- •3.Специфіка філософського світогляду. Філософія в системі культури. Функції філософії.
- •6. Загальна характеристика основних етапів розвитку античної філософії.
- •21.Дуалізм р. Декарта і монізм б. Спінози.
- •23Французьке просвітництво XVIII ст.
- •28Основні ідеї марксистської філософії. Проблема відчуження людини.
- •29Сутність позитивізму, його основні історичні форми.
- •30. Основні риси філософії екзистенціалізму.
- •31Психоаналіз. Структура особистості за з. Фрейдом.
- •32Філософія життя: ф. Ніцше. А. Шопенгауер, а. Бергсон.
- •33Філософська думка Київської Русі.
- •34.Українська філософія доби бароко. Філософія г. Сковороди.
- •35. Філософська думка в Україні в 19-20 ст.
- •36. Буття як філософська категорія. Форми буття та їх діалектична єдність.
- •38. Простір і час як форми існування матерії.
- •39. Рух як спосіб існування матерії та його основні форми. Рух і розвиток.
- •40. Поняття і сутність антропосоціогенезу. Філософія і наука про походження людини.
- •41. Постановка проблеми людини в історії філософії.
- •42. Поняття і проблема свідомості. Походження свідомості.
- •43.Структура і функції свідомості. Свідомість і несвідоме.
- •44. Пізнання як процес взаємодії людини і світу. Об’єкт і суб’єкт пізнання.
- •45. Єдність чуттєвого й раціонального в пізнанні. Основні форми чуттєвого та раціонального пізнання.
- •46. Форми і методи наукового пізнання
- •47.Проблема істини у філософії
- •49.Основні підходи до розуміння суспільства
- •50.Культура як символічний світ людського буття.Співвідношення культури і цивілізації.
- •51.Поняття і природа цінностей
38. Простір і час як форми існування матерії.
Буття матерії характеризується не тільки системністю, рухом, але й формами її існування – простором і часом.
Простір і час є загальними формами буття всіх матеріальних систем і процесів. Не існує об'єкта, який перебував би поза простором і часом, як немає простору і часу самих по собі, поза матерією, що рухається. Абсолютного простору як нескінченої порожньої протяжності не існує. Всюди є матерія в тих чи інших формах (речовина, поле), а простір виступає як загальна властивість (атрибут) матерії. Так само немає і абсолютного часу, час завжди нерозривно зв'язаний з рухом, розвитком матерії. Простір і час існують об'єктивно і незалежно від свідомості, але зовсім не від матерії.
Простір – є форма буття матерії, що характеризує її протяжність, структурність, співіснування і взаємодію елементів у всіх матеріальних системах. Загальне розуміння простору формується у людини в емпіричному досвіді при характеристиці матеріального об’єкту або множини таких об’єктів, що займають різне положення в просторі.
Час – є форма буття матерії, що виражає тривалість її існування, послідовність зміни станів у змінюванні і розвитку всіх матеріальних систем. У природно-науковій літературі поняття час нерідко вживається як синонім поняття тривалість. На це звертав увагу англійський фізик та філософ Ісаак Ньютон. Поняття час виникає з порівняння різних станів одного і того ж суб’єкуту, який змінює свої властивості.
Простір і час нерозривно зв’язані між собою. Їх єдність проявляється у русі і розвитку матерії. Прагнення глибоко пізнати суть простору і часу пронизує усю матеріальну і духовну культуру людства. Невипадково ще в „Рамаяні”, пам’ятнику духовного життя Стародавньої Індії, знання простору і часу віднесено до властивостей, що визначають гідність людини.
39. Рух як спосіб існування матерії та його основні форми. Рух і розвиток.
Рух виникає із самої матерії як результат вирішення закладених у ній діалектичних суперечностей (дії закону єдності і боротьби протилежностей). Рух є всезагальним, він існує постійно, одні його форми замінюються іншими. Рух є атрибутом, невід’ємною частиною матерії.
Виокремлюють такі форми руху: механічний — переміщення в просторі різноманітних тіл, рух найдрібніших частинок, макротіл тощо; фізичний, який охоплює електромагнетичні явища, гравітацію, теплоту, світло, звук, агрегатний стан речовин; хімічний — це хімічні реакції, процеси хімічного синтезу в неорганічній або органічній природі; біологічний — це різноманітні біологічні процеси в живих організмах, а також соціальний, що охоплює соціальні зміни, а також процеси мислення та пізнання.
Засвоїм змістом поняття "рух" більш загальне, ніж поняття "розвиток". Розвиток - це такий рух (взаємодія), під час якого відбувається не просто зміна вже існуючих властивостей, стану якоїсь системи, а виникають нові властивості, нова якість (сутність чогось), яких раніше не було.
Традиційно виділяють два типи розвитку:
1. Розвиток у межах однієї форми руху матерії (наприклад, поява нових ознак у тварин, рослин і т. д.).
2. Розвиток, за якого відбувається перехід від однієї форми руху матерії, від одного рівня її структурної організації до іншого, вищого (наприклад, виникнення органічної природи з неорганічної). Цей тип розвитку називають прогресивним.
Процес розвитку, його характер і спрямованість розглядаються через категорії "прогрес" і "регрес", які є співвідносними поняттями, що є сукупністю уявлень і слугують критеріями, мірилами розвитку.
Прогресом (і розвитком у вужчому розумінні) визначається така зміна властивостей певної системи, за якої відбувається збільшення функціональних можливостей, підвищення ефективності функціонування, зростання ступеня незалежності існування від впливу зовнішніх факторів. Прогресивний розвиток характеризує й те, що відбувається збереження і накопичення потенціалу, можливостей для дальшого розвитку.
Регресивні зміни - це зворотний рух. Регресивними явищами визнаються ті, за яких відбувається деградація, зниження рівня організації й ефективності функціонування, втрачається здатність до здійснення того, що було можливе раніше (наприклад, старіння організму). Для регресу характерне наростання залежності від зовнішніх факторів середовища. Регресивну спрямованість у розвитку відзначає втрата потенціалу, можливостей для подальших змін (наприклад, еволюції). Так, у світі живої природи регрес нерідко виявляється у вузько спеціалізованому пристосуванні до середовища проживання.
