Т. Веблена – «Инженеры и система цен» (p. 483–485), критикуя ее за «сен-симоновский технократизм». См.: Veblen T. The Engeeners and the Price System [Электронный ресурс]. URL: http://socserv2.mcmaster.ca/~econ/ugcm/3ll3/veblen/Engineers.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

144 См., напр.: Соколов А. В. Информационное общество в виртуальной и социальной реальности.

145 См.: Тоффлер Э. Шок будущего.

146 Тоффлер Э. Третья волна. С. 42–44.

147 Там же. С. 197.

148 Drexler E. K. Engines of Creation. The Coming Era of Nanotechnology [Электронный ресурс]. URL: http://e-drexler.com/d/06/00/EOC/EOC_Table_of_Contents.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

149 Способности вокальной коммуникации, а, возможно, и членораздельной речи начали формироваться у человека одновременно со способностями к инструментальной деятельности и изготовлению орудий труда. См.: Striking Patterns: Skill for Forming Tools and Words Evolved Together [Электронный ресурс]. URL: http://news.sciencemag.org/archaeology/2013/08/striking-patterns-skill-forming-tools-and-words-evolved-together, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

150 Роль контейнеров традиционно недооценивается в исторической науке. Одним из первых на это обратил внимание Л. Мамфорд. См.: Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества [Электронный ресурс]. URL: http://gtmarket.ru/laboratory/basis/3115, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

Письменность как метод и письменные артефакты становятся, таким образом, контейнером, который позволяет сохранять информацию вне пределах постоянной циркуляции и реактуализации ее в социуме.

151 Тоффлер Э. Третья волна. С. 248.

152 Тоффлер Э. Третья волна. См. гл. 12.

153 Там же. См. гл. 18. С. 358–385.

154 Там же. С. 547.

155 Дело в том, что девиз корпорации Google: «Don’t be evil», что, с учетом многочисленных фактов нарушения ей пользовательской приватности, введения внутренней цензуры, а также очевидного стремления к обогащению и породило саркастическое именование.

О нарушениях пользовательской приватности в целях предотвращения правонарушений и преступлений, а также фактической организации интернет-цензуры см. информацию о многочисленных инцидентах: Swiss Police Discover Pot Farm with Google Earth [Электронный ресурс]. URL: http://gearcrave.com/2009-01-29/swiss-police-discover-pot-farm-with-google-earth, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Цензура Google и Youtube, работающая на Путина [Электронный ресурс]. URL: http://pn14.info/?p=111097, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Google оштрафовали на очень крупную сумму. Легко отделался… [Электронный ресурс]. URL: http://www.computerra.ru/36499/google-oshtrafovali-na-ochen-krupnuyu-summu-l, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Google считает, что вправе анализировать личную переписку пользователей Gmail [Электронный ресурс]. URL: http://www.3dnews.ru/660943, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Google проверяет все файлы, загруженные на его сервисы, по базе хешей – и при необходимости отправляет данные в полицию [Электронный ресурс]. URL: http://habrahabr.ru/post/204760, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); FTC: Google settles for $22.5m in Safari tracking row [Электронный ресурс]. URL: http://www.zdnet.com/ftc-google-settles-for-22-5m-in-safari-tracking-row-7000002401/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Google случайно получил личные данные граждан нескольких стран [Электронный ресурс]. URL: http://top.rbc.ru/society/23/10/2010/486817.shtml, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Google’s Role in woodland child pornography arrest raises privacy concerns [Электронный ресурс]. URL: http://sacramento.cbslocal.com/ 2013/11/21/googles-role-in-woodland-child-pornography-arrest-raises-privacy-concerns/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

Кроме этого имеет место аналогия и с именованием одного из основных конкурентов Google – компании Microsoft как «Корпорации Зла» в силу ее жесткой проприетарной и копирайтной политики (что, в свою очередь, отсылает к речи Р. Рейгана, обращенной к национальной ассоциации евангелистов 8 марта 1983 года. См.: President Reagan's Speech before the National Association of Evangelicals [Электронный ресурс]. URL: http://web.archive.org/web/20040609055415/ http://www.presidentreagan. info/speeches/empire.cfm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

156 Тоффлер Э. Третья волна. С. 274–287.

157 Там же. Специально этот вопрос освещается в гл. 16 «Электронное жилище».

158 Там же. С. 288–289.

159 Там же. См. гл. 17.

160 Тоффлер Э. Третья волна. См. гл. 22.

161 Например, прецеденты провозглашение независимости Автономным краем Косово и Метохия, провозглашение независимости Абхазии и Южной Осетии, стремление к суверенитету Тибета и Синцзян-Уйгурского автономного района КНР и т. д.

См.: Парламент Косова объявил о независимости края [Электронный ресурс]. URL: http://www.vesti.ru/ doc.html?id=164128&cid=1, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Столповский О., Парамонов В. Проблема уйгурского сепаратизма» в китайско-центральноазиатских отношениях: или о необходимости постановки новых задач для ШОС [Электронный ресурс]. URL: http://www.ia-centr.ru/expert/3975/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Бондаренко А. В. Международные аспекты борьбы против «трех зол» в Синьцзян-Уйгурском автономном районе КНР [Электронный ресурс]. URL: http://izvestia.asu.ru/2007/4-2/hist/TheNewsOfASU-2007-4-2-hist-04.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Акт провозглашения независимости Республики Южная Осетия [Электронный ресурс]. URL: http://osinform.ru/1646-akt_provozglashenija_nezavisimosti_ respubliki_juzhnaja_osetija_5032.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Абхазия, Южная Осетия и Приднестровье признали независимость друг друга и призвали всех к этому же [Электронный ресурс]. URL: http://www.newsru.com/russia/ 17nov2006/aup.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Страны, признавшие независимость Республики Абхазия [Электронный ресурс]. URL: http://www.abjasia.org/ recognition.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

162 См.: Spain to block Catalonia independence referendum [Электронный ресурс]. URL: http://www.bbc.com/news/world-europe-25353086, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Конституционный суд запретил Каталонии отделяться от Испании [Электронный ресурс]. URL: http://nr2.com.ua/News/world_and_russia/konstitutsionnyj-sud-zapretil-katalonii-otdeljatsja-ot-ispanii-69291.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

163 См.: At-a-glance: SNP manifesto [Электронный ресурс]. URL: http://news.bbc.co.uk/ 2/hi/uk_news/scotland/6548717.stm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Holyrood election 2011: Alex Salmond: Referendum on Scottish independence by 2015 [Электронный ресурс]. URL: http://www.dailyrecord.co.uk/news/politics/holyrood-election-2011-alex-salmond-1101868, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Лондон разрешил Шотландии референдум о независимости [Электронный ресурс]. URL: http://www.bbc.co.uk/russian/uk/2012/10/121015_scotland_ referendum_agrement.shtml, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); «Эдинбургское соглашение»: назначен референдум о независимости Шотландии от британской короны [Электронный ресурс]. URL: http://www.regnum.ru/news/polit/1582780.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

164 Veneto residents support leaving Italy in unofficial referendum [Электронный ресурс]. URL: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/italy/10715888/Veneto-residents-support-leaving-Italy-in-unofficial-referendum.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Venice prepares for referendum on secession from Italy [Электронный ресурс]. URL: http://www.telegraph.co.uk/news/ worldnews/europe/italy/10698299/Venice-prepares-for-referendum-on-secession-from-Italy.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

165 Тоффлер Э. Третья волна. С. 543.

166 Тоффлер Э. Третья волна. С. 544–545.

167 Тоффлер Э. Третья волна. С. 551–552.

168 Абдеев Р. Ф. Философия информационной цивилизации: учеб. пособие. Диалектика прогрессивной линии развития как гуманная общечеловеческая философия для XXI века. М.: ВЛАДОС, 1994. С. 95–98.

169 Должен признать, что мне пришлось в целях уменьшения объема незначительно переработать последовательность представляемых материалов по сравнению с текстом оригинальной работы, сохранив в неприкосновенности внутреннюю логику изложения каждого отрывка. Я также был вынужден использовать сетевой вариант издания книги: Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура [Электронный ресурс]. URL: http://www.gumer.info/ bibliotek_Buks/Polit/kastel/index.php, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 01.09.2014). Здесь и далее цитаты из книги приводятся по указанному источнику.

170 От лат. convergo – ‘приближаюсь, схожусь’.

171 Дятлов С. А. Принципы информационного общества // Информационное общество. 2000. № 2. С. 77–85.

172 Грибов И. А. Информационное общество: от виртуальной реальности к реальной виртуальности // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012. № 9. Ч. 2. С. 48.

173 Там же.

174 Еляков А. Современное информационное общество // Высшее образование в России. 2001. № 4. С. 79–82.

175 Проскуріна О. О. Глобальне інформаційне суспільство: ідеї та реалії // Вісник СевНТУ: зб. наук. пр. 2012. Серія: Політологія. Вип. 136. С. 70–74.

176 Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях // Альманах современной науки и образования. 2007. № 5. С. 237–240.

177 Алиева М. Ф. Глобальное информационное общество как новая социокультурная реальность // Вестник Адыгейского государственного университета. Сер. 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2008. № 8. С. 114–120; Ищенко М. В. Информационное общество: подходы к определению сущности категорий // Вестник Омского университета. Сер. «Экономика». 2007. № 1. С. 47–54; Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества // Информационное общество. 2000. № 5. С. 6–13; Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82; Дятлов С. А. Принципы информационного общества; Храпов С. А. Информатизация социокультурной реальности и общественного сознания постсоветской России // Ученые записки Российского государственного социального университета. 2010. № 3. С. 48–49.

