Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тузовский И.Д. - Утопия-XXI.Глобальный проект «Информационное общество».-2014.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2.53 Mб
Скачать

Масскульт XXI века

Современная культура является коммерческим проектом и это вряд ли будет для кого-то секретом. Конечно, это не приводит к тому, что все некоммерческое культурное наследие прошлого отбрасывается за мнимой ненадобностью или вовсе уничтожается Вовсе нет, однако мы не можем считать, что существующие практики поддержки культурной деятельности удовлетворительны.

Во-первых, критика существующей культурной политики может проводиться с точки зрения вынужденной мифологизации многих объектов культурного наследия, лишь отчасти необходимой для их сохранения.

Во-вторых, критика может базироваться на том основании, что планка качества культурной продукции, подчиненная коммерческим механизмам, будет повышаться, исходя из критериев зрелищности461, однако снижаться в отношении ценностного содержания. Это не означает, что современное произведение культуры будет пропагандировать антиценности или обязательно являться контркультурным или специально примитивным.

В-третьих, критика может также вестись и на том же основании, которое мы уже упоминали для информационных продуктов (а современный культурный продукт, львиная доля которого представлена в цифровом формате, одновременно есть и информационный продукт). Речь идет о том, что на пути его потребления встают искусственные коммерческие препоны.

В-четвертых, критика может вестись и с позиций исчезновения социальных институтов фильтрации и цензуры содержания. В том же случае, когда они функционируют – они редко играют позитивную роль (а могли бы). Мы все чаще сталкиваемся с весьма болезненными и непродуктивными для общества конфликтами вокруг произведений культуры. Например, угрозы насилием или судебные иски в отношении создателей неполиткорректного (в силу сатирического характера) и остросоциального сериала «South Park». Примечательно, что сатира мультсериала оказалась, видимо, настолько меткой, что в разных странах в давлении на создателей или провайдеров, транслирующих его по телевидению, оказались замешаны и христиане, и мусульмане462.

Это может быть конфликт вокруг образа советских солдат в игре «Company of Heroes II»: хотя само обсуждение имело верную тональность защиты исторической памяти, обе конфликтующие стороны пускались в фальсификации либо исторических сведений, либо игрового процесса для доказательства своей позиции. В конечном счете, игра была запрещена к продаже на территории РФ463.

Однако критика не изменяет нескольких фактов:

– современное произведение культуры должно быть популярным, эта популярность зачастую совсем иного рода, чем в эпоху Нового времени и даже начала XX в.;

– современное произведение культуры продается и это основной институциональный механизм его распространения;

– современное произведение культуры потребляется в контексте формируемой брэндовой общности.

Это открытие когда-то сделал Джордж Лукас, подписавший контракт на съемки фильма «Звездные войны» (в результате сериализации сегодня именуется «Звездные войны. Эпизод IV. Новая надежда»): доходы с проката фильма практически полностью отходили компании производителю, однако режиссер получил практически все доходы с побочной продукции. LucasArts очень быстро превратилась в империю сувениров, межавторских книжных серий низкого качества, детских игрушек и пр. На этот путь впоследствии встали и другие гиганты культурной индустрии.

Популярность и продажи – два фактора, которые ставят произведения современного искусства на одну доску с торговлей электроникой или автомобилями. Эскалация снижения планки качества по содержанию и подъема планки качества с точки зрения зрелищности – это «принцип Красной королевы» в современной культуре quasi информационного общества.

Однако еще более опасной, чем тенденция к производству массового культурного продукта и распространение его почти исключительно на коммерческой основе, мне представляется ряд других наблюдений. Архаизация структур, общая примитивизация мышления – одна из излюбленных тем алармистских ожиданий в Цифровую эпоху. Мне кажется, что обращение к свидетельствам из сферы искусства и культуры позволяет взглянуть на эту проблему с новой стороны.