- •2. Определите объект, предмет и функции философии научного познания.
- •4. Опишите постановку вопросов научного познания в древнеиндийской философии.
- •5. Объясните постановку вопросов научного познания в древнекитайской философии.
- •6. Проанализируйте вклад средневековой арабо-мусульманской философии в развитие научного познания.
- •7. Раскройте сущность вопросов научного познания в философии аль-Фараби.
- •8. Оцените вклад средневековой христианской философии в развитие философии научного познания.
- •9. Расскажите о научных открытиях эпохи Ренессанса.
- •10. Истолкуйте идею ф.Бэкона о роли экспериментального опыта в познании.
- •12. Изложите особенности мифа и религии как форм познания.
- •13. Раскройте теорию познания и.Канта.
- •14.Укажите характерные особенности научного и обыденного мировоззрений.
- •16.Объясните сущность и значение обыденного сознания и философии как форм познания.
- •17.Расскройте суть апорий Зенона Элейского в теории познания.
- •18. Изложите метод майевтики Сократа.
- •19. Охарактеризуйте категории власть и любовь. Выявите отличия власти любви от любви к власти.
- •20. Разъясните соотношение веры и разума в западном средневековье
- •21. Выделите особенности соотношения теологии и философии в Мусульманском средневековье
- •22. Раскройте cкептицизм как познавательную стратегию
- •23. Изложите взгляды Абай Кунанбаева о роли науки и образования в формировании человека.
- •24)Укажите вклад классиков казахского Просвещения XIX века в развитии научного познания.
- •25)Раскройте взгляды казахской интеллигенции конца хix- первой половина хх века на решение социально философских, общественно-политических и этико-гуманистических проблем.
- •26)Раскройте сущность искусственного разума «Матрицы». Выявите его сходство и различие с теорией познания р.Декарта.
- •27)Охарактеризуйте методы эмпирического уровня познания (три метода на выбор): наблюдение, описание, измерение, сравнение, эксперимент.
- •29)Раскройте сущность объективной, относительной и абсолютной истины в научном познании
- •30. Опишите модель антропосоциогенеза по выбору: деятельностная, символическая, теистическая, космическая.
- •31. Охарактеризуйте модель социума по выбору: натуралистическая, реалистическая, деятельностная.
- •32. Дайте оценку культуры как измерения человека.
- •33. Опишите любовь как «предмет» философского постижения.
- •34. Охарактеризуйте психоаналитические концепции человека. (Фрейд, Юнг, Фромм)
- •35. Охарактеризуйте соотношение биологического и социального факторов в формировании и развитии человека.
- •36. Раскройте этапы духовного развития человека
- •37. Охарактеризуйте феномены духовного и цифрового человека как современное проявление проблемы взаимоотношений культуры и цивилизации идею
- •38. Проанализируйте философию прагматизма.
- •39. Раскройте основные вопросы философской антропологии.
- •40. Проанализируйте основные вопросы социальной философии.
- •Вопрос 41: позиция человека в системе социальных связей
- •Вопрос 42: Опишите основные законы диалектики
- •Вопрос 43: роль глубинного общения и другодоминантности современном социуме
- •Вопрос 44: Укажите различие сциентизма и антисиентизма, эпистемологического редукционизма и гносеологического романтизма.
- •45.Диалектическое единство сознания и бессознательного.
- •46.Роль науки и техники в решении проблем современной цивилизации.
- •47.Назовите глобальные проблемы современности и причины их появления.
- •48. Проанализируйте понятие информационного общества и в современной философии
- •49.Охарактеризуйте связь научного познания и нравственности.
- •50.Сопоставьте истину, ложь, заблуждение в научном познании и покажите их сходства и различия.
1. Охарактеризуйте объект, предмет и функции философии.
Философия (от греч. phileo – люблю, sophia – мудрость) – любовь к мудрости.
Философия – это наука о всеобщем, она – свободная и универсальная область человеческого знания, постоянный поиск нового. Философию можно определить как учение об общих принципах познания, бытия и отношений человека и мира. Философия - общая теория мира и человека в нем. Философия и мировоззрение органично связаны друг с другом. Мировоззрение - это система взглядов на объективный мир и место человека в нем. В формировании мировоззрения особую роль играет философия. Современная философия науки представляет собой многоаспектное изучение науки как системы знаний и вида деятельности человека, то есть её объектом является наука в целом. Объект философии науки –это наука как производство знаний. Предмет философии – всеобщие свойства и связи (отношения) действительности – природы, общества, человека, отношения объективной действительности и субъективного мира, материального и идеального, бытия и мышления. Предмет философии следует отличать от философских проблем, составляющих содержание философии. Предмет философии существует объективно, независимо от философии. Всеобщие свойства и связи существовали и тогда, когда никакой философии еще не было. Содержание философии – проблемы и их исследование, опирающееся на определенные философские принципы, законы и категории, они не существуют и не могут существовать независимо от философского учения.