178 Ищенко М. В. Информационное общество…; Погорский Э. К. Конструирование картин мира молодежи // PolitBook. 2013. № 2. С. 183–184; Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82; Дятлов С. А. Принципы информационного общества.

179 Стародубцев В. А. Персональные образовательные сферы в информационном обществе: взаимосвязь с компетенциями // Сибирский педагогический журнал. 2010. № 10. С. 49–57.

180 Алиева М. Ф. Глобальное информационное общество как новая социокультурная реальность; Грибов И. А. Информационное общество... С. 48; Тюкавкин Н. М. Информатизация экономики и информационное общество // Вестник СамГУ. 2012. № 10. С. 139–146; Загидуллина М. В. Информационное общество в контексте net-мышления // Вестник Челябинского государственного университета. Сер.: Филология. Искусствоведение. 2012. Вып. 63. С. 48; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества.

181 Попов Л. Л., Мигачев Ю. И. Информационное общество: проблемы развития, культуры, экологии и права // Lex Russica (Научные труды МГЮА). 2009. № 4. С. 827.

182 Грибов И. А. Информационное общество... С. 48.

183 Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях; Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России // Информационное общество. 2011. № 2. С. 14.

184 Погорский Э. К. Конструирование картин мира молодежи. С. 183–184.

185 Еляков А. Современное информационное общество. С. 77–78.

186 Еляков А. Современное информационное общество. С. 77–78.

187 Ищенко М. В. Информационное общество…; Азарян С. Г. К вопросу о формировании концепта «информационное общество» // Культурная жизнь юга России. 2009. № 5 (34). С. 114–115.

Признаки даются со ссылкой на иные исследования: Козлов В. О. Информационная революция и становление информационного общества. Набережные Челны, 2000. С. 9.

188 Стародубцев В. А. Персональные образовательные сферы в информационном обществе…

189 Азарян С. Г. К вопросу о формировании концепта «информационное общество»; Еляков А. Современное информационное общество. С. 77–78.

190 Ищенко М. В. Информационное общество…

191 Алиева М. Ф. Глобальное информационное общество как новая социокультурная реальность; Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82.

192 Зависимость подтверждается [Электронный ресурс]. URL: http://www.igromania.ru/news/23561/ Zavisimost_podtverzhdaetsya.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Правда об онлайн-зависимости [Электронный ресурс]. URL: http://www.igromania.ru/news/26222/Pravda_ob_onlain-zavisimosti.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Корейцев будут лечить от игровой зависимости [Электронный ресурс]. URL: http://www.igromania.ru/news/115599/Koreicev_budut_lechit_ot_igrovoi_zavisimosti.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Китайцев лечат от зависимости [Электронный ресурс]. URL: http://www.igromania.ru/ news/28730/Kitaicev_lechat_ ot_zavisimosti.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

193 Алиева М. Ф. Глобальное информационное общество как новая социокультурная реальность; Ищенко М. В. Информационное общество…; Попов Л. Л., Мигачев Ю. И. Информационное общество: проблемы развития, культуры, экологии и права. С. 826; Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях; Заворин, А. Н. В поисках постиндустриального общества // Terra Economicus. 2004. Т. 2. № 1 С. 117–129; Миндели Л. Э., Пипия Л. К. Концептуальные аспекты формирования экономики знаний // Проблемы прогнозирования. 2007. № 3. С. 115–136; Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82.

194 Грибов И. А. Информационное общество... С. 48; Петухова Т. П. Современная парадигма информационного общества как основа стратегии формирования информационной компетенции специалиста // Вестник Оренбургского государственного университета. 2005. № 1. С. 117.

195 Заворин А. Н. В поисках постиндустриального общества.

196 Там же.

197 Алиева М. Ф. Глобальное информационное общество как новая социокультурная реальность; Ищенко М. В. Информационное общество…; Грибов И. А. Информационное общество... С. 48; Попов Л. Л., Мигачев Ю. И. Информационное общество: проблемы развития, культуры, экологии и права. С. 826; Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях; Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России. С. 14; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества; Заворин А. Н. В поисках постиндустриального общества.

198 Ищенко М. В. Информационное общество…; Попов Л. Л., Мигачев Ю. И. Информационное общество: проблемы развития, культуры, экологии и права. С. 826; Тюкавкин Н. М. Информатизация экономики и информационное общество; Азарян С. Г. К вопросу о формировании концепта «информационное общество».

Признаки даются со ссылкой на иные исследования: Козлов В. О. Информационная революция и становление информационного общества. С. 9; Петухова Т. П. Современная парадигма информационного общества... С. 117; Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях; Фоминых Е. В. «Несправедливость» общества, основанного на знаниях // Альманах современной науки и образования. 2007. № 5 (5). C. 238; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества; Заворин А. Н. В поисках постиндустриального общества.

199 Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России. С. 14–15.

200 Заворин А. Н. В поисках постиндустриального общества.

201 Там же.

202 Миндели Л. Э., Пипия Л. К. Концептуальные аспекты формирования экономики знаний.

203 Заворин А. Н. В поисках постиндустриального общества.

204 Ищенко М. В. Информационное общество...

205 Тюкавкин Н. М. Информатизация экономики и информационное общество.

206 Петухова Т. П. Современная парадигма информационного общества... С. 117.

207 Тюкавкин Н. М. Информатизация экономики и информационное общество; Еляков А. Современное информационное общество. С. 77–78.

208 Ищенко М. В. Информационное общество...; Агафонкина Ю. П., Дорошин Б. А. Информационное общество: теоретическое понятие и некоторые тенденции формирования // Современные тенденции развития мировой социологии: материалы междунар. науч.-практ. конф. Пенза; Ереван; Прага, 2010. С. 184–185; Заворин А. Н. В поисках постиндустриального общества.

209 Агафонкина Ю П., Дорошин Б. А. Информационное общество: теоретическое понятие и некоторые тенденции формирования; Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82; Ищенко М. В. Информационное общество...

210 Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества.

211 Грибов И. А. Информационное общество... С. 48.

212 Заворин А. Н. В поисках постиндустриального общества.

213 Там же.

214 Паринов С. И. Экономика в информационном обществе // Информационное общество. 1999. № 2. С. 33–43.

215 Замечу, что вслед за П. Друкером мы будем считать, что посткапиталистическое общество не является некапиталистическим обществом. Таким образом, признание принципиально капиталистической природы современности – исходная посылка в анализе PIS.

216 Digital transformation: A roadmap for billion-dollar organizations [Электронный ресурс]. URL: http://www.capgemini.com/resource-file-access/resource/pdf/Digital_Transformation__A_Road-Map_for_Billion-Dollar_Organizations.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

217 Алиева М. Ф. Глобальное информационное общество как новая социокультурная реальность; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества.

218 Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России. С. 14.

219 Ищенко М. В. Информационное общество…; Проскуріна О. О. Глобальне інформаційне суспільство: ідеї та реалії.

220 Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России. С. 14–15.

221 Грибов И. А. Информационное общество... С. 48; Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях.

222 Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России. С. 14–15.

223 Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях; Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России. С. 14; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества.

224 Стародубцев В. А. Персональные образовательные сферы в информационном обществе…; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества.

225 Грибов И. А. Информационное общество... С. 48; Алексеева И. Ю. Общество знаний: посткапиталистическая перспектива России. С. 14; Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82.

226 Афанасьев В. Г. Социальная информация. М.: Наука, 1994; Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82.

227 Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях.

228 Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82.

229 Нейсбитт Дж. Мегатренды. М.: АСТ, Ермак, 2003.

230 Бунт Перельманов. Зарабатывать на ученых становится все сложнее [Электронный ресурс]. URL: http://www.chaskor.ru/article/bunt_perelmanov_29758, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); The Cost of Knowledge [Электронный ресурс]. URL: http://thecostofknowledge.com/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014)

231 Cracking Open the Scientific Process [Электронный ресурс]. URL: http://www.nytimes.com/2012/01/17/ science/open-science-challenges-journal-tradition-with-web-collaboration.html?pagewanted=all&_r=0, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); OMG WTF: A Journalist’s Journey Through Science 2.0 [Электронный ресурс]. URL: http://www.wired.com/2008/03/a-journalists-j/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014), свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014)

232 Я понимаю, что это достаточно смелое заявление. Однако оно подкрепляется исследованием содержания интернет-коммуникации российского сегмента Глобальной Сети. К сожалению, в рамках данной работы я не могу подробно остановиться на методике и результатах этого исследования. Отмечу, что частично с результатами этой работы можно ознакомиться в главе «Антиномии чтения, грамотности и образования в информационном обществе», написанной автором для коллективной монографии, посвященной проблемам чтения и книжности в XXI в.

См.: Чтение. XXI век : коллектив. моногр. / под ред. д. филол. наук, проф. В. Я. Аскаровой; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. Челябинск, 2014.

233 См.: Флиер А. Я. Поп-наука: между познанием и развлечением [Электронный ресурс]. URL: http://www.zpu-journal.ru/zpu/contents/2013/1/Flier_Pop-Science/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

234 Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества.

235 Паринов С. И. Экономика в информационном обществе.

236 Проскуріна О. О. Глобальне інформаційне суспільство: ідеї та реалії.

237 Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82.

