- •1.Проблема предметного самоопределения философии.
- •6. Место онтологии в структуре философского знания. Проблема единства мира. Понятия бытия и сущего, сущности и существования, явления, субстанции.
- •9. Диалектика. Общая характеристика законов и категорий диалектики. Диалектика и метафизика.
- •12. Обыденное и научное познание.
- •13. Проблема человека в философии. Понятия индивид, индивидуальность, человек и личность. Проблема свободы и ответственности личности.
- •14. Сознание и его роль в жизни общества. Сознательное и безсознательное. Социальная природа сознания.
- •15. Ключевые проблемы этики. Сущность, происхождение и социальные функции морали. Исторические формы морали. Мораль и право. Понятие автономии личности.
- •39. Психоанализ з.Фрейда и аналитическая психология к.Г.Юнга.
- •41. Логический позитивизм. Венский кружок.
- •43. Философия п.Я Чаадаева и западничество. Философия а.С.Хомякова, и.В.Киреевского и славянофильство.
- •44. Философия в. С. Соловьёва.
- •45. Философия н.А.Бердяева.
- •46. Философия экзистенциализма.
- •47. Философия л.Витгенштейна и лингвистический поворот в философии.
- •48. Философия м.Хайдеггера.
- •50. Постнеоклассическая научная картина мира в концепции глобального (универсального) эколюционизма.
- •52. Понятие информации и энтропии в современной науке и философии. Категории хаоса и порядка
- •53. Проблема своеобразия и единства естественнонаучного и социальногуманитарного познания.
- •54. Наука, техника, технологии. Научные и технологические революции и их роль в развитии общества.
- •55. Современные проблемы взаимодействия общества и природы. Учение в.И.Вернадского о биосфере и ноосфере.
- •56. Глобальные проблемы современного этапа развития цивилизации.
- •57. Философские идеи в творчестве ф.М.Достоевского, н.Я.Данилевского и к.Н.Леонтьева.
- •58. О незавершенности процесса модерна. Концепция коммуникативной рациональности Хабермаса.
12. Обыденное и научное познание.
Познание – процесс приобретения знаний, деят-ть людей по созданию понятий, схем, концепций, обеспечивающих ориентацию в окружающем мире. Критерии отличий научного познания:1) основная задача научного познания – обнаружение объективных законов действительности – природных, социальных, законов самого познания, мышления2) На основе знания законов функционирования и развития исследуемых объектов наука осуществляет предвиденье будущего с целью дальнейшего практического освоения действительности.3) Непосредственная цель и наивысшая ценность научного познания – объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными средствами и методами.4) Существенным признаком научного познания является его системность, т.е. совокупность знаний, приведенных в порядок на основании определенных теоретических принципов., которые объединяют отдельные знания в целостную систему.5) Для науки характерна постоянная методологическая рефлексия.6) Научному знанию присуща строгая доказательность, обоснованность полученных результатов, достоверность выводов.7) Научное познание есть сложный, противоречивый процесс производства и воспроизводства новых знаний.8) Знание, претендующее на статус научного, должно допускать принципиальную возможность эмпирической проверки.9) В процессе научного познания применяются такие специфические материальные средства, как приборы, инструменты и другое научное оборудование.10) Специфическими характеристиками обладает субъект научной деятельности – отдельный исследователь, научное сообщество, коллективный субъект. В чем специфика обыденно-практического познания?1-форма существования- здравый смысл. 2-субъект познания – человек без проф научн подготовки 3-объект познания- то что имеет практич значимость. 4-методы познания – метод «проб и ошибок», индуктивное обобщение, обыденные наблюдения и широкие аналогии. 5-нисистематизированость знания. 6-синкретизм-объединение рационального и иррационального. 7-отсутствие спец средств выражения. Наука и обыденное познание. Сравнение:1. Наука – это историческое явление, возникновение которого было обусловлено особыми историческими факторами. 2. Наука и обыденное познание пользуются различными средствами. Хотя наука и пользуется естественным языком, она не может только на его основе описывать и изучать свои объекты. Методы обыденного познания не специализированы и являются в то же время моментами повседневной жизнедеятельности. Приемы, посредством которых объект выделяется и фиксируется в качестве предмета познания, вплетены в обыденный опыт.3. Существуют также и отличия научных знаний как продукта научной деятельности от знаний, получаемых в сфере обыденного, стихийно-эмпирического
познания. Последние чаще всего не систематизированы; и не обоснованы.4. Есть отличия и по субъекту познавательной деятельности. Для обыденного познания особой подготовки не нужно, вернее, она осуществляется автоматически, в процессе социализации индивида, Обыденное знание и познание является базой и исходным пунктом становления науки.