Выполнение философией своего назначения предполагает реализацию ею целого ряда взаимосвязанных функций, через которые реализуется ее назначение. Наиболее существенными из них выступают: мировоззренческая, фундаментальная, методологическая, гносеологическая логическая, воспитательная, аксиологическая, интегративная, регулятивная, критическая, прогностическая. Мировоззренческая функция философии считается одной из важнейших. В ней проявляется способность философии выступать основой мировоззрения, которое представляет собой целостную устойчивую систему взглядов о мире и закономерностях его существования, о явлениях и процессах природы и общества, имеющих значение для поддержания жизни общества и человека. Суть фундаментальной функции философии заключается в раскрытии формировании общих понятий, законов и принципов реальной действительности, применяемых как в науке, так и в практической деятельности людей. Методологическая функция философии характеризуется формированием общих принципов и норм познавательной деятельности, а также содействует приросту научных знаний и созданию предпосылок для научных открытий. Гносеологическая функция философии подталкивает мышление человека к познанию окружающего мира и поиску истины. Логическая функция философии проявляется в формировании определенной позиции человека в межличностных и социально-культурных отношениях, а также определяет культуру человеческого мышления. Также она заключается в разработке самого философского метода, его нормативных принципов, в логическом обосновании тех или иных понятийных и теоретических структур научного знания. Воспитательная функция философии направлена на формирование в человеке моральных, нравственных и культурных ценностей, стремления самосовершенствоваться, творить и искать жизненные приоритеты. Аксиологическая функция философии представляет собой отражение явлений окружающей действительности с точки зрения различных ценностей, определяющих выбор людей, их поступки, идеалы, нормы поведения. Суть интегративной функции философиисостоит в соединении воедино практического, познавательного и ценностного жизненного опыта людей.Философия выполняет и критическую функцию, стремясь разрушить старые идеалы и взгляды, сформировать новое мировоззрение, что сопровождается сомнениями и критикой принятых догм и стереотипов. С помощью регулятивной функции философия влияет на взаимосогласованность конкретных действий и направлений жизнедеятельности человека на основе понимания общих принципов и целей, определяемых с помощью философского мировосприятия.Прогностическая функция философии основывается на прогнозировании форм и направлений развития будущих объектов, процессов, явлений, материи, сознания, человека и общества на основании имеющейся системы знаний об окружающей действительности.
2. Определите объект, предмет и функции философии научного познания.
Философия (Пифагор автор слова фило — любовь, софи — мудрость). С точки зрения Аристотеля мудрость означает — знание общего в различных вещах, знание первопричин действительности, всеобщих свойств, всеобщих законов, всеобщих форм и структур действительности.
Философия есть наука о всеобщем. Мудрец (философ) — это тот человек, который знает всё о действительности, но может не обладать знаниями о конкретных предметах. Т.о. объектом философии (объект есть то, что изучается наукой) является мир в целом, как единое целое. Объектом философии являются основные системы действительности в целом, например общество в целом (цивилизация или человек вообще или природа) и связи между этими системами. Предметом научного познания является: природа познания как целого, его возможности и границы, отношение знания и реальности, знания и веры, субъекта и объекта познания, истина и ее критерии, формы и уровни познания.
Основные функции философии: Философия по сравнению с естественными науками является многофункциональным предметом и в этой связи возникают трудности с определением предмета философии: общенаучная функция то, что в рамках философии создаются базисные (всеобщие теоретические концепции). Философия — есть наука о всеобщем, методологическая функция то, что философия является всеобщим теоретическим базисом для всех остальных наук, социальная функция то, что в рамках философии исследуются всеобщие закономерности развития общества (как целостной системы), нормативная функция в рамках философии создаются этические теории, т.е. Философия является и этикой, мировоззренческая функция, т.е философия является теоретическим мировоззрением в отличие от других типов мировоззрения.
2. Изложите становление научного познания в античном мире.
Античная ( от латинского слова "antuquus" - давний, старый, древний) философия - это та философская мысль, которая возникла и развивалась в государствах Средиземного моря - в рамках Греции и Римской империи - с конца 7 столетия до нашей эры до 6 столетия нашей эры. Античная философия возникла и сформировалась сначала в Древней Греции, которая на заре человеческой истории появилась еще в начале второго тысячелетия до нашей эры - в эпоху бронзового века. Античная философия не как область специальных философских исследований, а в неразрывной связи с научными знаниями-математическими, естественно-научными с зачатками политических понятий, а так же мифологией и искусством. В античном мире, а точнее в древней Греции пытаются описать и объяснить возникновение, развитие и строение мира в целом и вещей его составляющих. Эти представления получили название натурфилософских. Натурфилософией называют преимущественно философски-умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в целостности, и опирающееся на естественнонаучные понятия. Характерные черты греческой науки и философии:
- люди, деятельность которых заключается только в производстве новых знаний;
- умозрительность знания – попытки логического обоснования знания;
- дедуктивность познания – стремление составить общее представление о мире;
- формирование общенаучных философских категорий;
- становление науки одновременно с философией. Основная проблема – проблема происхождения мира. Например, Фалес, которого обычно считают первым философом и ученым, полагал, что началом сущего является вода, но это была первая попытка разума и интуиции постичь природу вещей.
Гиппократом было представлено первое в истории человечества изложение основ геометрии, базирующейся на методе математической индукции. Сократ отличается от упомянутых выше философов. Которые имели дело с природой, а потому их называют натурфилософами. Натурфилософией называют преимущественно философски-умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в целостности, и опирающееся на некоторые естественнонаучные понятия. Сократ тоже хочет понять мир, но в другой манере, двигаясь не от событий к событиям, а от событий к их смыслу. Сократ как никто другой уловил, что существует родовое, общее. Платон объединил учение об элементах и атомистическую концепцию строения вещества. Аристотель создал систему знаний о мире, наиболее адекватную сознанию своих современников. В эту систему вошли знания из области физики, этики, политики, логики, ботаники, зоологии, философии. Согласно Аристотелю, истинным бытием обладает не идея (как, у Платона), не число, а конкретная единичная вещь, представляющая сочетание материи и формы. Возникает 2 типа философского мировоззрения-материализм ( линия Демакрата) и идеализм( линия Платона). Этим самым античная философия внесла исключительный вклад в развитии мировой цивилизации.