238 Дятлов С. А. Принципы информационного общества.

239 Там же.

240 Ищенко М. В. Информационное общество...; Стародубцев В. А. Персональные образовательные сферы в информационном обществе…; Погорский Э. К. Конструирование картин мира молодежи. С. 183–184.

241 Ищенко М. В. Информационное общество...

242 Погорский Э. К. Конструирование картин мира молодежи. С. 183–184; Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях.

243 Погорский Э. К. Конструирование картин мира молодежи. С. 183–184.

244 Еляков А. Современное информационное общество. С. 79–82.

245 Там же.

246 Паринов С. И. Экономика в информационном обществе; Дятлов С. А. Принципы информационного общества; Попов Л. Л., Мигачев Ю. И. Информационное общество: проблемы развития, культуры, экологии и права. С. 827.

247 Ищенко М. В. Информационное общество…; Попов Л. Л., Мигачев Ю. И. Информационное общество: проблемы развития, культуры, экологии и права. С. 826; Азарян С. Г. К вопросу о формировании концепта «информационное общество».

248 Фоминых Е. В. Общество, основанное на знаниях; Костюк В. Н., Смолян Г. Л., Черешкин Д. С. Об экономическом фундаменте информационного общества.

249 См., например: Телегина Г. В. «Общество знания», «экономика суперсимволов», «образование через всю жизнь»: магические заклинания или новая реальность? // Вестник Тюменского Государственного университета. 2005. № 2. С. 37–45.

250 См.: Top 20 countries with the highest number of Internet users [Электронный ресурс]. URL: http://www.internetworldstats.com/top20.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

251 Оксфордский словарь определяет значение этого термина как «период, в течение которого человек воздерживается от использования электронных устройств, таких как смартфоны и компьютеры, рассматриваемый как возможность снижения стресса или усиления социальных взаимодействий в реальном мире». См.: Digital detox [Электронный ресурс]. URL: http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/digital-detox, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

252 Key ICT indicators for developed and developing countries and the world (totals and penetration rates) [Электронный ресурс]. URL: http://www.itu.int/en/ITU-D/Statistics/Documents/statistics/2012/ITU_Key_2006-2013_ICT_data.xls, платная подписка. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

253 Погорский Э. К. Конструирование картин мира молодежи. С. 183–184.

254 Проскуріна О. О. Глобальне інформаційне суспільство: ідеї та реалії.

255 Храпов С. А. Информатизация социокультурной реальности и общественного сознания постсоветской России. С. 48–49.

256 Там же.

257 Там же.

258 Голдшейн У. Секуляризация и иранская революция [Электронный ресурс]. URL: http://magazines.russ.ru/ nz/2012/6/g5.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

259 Папа Римский предложил индульгенции фолловерам своего твиттера [Электронный ресурс]. URL: http://lenta.ru/news/2013/07/17/twipope/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

260 Ad hoc мы используем оборот не потенциальное PIS, а гипотетическое, что подразумевает: мы пытаемся обнаружить его существование либо в прошлом (!), возможно – в настоящее время или предполагаем возможность его появления в будущем.

261 Лотман Ю. М. Текст и функция // Статьи по семиотике культуры и искусства. М.: Академический проект, 2002. С. 36.

262 Здесь и далее значения термина приводятся по: Манифест / Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935–1940. [Электронный ресурс]. URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/855466, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

263 Здесь и далее текст Хартии цит. по: Окинавская Хартия глобального информационного общества / пер. официальный [Электронный ресурс]. URL: http://ru.wikisource.org/wiki/Окинавская_Хартия_глобального_информационного_общества, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

264 Это преодоление, впрочем, было бы очень циничным, поскольку цифровой разрыв во многом возможен только в «Мире Лицензий», реальным воплощением художественного образа которого и выступает наша планета сегодня.

265 The Declaration of Independence. in Congress, July 4, 1776 [Электронный ресурс]. URL: http://www.archives.gov/exhibits/charters/declaration_transcript.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

266 Здесь автор использует термин революционное изменение скорее в социальном и даже биологическом, а не социально-политическом смысле.

267 Угроза эта весьма странного свойства – это угроза сохранения глобального статус-кво. Талантливый российский писатель-фантаст Вадим Панов в киберпанк-дистопии «Анклавы» описывает эпизод, когда некий любитель фотоискусства раз в несколько лет заказывал цикл фотографий, освещающих текущую ситуацию в мире. Предпоследний цикл назывался очень характерно – «В тупике». К слову сказать, последний цикл, зафиксировавший крах мирового порядка и катастрофический сценарий завершения развития капиталистического информационного мира, назывался «Хаосовершенство».

268 Декларация принципов. Построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии (Женева, 2003 г.) [Электронный ресурс]. URL: http://www.ifapcom.ru/files/3-Deklaratsiya_printsipov_postr-infobschestva-Zheneva.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

269 План действий (Женева, 2003 г.) [Электронный ресурс]. URL: http://www.ifapcom.ru/files/4-Plan_deistvii.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

270 Всеобщая декларация прав человека. Принята резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года [Электронный ресурс]. URL: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

271 Декларация принципов. Построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии (Женева, 2003 г.) [Электронный ресурс]. URL: http://www.ifapcom.ru/files/3-Deklaratsiya_printsipov_postr-infobschestva-Zheneva.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

272 С одной стороны, необходимо заметить, что п. 13–16 по внутренней нумерации «Декларации…», кажется, направлены на решение этой проблемы:

«13. При построении информационного общества мы должны уделять первоочередное внимание особым потребностям маргинализированных и уязвимых групп общества, в том числе мигрантов, внутренне перемещенных лиц и беженцев, безработных и обездоленных людей, меньшинств и кочевых народов. Мы должны также учитывать особые потребности престарелых и лиц с ограниченными возможностями.

14. Мы преисполнены решимости расширить возможности неимущих, прежде всего проживающих в отдаленных, сельских и маргинализированных городских районах, в отношении доступа к информации и использования ИКТ как инструмента, помогающего им в их усилиях избавиться от нищеты.

15. При становлении информационного общества первоочередное внимание следует уделять особому положению коренных народов, а также сохранению их наследия и культурного достояния.

16. Мы продолжаем уделять особое внимание специфическим потребностям жителей развивающихся стран, стран с переходной экономикой, наименее развитых стран, малых островных развивающихся государств, развивающихся стран, не имеющих выхода к морю, бедных стран с крупной задолженностью, оккупированных стран и территорий, стран, преодолевающих последствия конфликтов, а также стран и регионов с особыми потребностями, равно как и представляющим серьезную угрозу для развития обстоятельствам, в том числе стихийным бедствиям».

С другой стороны, налицо пока что неустранимое (технически и методически) противоречие: охрана образа жизни коренных и малых народов не может сочетаться с повсеместными внедрениями в их жизнь достижений информатизации. Маргиналы, жители развивающихся стран также будут охвачены «заботой» длинной руки информатизации, однако в данном случае декларация окончательно приобретает характер вербализации благих намерений без указания на инструменты их реализации.

273 Любопытно заметить, что таким образом неявно подразумевается трансформация современной культуры из пост- в префигуративную, что достаточно спорно.

274 Декларация принципов. Построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии (Женева, 2003 г.).

275 Там же.

276 Барлоу Дж. П. Декларация независимости Киберпространства [Электронный ресурс]. URL: http://old. computerra.ru/1997/206/678/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

277 Операционная система GNU. Первоначальное объявление [Электронный ресурс]. URL: http://www.gnu.org/gnu/initial-announcement.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

278 План действий (Женева, 2003 г.) [Электронный ресурс]. URL: http://www.ifapcom.ru/files/4-Plan_deistvii.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

279 Тунисское обязательство (Тунис, 2005 г.) [Электронный ресурс]. URL: ifapcom.ru/files/2-Tunisskoe_obyazatel_stvo.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

280 Тунисская программа для информационного общества (Тунис, 2005 г.) [Электронный ресурс]. URL: http://ifapcom.ru/files/1-Tunisskaya_programma_dlya_infobschestva.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

281 Тунисское обязательство (Тунис, 2005 г.).

282 Тунисское обязательство (Тунис, 2005 г.). П. 3.

283 Хотя идеи прогресса, развития, инноваций в принципе характерны для западной цивилизации. О соотношении понятий прогресса и инновации (как процесса) мы еще будет говорить. И один из важнейших компонентов этого комплекса идей – проблема футурологической или даже эсхатологической безопасности. Так что можно считать, что sustainable development – лишь частный случай современного научной рефлексии над имманентной чертой западной цивилизации – стремлении к развитию, сопряженному с риском прекращения существования объекта развития вообще.

284 Либо мы опять должны списать это на неряшливость формулировок «Тунисского обязательства».

285 В качестве «новинки» тунисского этапа выступает введение понятия гендерный цифровой разрыв, что, вероятно, имеет смысл. Но мне кажется, что кроме традиционной для западной цивилизации поддержки феминистской борьбы за равноправие не вполне справедливо особое выделение именно этого аспекта цифрового разрыва. Представляется, что этнические, экономические, образовательные «цензы» на вовлечение в мир цифровых технологий играют более существенную роль, чем половые. Впрочем, это предмет специального исследования, а я в настоящее время не располагаю данными подтверждающими или опровергающими столь принципиальную значимость гендерного цифрового разрыва.

