Г.Н. Кузьменко

ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЮ ФИЛОСОФИИ

(МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ АСПЕКТ)

Допущено УМО по образованию в области социальной работы в качестве дополнительного учебного пособия по учебной дисциплине «Философия» для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению и специальности «социальная работа*

Москва

2005

Рецензенты:

доктор философских наук, профессор Н.В. Солнцев;

доктор философских наук, профессор Д.И. Дубровский

Кузьменко Г.Н.

К89 Введение в историю философии (мировоззренческий аспект): Учебное пособие. — М.: Гардарики, 2005. — 141 с.

ISBN 5-8297-0245-2 Агентство CIP РГБ

В предлагаемом читателю учебном пособии философия рассматривается в первую очередь как одна из форм мировоззрения, а ее история — как отражение единой и закономерной эволюции взглядов человека на мир.

Адресовано студентам, изучающим историю философии, религиоведение, культурологию, а также всем, кого интересует история мировой культуры.

УДК 1(091)(075.8) ББК 87.3я73

ISBN 5-8297-0245-2

Оглавление

Рецензенты: 2

ПРЕДИСЛОВИЕ 5

1. МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДРЕВНОСТИ 7

1.1. Представление о происхождении мира 7

1.1.1. Условия формирования древнего представления о мире 7

1.1.2. Воззрение на первоисточник мир 9

1.2. Представление об устройстве мира 14

1.2.1. Устройство природы 14

1.2.2. Устройство общества 17

1.3. Представление о смысле жизни человека 20

1.3.1. Сущность человека 20

1.3.2. Оценка поведения человека 24

Рекомендуемая литература 31

2. МИРОВОЗЗРЕНИЕ СРВДНИХ ВЕКОВ 32

2.1. Представление о происхождении мира 32

2.1.1. Условия формирования средневекового представления о мире 32

2.1.2. Воззрение на первоисточник мира 36

2.2. Представление об устройстве мира 38

2.2.1. Устройство природы 38

2.2.2. Устройство общества 40

2.3. Представление о смысле жизни человека 44

2.3.1. Сущность человека 44

2.3.2. Оценка поведения человека 46

Рекомендуемая литература 52

3. МИРОВОЗЗРЕНИЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ 53

3.1. Представление о происхождении мира 53

3.1.1. Условия формирования нововременного представления о мире 53

3.1.2. Воззрение на первоисточник мира 56

3.2. Представление об устройстве мира 59

3.2.1. Устройство природы 59

3.2.2. Устройство общества 63

3.3. Представление о смысле жизни человека 66

3.3.1. Сущность человека 66

Рекомендуемая литература 71

4. МОДИФИКАЦИИ МИРОВОЗЗРЕНИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ 72

4.1. Атеистическоматериалистическая модификация 72

4.2. Позитивистская модификация 79

Рекомендуемая литература 82

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 83

СЛОВАРЬ 90

БИБЛИОГРАФИЯ 94

Предисловие

Предлагаемое читателю учебное пособие имеет свою специфику, которую следует отметить особо. Традиционно внимание авторов учебной литературы по истории философии сосредоточено на собственно философской проблематике в ее историческом развитии. Отсюда их стремление к выявлению максимального количества философских учений и описанию их индивидуальных черт. Негласно, хотя и с необходимыми поправками, следует этому подходу широко распространенный жанр «введения».

В предлагаемом же введении в историю философии внимание автора больше сосредоточено на другом. Автор исходит из того, что, прежде чем приступить к анализу конкретной философской конструкции, необходимо исследовать тот мировоззренческий фундамент, на котором она основана, иначе — господствующие в обществе представления о мире и месте человека в нем. В связи с этим обстоятельством в данном учебном пособии первостепенной становится задача описания черт не единичных, но, наоборот, единых для философских учений определенного исторического периода. Более того, по мнению автора, для эффективного решения указанной задачи имеет смысл в некоторых случаях выйти и за рамки философии. Дидактически оправданный интерес здесь могут представлять и мифы, и религиозные доктрины, и научные теории, и художественные произведения. Ведь все они также отражают мировоззрение исследуемой эпохи, только в других, отличных от философии формах. В данном учебном пособии по истории философии — это культурное достояние активно привлекается в качестве вспомогательного материала. По убеждению автора, такой комплексный подход в исследовании мировоззренческих основ будет продуктивен.

` Стандартная для истории философии периодизация развития философского знания в нашем случае, видимо, потребует некоторого изменения. Оптимальным было бы остановиться на следующей схеме. Традиционно во всемирной истории выделяются в качестве основных три следующих друг за другом этапа: Древность, Средние века и Новое время. Главными критериями, на которых основывается эта периодизация, являются, как правило, экономические и социально-политические параметры. В нашем случае таким главным параметром станет мировоззрение. Соответственно, в центре внимания автора будут — обозначенные с определенной долей условности — древний, средневековый и нововременной этапы развития мировоззрения, а также их генетическая связь. Последняя важна тем, что позволяет утверждать единую мировоззренческую эволюцию, организуя беспорядочные артефакты мировой культуры в строго направленный процесс. Определив это направление, можно будет понять и отражающую его логику истории философского знания.

Автор искренне благодарит за поддержку кафедру философии РГСУ и лично доктора философских наук, профессора Г.И. Иконникову и доктора философских наук, профессора В. П. Ляшенко.