- •«Герой нашего времени» м.Ю. Лермонтова как философский роман
- •«История души человеческой»в романе Лермонтова «Герой нашего времени»
- •«Максим Максимыч... И не подозревает, как глубока и богата его натура, как высок и благороден он...» (в.Г. Белинский) (по роману м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Авторская позиция и способы ее выражения в романе м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
- •Бэла и Мери (по роману м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Верил ли Печорин в предопределение? (по главе «Фаталист» из романа м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»).
- •Встреча Печорина с Максимом Максимычем (анализ эпизода из главы «Максим Максимыч» романа м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Где Печорин вызывает у вас большее осуждение: в главе «Бэла» или «Максим Максимыч»? (по роману м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Идейно-композиционная роль главы в романе м. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
- •Как Печорин относится к проблеме судьбы? (По роману м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Композиция романа м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» и ее роль в раскрытии образа Печорина
- •М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
- •Образ горянки в главе "Бэла" (По роману м.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени")
- •Образ Максима Максимыча в романе Лермонтова «Герой нашего времени»
- •Образ Печорина в романе Лермонтова «Герой нашего времени»
- •Пари Печорина с Вуличем (анализ главы «Фаталист» романа м. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»).
- •Печорин и Бэла
- •Печорин и его двойники в романе (по роману м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Печорин и контрабандисты (По роману м. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Письмо Веры Печорину (анализ фрагмента главы «Княжна Мери» из романа м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Почему автор называет Печорина «героем времени»? (по роману м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
- •Почему глава «Фаталист» завершает историю души человеческой? (по роману ю. М. Лермонтова "Герой нашего времени")
- •Почему роман м.Ю. Лермонтова называется «Герой нашего времени»?
- •Приёмы психологической характеристики героев в романе м.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени".
- •Принципы романтизма и реализма в изображении Печорина (по роману м.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени")
- •Принципы романтизма и реализма в изображении Печорина (по роману м.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени")
- •Роль главы «Фаталист» в раскрытии образа Печорина (по роману м.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени")
- •Страницы любви в романе м. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
- •Судьба Печорина в романе м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
- •Честь в представлении Печорина и Грушницкого (по роману м.Ю. Лермонтова «герой нашего времени»)
- •Человек и природа в романе м. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
Композиция романа м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» и ее роль в раскрытии образа Печорина
Роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» - произведение во многом новаторское. Оно впервые в русской литературе глубоко и психологически тонко сумело раскрыть сложный внутренний мир человека, отразила в образе главного героя индивидуальное и типическое, характерное для человека 30-ых годов 19 века. Необычна и своеобразна композиция романа. Лермонтов отошел от традиционного хронологического расположения глав. Его произведение состоит из относительно самостоятельных повестей, объединенных личностью главного героя – молодого дворянина, офицера Григория Александровича Печорина. В каждой повести он предстает в новом ракурсе, а в целом роман - это сочетание различных аспектов изображения главного героя, дополняющих друг друга. В «Бэле» и «Максиме Максимыче» дан внешний рисунок характера главного героя. «Журнал Печорина », куда входят три повести - « Тамань», «Княжна Мери» и «Фаталист», - яркий психологический автопортрет героя. В целом, изображение характера Печорина, раскрывающегося в его поступках, во взаимоотношениях с людьми и в его записках-«исповедях», делает «Героя нашего времени» не «собранием повестей», а социально-психологическим и философским романом: «История души человеческой, хотя бы и самой мелкой души, едва ли не любопытнее не полезнее истории целого народа…» Сюжет каждой повести - концентрического типа: Печорин находится в центре всех событий, именно вокруг него сгруппированы второстепенные и эпизодические персонажи. События жизни героя изложены вне их естественной хронологической последовательности. Повесть «Тамань» (третья по общему счету), в которой рассказан случай, происшедший с Печориным еще до приезда на Кавказ, следует за повестью «Максим Максимыч», которая повествует о жизни Печорина на Кавказе. В «Максиме Максимыче» случайная встреча двух бывших сослуживцев происходит через несколько лет после окончания «кавказского» периода жизни Печорина, незадолго до его смерти. Повести-«главы», относящиеся ко времени пребывания Печорина на Кавказе («Бэла», «Княжна Мери», «Фаталист»), служат «обрамлением» этих двух повестей, занимая соответственно первую, четвертую и пятую позиции в романе. Композиция «Героя нашего времени» имеет две мотивировки: внешнюю и внутреннюю. Внешняя мотивировка расположения повестей - постепенное «приближение» читателя к главному герою. Ее можно считать основным композиционным принципом романа. От повести к повести между читателем и Печориным постепенно убираются все «посредники» — рассказчики, герой все больше «приближается» к читателю. Так, в «Бэле» между читателем и Печориным - два рассказчика. Основной из них - Максим Максимыч, сослуживец, участник и свидетель всего, что произошло в крепости: «Раз, осенью пришел транспорт с провиантом; в транспорте был офицер, молодой человек лет двадцати пяти». Именно его точка зрения на Печорина в этой повести господствует. Вторым рассказчиком является молодой офицер-повествователь, заинтересовавшийся Печориным и передающий рассказ Максима Максимыча. Первый рассказчик ближе к Печорину, второй - к читателю. Но оба они не только помогают понять героя, но и в какой-то степени «мешают» читателю. На реально существующий облик Печорина накладываются субъективные мнения, эмоции рассказчиков, уровень их понимания людей. Это приводит к ощущению, что первое знакомство с героем состоялось, но было отрывочным, мимолетным: он мелькнул, заинтриговал и как бы растворился в толпе. В повести «Максим Максимыч» остается один рассказчик - молодой офицер-повествователь, наблюдающий встречу Максима Максимыча с Печориным. В «Журнале Печорина» все «призмы» между читателем и Печориным исчезают: герой сам рассказывает о событиях своей жизни, а повествователь, неизменно присутствовавший в первых двух повестях романа, становится «издателем» его записок: «Это известие меня очень обрадовало: оно давало мне право печатать эти записки, и я воспользовался случаем поставить имя над чужим произведением». Меняется и тип повествования: если в «Бэле» и «Максиме Максимыче» о Печорине говорилось в третьем лице, то в повестях из «Журнала Печорина» рассказ ведется от первого лица. Записи Печорина не предназначались для постороннего читателя (это отмечено автором в предисловии к «Журналу»), это искренний самоанализ, приближающийся к исповеди перед самим собой. Внутренняя мотивировка расположения повестей - постепенное проникновение в духовный мир Печорина. В «Бэле» герой предстает холодным, замкнутым человеком, повинующимся своим мимолетным желаниям и страстям. В «Максиме Максимыче» появляется психологический портрет героя, который дает важную подсказку, в чем искать «тайну» личности Печорина - в его душе. «Журнал Печорина» раскрывает нам эту душу. В центре «Журнала» - личность человека, искренне высказывающего наблюдения «зрелого ума» над самим собой. В нем и дается самый важный - «внутренний», психологический портрет, составленный, как уверял Лермонтов в предисловии к роману, «из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». Таким образом, необычная композиция «Героя нашего времени» помогает автору выполнить основную художественную задачу – раскрыть внутренний мир главного героя романа, дать его социально-психологический и философский портрет.