286 К числу революционных идеологий мы можем отнести идеи GNU, Creative Common, движения Open Source, викиномики и реконизма, краудсорсинга* и иже с ними. Мы отчасти рассмотрим эти вопросы в третьей главе и заключении работы. Однако в будущем, автор планирует посвятить концепциям, обладающим большим гуманистическим потенциалом отдельное полномасштабное исследование.

287 И национальные стратегии Российской Федерации не являются исключением, см., например: Концепция формирования информационного общества в России [Электронный ресурс]. URL: http://www.iis.ru/library/riss/riss.ru.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Отчет о ходе реализации и об оценке эффективности государственной программы Российской Федерации «Информационное общество (2011–2020 годы)» в 2013 году [Электронный ресурс]. URL: http://minsvyaz.ru/ru/doc/?id_4=1104, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Полный отчет о реализации государственной программы «Информационное общество (2011–2020)» в 2011 году [Электронный ресурс]. URL: http://minsvyaz.ru/ru/doc/?id_4=764, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Государственная программа Российской Федерации. «Информационное общество (2011–2020 годы)» [Электронный ресурс]. URL: http://minsvyaz.ru/ru/doc/?id_4=1095, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

Вопрос о взглядах российских государственных мужей на формирование информационного общества заслуживает отдельного исследования. У нас есть как самостоятельные достижения в этом направлении, так и очевидные повторы технократической и капиталистической тенденции, которая прослеживается в проанализированных 5 наиболее значимых транснациональных документах, связанных с глобальной идеологией PIS.

288 «If men define situations as real, they are real in their consequences» («Если люди считают ситуацию реальной, она оказываются таковой по своим последствиям»).

См.: Thomas W. I., Thomas D. S. The child in America: Behavior problems and programs. New York: Knopf, 1928. Р. 571–572.

289 Не стоит путать это с попытками сохранения экономического и политического разрыва между развитыми и развивающимися странами. С одной стороны, глобальная цивилизация пытается перестроить локальные отличающиеся от нее своим жизненным укладом, системой ценности и мотивировок культуры, с другой – включить их в свою орбиту на дистанции, в качестве своеобразных «ведомых».

290 Об анализе этой категории см., напр.: Иноземцев Вл. Л. Очерки истории экономической общественной формации. М.: Таурус, Век, 1996.

291 Тузовский И. Д. Светлое завтра? Антиутопия футурологии и футурология антиутопий.

292 Уваров П. Б. Дети хаоса: исторический феномен интеллигенции.

293 По сути, ответ на простой вопрос: когда же состоялось или состоится информационное общество? В будущих публикациях я подробно планирую разобрать этот вопрос, он заслуживает специального исследования.

294 Гидденс Э. Последствия современности. М.: Праксис, 2011.

295 Подчеркну еще раз: хотя любое общество основано на коммуникации и с этой точки зрения без социальной информации общество не может существовать, некоторые сообщества очевидным образом выделяются по степени значимости оценок точных сведений и «плотности» социальных коммуникаций.

296 Строгецкий В. М. Роль информации и проблема коммуникативных отношений в классическом полисе // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира. 2003. Вып. № 2. С. 142.

297 Строгецкий В. М. Роль информации и проблема коммуникативных отношений в классическом полисе. С. 144.

298 Там же. С. 142. Замечу, что молве по Строгецкому приписывался часто сверхестественный характер.

299 Семонид Аморгский, например, считал хорошей женщиной ту, которая не тратит времени зря, сидя и рассказывая всякие непристойные истории, а плохой ту, которая болтает без умолку. Одним из его негативных женских стереотипов является образ или тип женщины подобной собаке, ибо она не только много говорит, но и, будучи любопытной, выуживает сплетни о своих соседях и соседках [Строгецкий В. М. Роль информации и проблема коммуникативных отношений в классическом полисе. С. 139].

300 Там же. С. 144.

301 Там же. С. 146–148.

Следует отдельно отметить это рассуждение: «Из всех перечисленных центров, где осуществлялся обмен информацией, обсуждались различные частные и публичные темы, распространялись слухи, лучше всего выполняли эту функцию парикмахерские (koureiva). Прежде всего цирюльники сами были известны своей болтливостью (Polyb. III, 20, 5). И во время своей работы побуждали к ответному разговору своих клиентов. Объем информации, которую можно было получить в парикмахерской, был весьма значителен и она могла быть достаточно различна по содержанию, потому что за время работы цирюльника клиенты часто менялись и в целом принадлежали к разным социальным группам….»

302 Там же. С. 145

303 См. раздел, посвященный анализу концепта «Здорового общества» Э. Фромма.

304 Рунов А. В. Особенности коммуникативной среды в моделях информационного общества: дис. ... д-ра социол. наук : 22.00.04. Москва, 2003. С. 9.

305 Строгецкий В. М. Роль информации и проблема коммуникативных отношений... С. 142.

306 Черезов А. О месте человека в Интернете [Электронный ресурс]. URL: http://www.futura.ru/ index.php3?idart=131, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

307 Обратный пример этого в научной фантастике близкой к антиутопическому повествованию – ментаты в «Дюне» Ф. Херберта.

308 Включая сюда, как собственно итальянский Ренессанс, так и т.н. Северное Возрождение.

309 Глобального информационного пространства от Global Information Space.

310 Цифрами будут обозначаться группы связанных признаков, буква A-заглавное в нумерации означает отнесение нами данного признака к категории генерирующих атрибутов, а-малое – к числу секторальных атрибутов именно современного QIS, буква S в нумерации означает сигнатуру.

Также замечу, что атрибут, связанный с техногенной природой я не включил в данный перечень. С него начинается индустриальное общество, логичным продолжением которого выступает quasi информационное общество.

311 По сути, вышеприведенный перечень – это идеальное quasi информационное общество.

312 Основные материалы данного раздела также были опубликованы в сборнике «Аркадий Соколов: диалоги об интеллигенции, коммуникации и информации» (Челябинск: ЧГАКИ, 2011) под названием «Этюд о коммуникационной систематике».

313 Сорокин П. А. Система социологии. М.: Астрель, 2008. С. 130

314 Соколов А. В. Метатеория социальной коммуникации. СПб.: Рос. нац. б-ка, 2001. С. 16.

315 Систематика // Новая философская энциклопедия, 2003 г. [Электронный ресурс]. URL: http://www.terme.ru/ dictionary/879/word/%D1%C8%D1%D2%C5%CC%C0%D2%C8%CA%C0, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

316 Сорокин П. А. Система социологии. С. 134.

317 Сам П. Сорокин не выстраивает иерархию приводимой им систематики, однако мы начнем с родов и закончим видами, вслед за автором и для удобства читателя.

318 Сорокин П. А. Система социологии. С. 137–152.

319 Там же. С. 137.

320 Вартанова Е. Медиа // Медиаэкономика зарубежных стран: глоссарий [Электронный ресурс]. URL: http://www.vocable.ru/dictionary/419/word/%CC%E5%E4%E8%E0, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

321 См. гл. 3 работы «Понимание медиа» – «Обращение перегретого средства коммуникации в свою противоположность». [Маклюэн М. Понимание медиа. М.: Кучково поле, 2011].

322 Киттлер Ф. Оптические медиа. Берлинские лекции 1999 г. М.: Логос : Гнозис, 2009.

323 Соколов А. В. Метатеория социальной коммуникации. С. 100.

324 Там же. С. 100–135.

325 В англ. «конец предложения», «точка». Аналогично лат. dixi – «я все сказал».

326 Мне остается только отослать читателя к замечательной книге: Левин Г. Д. Проблема универсалий. Современный взгляд. М.: Канон+, 2005.

327 Дебре Р. Введение в медиологию. М.: Праксис, 2010.

328 Основные материалы этого раздела также были опубликованы в статье: Тузовский И. Д. Интернет – территория «фронтира» // Федерализм. 2009. № 4. С. 229-236.

329 Засурский Я. Н. Информационное общество и средства массовой информации // Информационное общество. 1999. Вып. 1. С. 36.

330 Засурский Я. Н. Информационное общество сегодня и завтра // Информационное общество. 2001. Вып. 3. С. 57–58; Буковская Н. В. Ценностные аспекты современного восприятия времени // Вестник НГУ. Серия «Философия». 2006. Т. 4. Вып. 1.

331 Олейников Д. И. «Фронтир и колонизация» [Электронный ресурс]. URL: http://mion.sgu.ru/empires/docs/Frontier-colonization1.doc, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

332 Кастельс М. Галактика Интернет : размышления об Интернете, бизнесе и обществе. Екатеринбург. У-Фактория, 2004. С. 61, 63.

333 Замятина Н. Ю. «Зона освоения (фронтир) и ее образ в американской и русской культурах» [Электронный ресурс]. URL: http://ons.gfns.net/1998/5/08.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

334 Кастельс М. Галактика Интернет... С. 15.

335 Гриняев С. Угрозы и вызовы информационной эпохи [Электронный ресурс]. URL: http://www.expert.ru/printissues/expert/2004/01/01ex-i_soc/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

336 Ненашев А. И. Развитие социального виртуального пространства в сети Интернет // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2008. № 33 (73). С. 335–338.

337 Иисус Христос / Абсурдопедия [Электронный ресурс]. URL: http://absurdopedia.wikia.com/wiki, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

338 Летающий макаронный монстр / Абсурдопедия [Электронный ресурс]. URL: http://absurdopedia.wikia.com/wiki/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

339 Вымышленный персонаж романов Г. Лавкрафта, так называемый Великий Древний – ужасное чудовище, злое божество, спящее на дне моря до начала апокалиптических событий.

340См., напр., фильмы «Матрица», цикл киберпанк романов Вадима Панова «Анклавы», повесть С. Лукьяненко «Калеки».

341 Игра слов: Great wall of China – Великая китайская стена; Great Firewall of China – Великая огненная китайская стена. Firewall – это технологический барьер, предназначенный для предотвращения несанкционированного или нежелательного сообщения между компьютерными сетями или хостами. Распространенные русские транскрипции: файервол, файрвол, фаервол.

342 Единый реестр доменных имен, указателей страниц сайтов в сети «Интернет» и сетевых адресов, позволяющих идентифицировать сайты в сети «Интернет», содержащие информацию, распространение которой в Российской Федерации запрещено [Электронный ресурс]. URL: http://eais.rkn.gov.ru/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

343 Лига безопасного интернета [Электронный ресурс]. URL: http://ligainternet.ru/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

344 Дело Кати Гордон [Электронный ресурс]. URL:lurkmore.to/Дело_Кати_Гордон, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014). Внимание! На сайте присутствует обсценная лексика!

345 Разоблачения массовой слежки в 2013 году [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Разоблачения_массовой_слежки_в_2013_году, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

346 См., напр.: Решение федерального судьи Ричарда Леона по делу «Клейман против Обамы» [Электронный ресурс]. URL: https://ecf.dcd.uscourts.gov/cgi-bin/show_public_doc?2013cv0851-48, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

347 NSA Prism program taps in to user data of Apple, Google and others [Электронный ресурс]. URL: http://www.theguardian.com/world/2013/jun/06/us-tech-giants-nsa-data, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

348 U.S., British intelligence mining data from nine U.S. Internet companies in broad secret program [Электронный ресурс]. URL: http://www.washingtonpost.com/investigations/us-intelligence-mining-data-from-nine-us-internet-companies-in-broad-secret-program/2013/06/06/3a0c0da8-cebf-11e2-8845-d970ccb04497_story.html?hpid=z1, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

349 GCHQ taps fibre-optic cables for secret access to world's communications [Электронный ресурс]. URL: http://www.theguardian.com/uk/2013/jun/21/gchq-cables-secret-world-communications-nsa, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

350 Нави Пиллэй заявила, что «дело Сноудена» свидетельствует о необходимости защищать лиц, раскрывающих нарушения прав человека [Электронный ресурс]. URL: http://www.un.org/russian/news/story.asp?NewsID=19872#.U_MBF_l_tqV, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

351 What is Wikileaks ? [Электронный ресурс]. URL: http://www.wikileaks.org/About.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

352 WikiLeaks опубликовал секретную переписку дипломатов США [Электронный ресурс]. URL: http://lenta.ru/news/2010/11/28/leakit/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

353 Old-time hacktivists: Anonymous, you've crossed the line [Электронный ресурс]. URL: http://www.cnet.com/news/old-time-hacktivists-anonymous-youve-crossed-the-line/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

354 What Is a ‘Hacktivist’? [Электронный ресурс]. URL: http://opinionator.blogs.nytimes.com/2013/01/13/what-is-a-hacktivist/?_php=true&_type=blogs&_r=0, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

Krapp P. Terror and Play, or What Was Hacktivism? [Электронный ресурс]. URL: https://www.academia.edu/ 307639/Terror_and_Play_or_What_Was_Hacktivism, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

355 Барлоу Дж. П. Декларация Независимости Киберпространства. Давос, Швейцария, 8.02.1996 [Электронный ресурс]. URL: http://www.average.org/freespeech/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

356 Кастельс М. Галактика Интернет... С. 6, 63.

357 Там же. С. 75.

358 Эко У. От Интернета к Гуттенбергу: текст и гипертекст [Электронный ресурс]. URL: http://www.philosophy.ru/library/eco/internet.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

359 См., например: Жаворонков А. В. Об устойчивости распределения населения по параметрам информированности, активности и уровню семиотической подготовки [Электронный ресурс]. URL: http://www.ecsocman.edu.ru/ images/pubs/2007/10/09/0000313480/012-ZhAVORONKOV_A.V.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

360 То есть свойство чего-либо непрерывно и последовательно изменяться, преобразовываться, развиваться.

361 Ярчайшим примером может быть послевоенное перерастание экономических союзов Франции, Италии, ФРГ и ряда других стран в отдельных отраслях в новую конфедерацию, утвержденную де-юре в 1992 г. подписанием Маахстритских соглашений об образовании Евросоюза.

362 Pfister U. Globalisierung [Электронный ресурс]. URL: http://ieg-ego.eu/de/threads/hintergruende/globalisierung/ ulrich-pfister-globalisierung/?searchterm=Pfister%20Globalisierung&set_language=de, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014)

363 Bellis, Gian Piero de. Poliarchia : saggi sullo statismo [Электронный ресурс]. URL: http://www.polyarchy.org/essays/italiano/globalismo.html#globalizzazione, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

364 Nayan Chanda Qu'est – Ce Que La Mondialisation? [Электронный ресурс]. URL: http://yaleglobal.yale.edu/about/essay_fr.jsp, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

365 グローバリゼーション[Электронный ресурс]. URL: http://ja.wikipedia.org/wiki/グローバル化, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

366 Globalization [Электронный ресурс]. URL: http://www.thecanadianencyclopedia.com/articles/globalization, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

367 A Brief History of Globalization [Электронный ресурс]. URL: http://www.time.com/time/magazine/article/ 0,9171,1174759,00.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

368 Meo votо (лат.) – по моему мнению.

369 Шапиро Р. Прогноз на будущее. М.: АСТ, АСТ МОСКВА, 2009. С. 133, 134, 140.

370 См., например: Яньсень Янь Управляемая глобализация. Государственная власть и изменения в культуре Китая // Многоликая глобализация / под ред. П. Л. Бергера и С. Хантигнтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 35.

371 См.: Многоликая глобализация / под ред. П. Л. Бергера и С. Хантигнтона. М.: Аспект Пресс, 2004.

372 См.: Сорокин П. А. Система социологии.

373 См.: Соколов А. В. Философия информации.

374 Сорокин П. А. Социальная и культурная динамика. Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений. СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного ин-та, 2000. С. 773.

375 Глобализация // Русский архипелаг. Сетевой проект «Русского мира» [Электронный ресурс]. URL: http://www.archipelag.ru/geoeconomics/global/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

376 Аберкромби Н., Хилл С, Тернер Б. C. Социологический словарь, 2008 г. [Электронный ресурс]. URL: http://voluntary.ru/dictionary/874/word/globalizacija, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

377 Гидденс Э. Социология. Глоссарий: основные понятия и важнейшие термины [Электронный ресурс]. URL: http://voluntary.ru/dictionary/577/word/globalizacija, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

378  Глобализация [Электронный ресурс]. URL: http://krugosvet.ru/enc/istoriya/GLOBALIZATSIYA.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

379  Хейвуд Э. Политология: глоссарий по книге, 2005 г. [Электронный ресурс]. URL: http://www.politike.ru/dictionary/884, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

380  Дергачев В. А. Геоэкономический словарь-справочник [Электронный ресурс]. URL: http://www.politike.ru/ dictionary/973, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

381 Филатова О. Социология массовой коммуникации: краткий глоссарий [Электронный ресурс]. URL: http://voluntary.ru/dictionary/581, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

382 Поскольку мы можем установить, что информационная эпоха – это период становления и развития информационного общества, а хронологические рамки последнего именно что неопределенны или оспариваются.

383 Вуйфел Ч. Энциклопедия банковского дела и финансов [Электронный ресурс]. URL: http://www. vocable.ru/dictionary/416, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

384 Добреньков В., Кравченко А. Социология: в 3 т.: словарь по книге [Электронный ресурс]. URL: http://voluntary.ru/dictionary/589, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

385 Дергачев В. А. Геоэкономический словарь-справочник.

386 Шринавас Т. «Свидание с судьбой» индийский вариант культурной глобализации // Многоликая глобализация / под ред. П. Л. Бергера и С. Хантигнтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 108–109.

387 Бергер П. Л. Введение. Культурная динамика глобализации // Многоликая глобализация / под ред. П. Л. Бергера и С. Хантигнтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 19–20.

Яньсень Янь Управляемая глобализация. Государственная власть и изменения в культуре Китая // Многоликая глобализация / под ред. П. Л. Бергера и С. Хантигнтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 37.

388 Напр., см.: Момджян К. Об одном многократно упоминаемом процессе // Сумерки глобализации: Настольная книга антиглобалиста. М.: АСТ, 2004. С. 41.

389 Pfister U. Globalisierung [Электронный ресурс]. URL: http://www.ieg-ego.eu/de/threads/hintergruende/ globalisierung/ulrich-pfister-globalisierung#PhasenderGlobalisierungsgeschichteseitMittedes19Jahrhunderts, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

390 Шринавас Т. «Свидание с судьбой» индийский вариант культурной глобализации. С. 116. Заметим, что в контексте цитируемого источника автор называет синкретизм посредством инклюзивизма («включения») генетической чертой индуизма.

391 Тынянова О. Н. В поисках смысла концепта «политическая глобализация» // Ценности и смыслы. 2011. № 1. С. 5–17.

392 Ab aeterno (лат.) – с давних / древнейших времен

393 См., напр.: Globalisierung – was ist das eigentlich? [Электронный ресурс]. URL: http://www.globalisierung-fakten.de/globalisierung/was-ist-globalisierung.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

394 «Если ситуация мыслится как реальная, она реальна по своим последствиям».

395 Не следует из этого делать вывод о том, что автор не осознает огромной, возможно даже чрезмерной сложности стоящих перед человечеством проблем. Речь по-прежнему идет только о том, что риски и их роль в обществе прямо соотносятся с теоремой Томаса: воспринимаемое как реальное будет реально по своим следствиям. Мы лишь протестуем против очередной попытки приписать исключительность нашему времени, не замечая схожих ситуаций во времени ушедшем.

По поводу алармистских и эсхатологических ожиданий средневековья весьма доступно и увлекательно писал, например Д. Уилсон: Уилсон Д. История будущего. М.: АСТ, АСТ Москва, Хранитель, 2007.

396 Тынянова О. Н. В поисках смысла концепта «политическая глобализация». С. 5.

397 См.: Соколов А. В. Библиотеки и гуманизм: Миссия библиотеки в глобальной техногенной цивилизации. СПб.: Профессия; М.: Гранд-Фаир, 2012; Соколов А. В. Информационное общество в виртуальной и социальной реальности; Соколов А. В. Философия информации.

398 Что отнюдь не обессмысливает этот процесс, точно также как не обессмысливает процесс эволюции отсутствие цели у процесса эволюции биологических видов.

399 Вернее было бы – общества, основанного на осознанном допущении рисков. Как мы показывали, осознаваемые (или воображаемые) риски сопровождали человечество если не всю, то большую часть его истории. Однако только современное общество основывает свою продуктивную деятельность на научной оценке рисков (т. е. негативных вплоть до катастрофичности последствий) и принимает специальное решение пренебречь определенной вероятностью угрозы.

400 Факт, который Д. Белл относил только к началу 1960-х гг. и это после нескольких десятилетий последовательных исследований феномена радиоактивности, в конечном счете приведшим к созданию ядерного оружия и мирному использованию энергии атомного распада.

401 Бехманн Г. Современное общество: общество риска, информационное общество, общество знаний. 2-е изд. М.: Логос, 2011. С. 77.

402 По крайней мере по мнению Г. Бехманна. Я не во всем согласен с оценкой исследователя. Например, рассуждения о необходимости оценки рисков и принятия решений даже в состоянии информационной неопределенности о будущем содержатся еще в трактате «Искусство войны» Сунь-Цзы. Схожие рассуждения есть и в «Государе» Н. Макиавелли и, наверняка, еще во множестве иных исторических источников мне неизвестных. Однако не взирая на мое несогласие в частностях, в общем анализ Г. Бехманна – лучшее, что мне известно.

403 Этциони А. Масштабная повестка дня. Перестраивая Америку до XXI в. / Новая технократическая волна на Западе: сб. ст. М.: Прогресс, 1986. С. 294.

404 Когда подлинный рост личности подменяется многочисленными тренингами и эрзацами личных занятий.

405 Бехманн Г. Современное общество: общество риска, информационное общество, общество знаний. С. 100.

406 Android Captures Record 85% Share of Global Smartphone Shipments in Q2 2014 [Электронный ресурс]. URL: http://www.strategyanalytics.com/default.aspx?mod=reportabstractviewer&a0=9921, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); История версий Android [Диаграмма, показывающая глобальное использование различных версий ОС Android] [Электронный ресурс] // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/История_версий_Android, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

407 The Red Queen Principle [Электронный ресурс]. URL: http://pespmc1.vub.ac.be/REDQUEEN.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

Цветовая разница объясняется национальными традициями покраски шахматных фигур.

408 Бехманн Г. Современное общество: общество риска, информационное общество, общество знаний. С. 99.

409 Давайте возьмем несколько более широкое содержание термина технократия, чем просто власть научно-технической элиты. В конечном счете, никогда не стоит забывать о нюансах значения эллинского корня технэ.

410 Не взирая на всю разницу в подходах и исторические итоги научной дискуссии между этими двумя учеными, все же следует отнести Гэлбрейта именно к постиндустриальной парадигме научных исследователей.

411 См., напр.: Wright G. Czelusta J. Resource – based economic growth, past and present [Электронный ресурс]. URL: http://econweb.ucsd.edu/~carsonvs/papers/580.PDF, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

412 В данном случае авторами было использовано слово outgrowing, которое означает, скорее, отказ в силу появившихся новых возможностей. Но этот нюанс довольно сложно передать в русской речи.

413 В контексте оригинала подразумевает свободное от коммерческих ограничений, например – патентов и лицензий.

414 Аналогично, используется глагол outgrowing.

415 The Venus Project. Aims & Proposals [Электронный ресурс]. URL: http://www.thevenusproject.com/about/aims-and-proposals, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

416 Business Technology; Pools of Memory, Waves of Dispute [Электронный ресурс]. URL: http://www.nytimes.com/1992/01/29/business/business-technology-pools-of-memory-waves-of-dispute.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

417 Здесь необходимо уточнить, что первыми ростками виртуального ландшафта стала система коммуникаций, создаваемая триадой телефон – телевидение – радио. Конечной точкой развития городского ландшафта является драгстор или торгово-развлекательный комплекс. С момента создания интернета начинается формирование «реальной виртуальности», однако функционально-полноценный третий ландшафт появляется только в эпоху Web 2.0.

418 Например, речь идет об амбициозном проекте восстановления ландшафтов Рурской зоны.

419 Футурологи утверждают, что технологии ближайшего будущего позволят сделать эту среду полностью автономной от актуальной реальности.

420 Хотя фронтирный социокультурный тип имеет древнюю историю, однако киберфронтирный отличается от него рядом важных нюансов. Например, мы можем с уверенностью говорить о политической гиперактивности жителей фронтирного сегмента Сети или о том, что на смену культу силы приходит культ интеллекта. При этом на все общество сетевых коммуникаций культ интеллекта не распространяется – в уже освоенных сегментах Глобальной Сети доминирует потребительское отношение к технологиям.

421 С учетом того, что многие аспекты интернет-коммуникации могут ускользнуть от исследователя, не вовлеченного в них непосредственно. Сложно представить себе человека, который пользовался бы всеми способами коммуникации, доступными в Глобальной Сети.

422 Замятина Н. Ю. «Зона освоения (фронтир) и ее образ в американской и русской культурах».

423 Будущее началось [Электронный ресурс]. URL: http://foresight2050.ru/r/video/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

424 См., напр.: Vom Rheinischen zum Turbo-Kapitalismus [Электронный ресурс]. URL: https://www.blaetter.de/archiv/jahrgaenge/2006/dezember/vom-rheinischen-zum-turbo-kapitalismus, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

425 Частная компания впервые самостоятельно вывела на орбиту спутник [Электронный ресурс]. URL: http://lenta.ru/news/2009/07/14/spacex/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); SpaceX enters the realm of heavy-lift rocketry [Электронный ресурс]. URL: http://spaceflightnow.com/news/n1104/05falconheavy/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

426 Falcon 9 [Электронный ресурс]. URL: http://www.spacex.com/falcon9, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

427 Orbital Science Corporation: official web site [Электронный ресурс]. URL: http://www.orbital.com/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

428 United Space Alliance: official web site [Электронный ресурс]. URL: www.unitedspacealliance.com/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

429 Free Software Foundation Releases GNU Affero General Public License Version 3 [Электронный ресурс]. URL: http://www.fsf.org/news/agplv3-pr, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

430 Creative Commons: official web site [Электронный ресурс]. URL: http://creativecommons.org/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

431 Лессиг Л. Свободная культура [Электронный ресурс]. URL: http://artpragmatica.ru/lessig/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

432 Лессиг Л. Что приходит на смену копирайту? Лекция [Электронный ресурс]. URL: http://www.snob.ru/ selected/entry/1804, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Code + Law: An Interview with Lawrence Lessig [Электронный ресурс]. URL: http://www.openp2p.com/pub/a/p2p/2001/01/30/lessig.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014). См. также: The unacknowledged legislators of the Digital World by Charles C. Mann [Электронный ресурс]. URL: http://www.theatlantic.com/past/docs/unbound/digicult/dc991215.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

433 Code and other laws of cyberspace [Электронный ресурс]. URL: http://code-is-law.org/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); The futures of Ideas [Электронный ресурс]. URL: http://www.the-future-of-ideas.com/download/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

434 The dotCommunist Manifesto [Электронный ресурс]. URL: http://emoglen.law.columbia.edu/publications/dcm.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

435 См.: Уваров П. Б. Дети хаоса: исторический феномен интеллигенции.

436 Хотя и тут, разумеется, бывают исключения для взгляда историка: и в силу недостатка информации мы можем десятилетиями спорить о значении терминов холоп в Древней Руси или о статусе периэков в Древней Спарте и тому подобных вещах.

437 Global Literacy Rates (map) [Электронный ресурс]. URL: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/ 3/39/WorldMapLiteracy2011.png?uselang=ru, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

438 Имеется в виду один из «отцов-основателей» квантовой механики Поль Дирак, славившийся любовью к точности и формализмом, но в то же время – величайшей рациональностью быта и стандартов потребления.

439 Гриняев С. Угрозы и вызовы информационной эпохи [Электронный ресурс]. URL: http://www.expert.ru/ printissues/expert/2004/01/01ex-i_soc/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Давыдов А. Сеть как основная форма грядущей экономической организации общества [Электронный ресурс]. URL: http://www.futura.ru/ index.php3?idart=132, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Кастельс М. Галактика Интернет... С. 13; Тоффлер Э. Шок будущего. С. 171–172.

440 Бритвин Н. И. Социальные сети как прообраз общественного устройства // Власть. 2008. № 1. С. 46.

441 Турен А. Возвращение человека действующего: Очерк социологии. М. : Науч. мир, 1998. С. 65.

442 См., напр.: Кастельс М. Галактика Интернет...

443 Сеть // Толковый словарь русского языка [Электронный ресурс]. URL: http://slovari.yandex.ru/ dict/ushakov/article/ushakov/18/us416512.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

444 Гришин С. Интернет [Электронный ресурс]. URL: http://www.krugosvet.ru/enc/nauka_i_tehnika /tehnologiya_i_promyshlennost/INTERNET.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

445 Сивуха С. В. Социальная сеть // Социология: энцикл. [Электронный ресурс]. URL: http://voluntary.ru/ dictionary/568/word/socialnaja-set, свободный. Загл. с экрана (Дата обращения: 1.09.2014).

446 Делёз Ж. Общество контроля. Postscriptum [Электронный ресурс]. URL: http://my.arcto.ru/public/9deleuze.htm, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 01.09.2014).

447 Так в США называли заявления Советского МИДа, являющиеся ответом на обвинения в нарушении СССР прав человека, политических свобод граждан и пр. Классическим примером whataboutism в отношениях между СССР и США хотя и стал анекдотом, однако вырос из вполне реальной политической практики: «У армянского радио спрашивают: “А правда, что у вас в СССР люди голодают?” После двухчасового молчания армянское радио отвечает: “А зато у вас в Америке негров линчуют”». Практика политической коммуникации начала XXI в. недалеко ушла от «обмена любезностями» между двумя сверхдержавами XX в.: США, Евросоюз и некоторые другие страны оказываются по одну сторону баррикад в войне whataboutism’ов, в то время как КНР, РФ, Иран и пр. по другую.

448 Также используются термины облачная демократия, электронная демократия и пр.

449 Электронное правительство. Госуслуги [Электронный ресурс]. URL: https://www.gosuslugi.ru/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

450 См.: E-Democracy, E-Governance and Public Net-Work [Электронный ресурс]. URL: http://www.publicus.net/ articles/edempublicnetwork.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

451 Демократия: облачная или настоящая? [Электронный ресурс]. URL: http://igeid.livejournal.com/ 77209.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Декабристы и электронная демократия [Электронный ресурс]. URL: http://www.pravda.info/politics/98107.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Новости электронной демократии. 25.04.2011 [Электронный ресурс]. URL: http://echo.msk.ru/blog/igeid/769183-echo/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

452 Леонид Волков, Федор Крашенинников: Облачная демократия стала ближе [Электронный ресурс]. URL: http://www.vedomosti.ru/opinion/news/5480361/prinuditelnaya_chestnost, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Волков Л., Крашенников Ф. Облачная демократия [Электронный ресурс]. URL: http://cdem.ru/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

453 Отметим наиболее важные публикации: Руденко В. Н. Новые Афины, или электронная республика (о перспективах развития прямой демократии в современном обществе) // Полис (Политические исследования). 2006. № 4. С. 7–16; Бондаренко С. В. Особенности создания и функционирования площадок электронной демократии // Полис (Политические исследования). 2011. № 5. С. 164–178; Вершинин М. С. Электронная демократия: российские перспективы // Информационное общество. 2002. № 1. С. 17–18; Быков И. А. «Электронная демократия» vs «электронное правительство»: концептуальное противостояние? // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС. 2005. № 3. С. 69–79; Бронников И. А. Интернет как ресурс государства // NB: Проблемы общества и политики. 2013. № 8. С. 210–248; Любимов А. П. Административная и правовая основа электронной демократии // Представительная власть – XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. 2012. № 4. С. 2–4; Бондаренко С. В. Социальные мифы «электронной демократии» // Журнал социологии и социальной антропологии. 2004. Т. VII. № 4. С. 209–212; Белинис Л. Электронная демократия: политика в условиях глобальной коммуникации // Журнал социологии и социальной антропологии. 2003. Т. VI. № 4. С. 67–81; Курячая М. М. Электронная демократия как вызов современной правовой политики // Конституционное и муниципальное право. 2013. № 1. С. 41–44; Rudenko V. N. Cyberrepublic and future of democracy // Contribuciones Desde Coatepec. 2009. № 16. С. 165–176; Васькова М. Г. Проблемы становления и реализации электронной демократии в электронном государстве // Российский юридический журнал. 2010. № 4. С. 47–50; Трахтен- берг А. Д. Электронное правительство: состоится ли «изобретение государства заново»? // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. 2012. № 12. С. 285–297; Мирошниченко И. В. Краудсорсинговая деятельность в публичной политике: новые возможности гражданского общества // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС. 2012. Т. 8. № 3. С. 208–220.

454 Аналогично, отметим наиболее важные публикации: Ирхин Ю. В. «Электронное правительство» и общество: мировые реалии и Россия (сравнительный анализ) // Социологические исследования. 2006. № 1. С. 73; Чугунов А. В. Индекс ООН готовности стран к электронному правительству: соотнесение с правительственными данными // Информационные ресурсы России. 2009. № 1. С. 22–24; Федосеева Н. Н., Чайковская М. А. Понятие и сущность концепции электронного государства // Российская юстиция. 2011. № 11. С. 6–10; Ирхин Ю. «Электронное правительство»: теория и практика // Государственная служба. 2008. Т. 4. С. 162–173; Бачило И. Л. Правовая платформа построения электронного государства // Информационное право. 2008. № 4. С. 41–45; Калинина А. Э., Петрова Е. А., Соколов А. Ф. Методо- логические аспекты формирования и развития электронного правительства региона // Экономика региона. 2008. № 4. С. 188–200.

455 Фокин А. Пять трендов развития Интернета // Электронный журнал «Ключевые люди» [Электронный ресурс]. URL: http://klpeople.ru/articles_site/internet_journal_klyuchevye_lyudi/28.php, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

456 Делёз Ж. Общество контроля. Postscriptum.

457 Зиновьев А. А. Глобальный человейник. М.: Алгоритм, Эксмо, 2006.

458 Дэвис Э. Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2008. С. 101.

459 Google Softens Stance in Europe's Privacy War [Электронный ресурс]. URL: http://online.wsj.com/articles/google-softens-stance-in-europes-privacy-war-1401480297?KEYWORDS=google+remove+private, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

460 Американским IT-компаниям разрешили публиковать данные о запросах спецслужб [Электронный ресурс]. URL: http://www.dw.de/американским-it-компаниям-разрешили-публиковать-данные-о-запросах-спецслужб/a-17390922, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

461 А также иных связанных критериев, которые влияют на продаваемость.

462 Создателям South Park пригрозили местью за изображение Мухаммеда [Электронный ресурс]. URL: http://lenta.ru/news/2010/04/21/park/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); South Park: Роскомнадзор обвиняет в жестокости, а переводчики видят в нем пропаганду христианских ценностей [Электронный ресурс]. URL: http://tvrain.ru/articles/south_park_roskomnadzor_obvinjaet_v_zhestokosti_a_perevodchiki_vidjat_v_nem_ propagandu_hristianskih_tsennostej-345649/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Московские юристы обвиняют авторов мультфильма «Рождественские песенки от мистера...» в изощренном издевательстве [Электронный ресурс]. URL: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=26110, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Евгений Рыбов: «Пусть взрослый зритель сам решает, какие мультики смотреть» [Электронный ресурс]. URL: http://www.novayagazeta.ru/arts/38617.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

463 См.: Make the 'Company of Heroes 2' game unobtainable in the CIS countries [Электронный ресурс]. URL: https://www.change.org/p/gabe-newell-make-the-company-of-heroes-2-game-unobtainable-in-the-cis-countries, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Начался сбор подписей под петицией против Company of Heroes 2 [Электронный ресурс]. URL: http://kanobu.ru/news/nachalsya-sbor-petitsij-protiv-company-of-heroes-2-367325/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); В России из-за жалоб патриотов прекратили продавать Company of Heroes 2 [Электронный ресурс]. URL: http://lenta.ru/news/2013/08/05/coh/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Why gaming's latest take on war is so offensive to Russians [Электронный ресурс]. URL: http://www.polygon.com/2013/7/25/4553536/is-company-of-heroes-2-anti-russian, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

464 Эко У. Средние века уже начались [Электронный ресурс]. URL: http://anthropology.ru/ ru/texts/eco/midages.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

465 Пьяных В. С. О реальности чуда для первобытного сознания // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2007. Т. 12. № 33. С. 221.

466 Ермолина Ю. В. Наука и вненаучные формы знания в современной культуре (на примере магии) // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2008. № 82–1. С. 158; Малиновский Б. Магия, наука и религия // Малиновский Б. Религия и общество: хрест. по социологии религии. Разд. 5. Религия и культура. [Электронный ресурс]. URL: http://www.gumer.info/ bogoslov_Buks/bogoslov/SocRelig/_16.php, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

467 Ростошинский Е. Н. Cтруктура мифологического мировоззрения [Электронный ресурс]. URL: http://anthropology.ru/ru/texts/rostosh/misl8_10.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

468 Кирсанова О. Т. Первобытные верования и мифология // Вестник Ростовского государственного экономического университета РИНХ. 2007. № 23. С. 146–155; Пивоев В. М. Мифологическое сознание как способ освоения мира. Петрозаводск: Карелия, 1991. С. 55.

469 Пьяных В. С. О реальности чуда для первобытного сознания. С. 221.

470 См., напр.: Bash.im – Цитатник Рунета [Электронный ресурс]. URL: http://bash.im, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014). Внимание на сайте присутствует обсценная лексика!

471 Ростошинский Е. Н. Cтруктура мифологического мировоззрения.

472 Каган М. С. O структуре мифологического сознания [Электронный ресурс]. URL: http://anthropology.ru /ru/texts/kagan/misl8_8.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

473 Пивоев В. М. Мифологическое сознание как способ освоения мира. Петрозаводск: Карелия, 1991. С. 7.

474 Там же. С. 58–63.

475 Пивоев В. М. Мифологическое сознание как способ освоения мира. С. 26, 58, 78–80.

476 Нейдинг В. Л. Об истоках первобытного синкретического сознания и началах искусства : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.04. М., 1983. С. 3–4.

477 Пивоев В. М. Мифологическое сознание как способ освоения мира. С. 43.

478 Нейдинг В. Л. Об истоках первобытного синкретического сознания и началах искусства. С. 6.

479 Борев Ю. Б. Эстетика [Электронный ресурс]. URL: http://www.i-u.ru/biblio/archive/borev_estetika/07.aspx, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

480 Асаdemy of Interactive Arts & Sciences [Электронный ресурс]. URL: http://www.interactive.org/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

481 См., напр.: Новик Ю. О. Культурологические исследования первобытного и традиционного искусства в странах Западной Европы и США : конец XIX – XX вв. : автореф. дис. ... д-ра культурологии : 24.00.01. СПб., 2006. С. 17–21.

482 Ростошинский Е. Н. Cтруктура мифологического мировоззрения.

483 Поступил в продажу первый в мире стереоскопический 3D-телевизор [Электронный ресурс]. URL: http://www.3dnews.ru/news/postupil_v_prodazhu_pervii_v_mire_stereoskopicheskii_3d_televizor, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

484 Fahrenheit – Фаренгейт [Электронный ресурс]. URL: http://www.games-archive.net/node/729, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

485 Гаррисон Г. Стань Стальной Крысой // Если. 1994. № 1. С. 53–92.

486 Ежов В. С. Проблема генезиса эстетического сознания в процессе формирования практики первобытного общества : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.04. Новосибирск, 1983. С. 9.

487 Wii: Новое рождение Nintendo [Электронный ресурс]. URL: http://www.wii-games.ru/index.php?show_ aux_page=15, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

488 Нейдинг В. Л. Об истоках первобытного синкретического сознания и началах искусства. С. 8.

489 Бжезинский З. Великая шахматная доска [Электронный ресурс]. URL: http://www.erlib.com/ Збигнев_Бжезинский/Великая_шахматная_доска/0/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

490 Кастельс М. Галактика Интернет…

491 Тапскотт Д., Вильямс Э. Д. Викиномика: как массовое сотрудничество изменяет всё [Электронный ресурс]. URL: http://www.e-reading.me/book.php?book=144620, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

492 Особенно примечательна в связи с этим история со вспышкой болезни, вызываемой вирусом Эбола (ранее именовалась геморрагической лихорадкой Эбола) в 2014 году. Разработки вакцины фактически не велись, поскольку столь крупных вспышек с 1976 года, когда заболевание было обнаружено, ни разу не происходило, а в западном мире эпидемическое распространение Эбола было маловероятным в силу высокого уровня гигиены и здравоохранения, включая санитарно-эпидемологический надзор и контроль. В этих условиях коммерческий и правительственный интерес к разработки вакцины отсутствовал… пока распространение заболевания в Западной Африке не приняло характер региональной эпидемии и не появилась прямая угроза распространения ее за пределы территорий, традиционно угрожаемых по этому заболеванию.

493 Соколов А. В. Библиотеки и гуманизм: миссия библиотеки... СПб.; М., 2012. С. 8-29, 396-397.

494 Предлагаемый неологизм происходит от английского сленгового выражения Geek – чрезмерно увлеченный чем-либо человек, возводящий хобби в ранг профессиональной деятельности. Примером гик-рынка является рынок современных настольных игр.

495 Planeta.ru. Что такое краудфандинг? Финансирование идей людьми [Электронный ресурс]. URL: http://planeta.ru/.

496 Совместная покупка [Электронный ресурс]. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Совместная_покупка, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

Замечу, что подобные способы мутации рыночных отношений крайне нервно воспринимаются государствами, как главным регулятором рынка, см.: Информация для организаторов «совместных покупок» с использованием сети Интернет [Электронный ресурс]. URL: Московское УФНС, 01.07.2013 // http://www.r77.nalog.ru/ns/4193972/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Организация «совместных покупок» является предпринимательской деятельностью [Электронный ресурс]. URL: УФНС по Ульяновской области, 06.08.2013 [Электронный ресурс]. URL: http://www.r73.nalog.ru/imns/ifns73_sr/4215435/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); О совместных покупках – Письмо ФНС от 07.06.2013 № АС–3–2/2057 [Электронный ресурс]. URL: http:// base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=149631, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Услуга виртуальная – реальный приговор. Покупки на сайтах могут обернуться уголовным делом // «Российская газета – Неделя» – Северо-Запад № 5849, 07.08.2012 [Электронный ресурс]. URL: http://www.rg.ru/ 2012/08/02/reg-szfo/a652417.html, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

497 Данный вид лицензии предусматривает возможность создавать производный продукт, свободно использовать исходный, однако распространение как оригинального продукта, так и созданных на его основе производных должно происходить на тех же условиях + условие указания права авторства на исходник. По сути, это логика: ты можешь делать с доставшейся тебе вещью все, что угодно, но новая вещь должна также распространяться бесплатно.

Официальный сайт организации: Creative Commons: official web site [Электронный ресурс]. URL: http://creativecommons.org/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

498 См.: Синецкий С. Б. Культурная политика XXI в.: от прецедента Истории к проекту Будущего. Челябинск.: Энциклопедия, 2011.

499 Чаплин считает, что экономика нуждается в православии [Электронный ресурс]. URL: http://www.gazeta.ru/social/news/2013/08/11/n_3103329.shtml, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

500 Синецкий С. Б. Культурная политика XXI в.: от прецедента Истории к проекту Будущего. Челябинск. С. 152.

501 Pirate Times. 2013. Febrary 24 [Электронный ресурс]. URL: http://piratetimes.net/wp-uploads/news/ 2013/02/edition11.pdf, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Пиратская партия [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Пиратская_партия, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

502 Неэффективность классического университета в отличие от государственных чиновников мы видим не в том, что он работает с низким условным КПД, а в том, что именно в современных условиях, в иной институциональной и организационной форме он мог бы работать лучше.

503 См., например: Levy D. Lessons Learned from Participating in a Connectivist Massive Online Open Course (MOOC) [Электронный ресурс]. URL: https://docs.google.com/file/d/0B5ppG_u6D8hFOWE2YTY1NWMtN zM3Ny00MGQ0LWE2NzMtYz MzYjM0NmZkZjc5/edit?hl=en&authkey=CMOUnb8C, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

504 Coursera: official web site [Электронный ресурс]. URL: https://www.coursera.org/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

505 Йополис: официальный веб-сайт [Электронный ресурс]. URL: http://yopolis.ru, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Локальный бум [Электронный ресурс]. URL: http://www.kommersant.ru/doc/2209661, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

506 И если смысл террора наводить ужас, то WikiLeaks стал самым тяжким ударом американскому государству с сентября 2011 года. Разница лишь в том, что в случае с WikiLeaks репутационные, а не человеческие и материально-финансовые потери получило именно государство, а не американский народ как таковой, и поэтому только с точки зрения государства может рассматриваться как террористический.

507 РосЯма [Электронный ресурс]. URL: http://rosyama.ru/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); УкрЯма [Электронный ресурс]. URL: http://ukryama.com/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); КазЯма [Электронный ресурс]. URL: http://kazyama.kz/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); БелЯма [Электронный ресурс]. URL: http://belyama.by/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014); Проект «Выборгский ухаб» [Электронный ресурс]. URL: // http://www.vyborg.to/mapmenu/automap, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

508 Сообщество «Общества синих ведерок» в Живом Журнале [Электронный ресурс]. URL: http://ru-vederko.livejournal.com/?skip=40, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

509 Страна без глупостей [Электронный ресурс]. URL: http://www.oprf.ru/ru/762/1370/, свободный. Загл. с экрана. (Дата обращения: 1.09.2014).

510 Введем еще один неологизм: digital cultural content.

511 Термин новый человек в контексте работы в целом синонимичен понятию постчеловек, активно разрабатываемому трансгуманистами.

512 Синецкий С. Б. Культурная политика XXI в.: от прецедента Истории к проекту Будущего. С. 174–175.

513 Мне категорически не нравится термин социализация, поскольку он уже действительно придает культуре смысл ценностно-нормативной программы – адаптации индивида к имевшим место и потенциально возможным ситуациям его жизни. Культура как превентивная адаптация – это культура человека. Культура как механизм репродуцирования моделей поведения предков на настоящее поколение – это слабая замена инстинктам животного мира.

403