5. Отклоняющееся поведение

Понятием “девиация” в социологии обозначают различные типы поведения, отклоняющиеся от нормального.

Норма – это тип того или иного поведения, встречающийся в данном обществе с наибольшей частотой. “Нормальный” значит встречающийся чаще других, имеющий наибольшую вероятность появления. При этом то, что является нормой в одном обществе, может не быть ею в другом обществе.

Социальная норма – это не обязательно реальное поведение, а нормативное поведение – это не просто наиболее часто встречающийся образец. Поскольку это понятие относится, главным образом, к социальным экспектациям (ожиданиям) “правильного” или “надлежащего” поведения, нормы подразумевают наличие какой-то законности, несут в себе оттенок согласия и предписания, то есть требования выполнить что-либо или, напротив, запрет, налагаемый на какое-то действие.

В зависимости от амплитуды отклонения, а также от характера нарушаемых норм можно выделить три степени его:

(1) Незначительные отступления от общепринятых норм морали и этикета; мы будем называть такое поведение собственно девиантным.

(2) Нарушения норм права, но также не столь значительные, чтобы за них наступала уголовная ответственность, называются в социологии делинквентным поведением.

(3) Серьезные нарушения норм уголовного права, именуемые преступлениями, можно было бы назвать криминальным поведением.

Социологические объяснения девиантного поведения

Теория навешивания ярлыков. Два базовых положения: 1) девиантным именуется не просто нарушение нормы, а фактически любое поведение, которое с успехом определяется как таковое, если на него может быть навешен ярлык, относящий его к категории девиантных, причем девиация содержится не столько в самом действии, сколько в реакции других на это действие; 2) навешивание ярлыков продуцирует или распространяет девиацию.

Особенность подхода здесь состоит в том, что он привлекает внимание к девиации как к результату социальных обвинений и проявления контроля со стороны общества за поступками своих членов.

Радикально-криминологические объяснения. Преступников создает сам закон, объявляя (иногда без достаточных логических оснований) некоторые виды деятельности, поведения и поступков криминальными.

Объяснения, основанные на концепции социальной солидарности. Девиация вообще и преступность в частности необходимы обществу; они несут на себе особую функциональную нагрузку, поскольку объективно способствуют усилению социальной интеграции. Эта интеграция возникает из большей или меньшей степени единодушия, с каким “нормальная” часть общества осуждает девиантные поступки тех своих членов, которые нарушают общепринятые нормы. Чувство единения усиливается с помощью общепринятых ритуалов осуждения.

Аномическая теория (Роберт Мертон). Базовой причиной любой девиации является разрыв между институциональными культурными целями и доступностью социально одобряемых средств для достижения этих целей.

В соответствии с различными вариантами сочетания принятия или отвержения социально одобряемых целей и институциональных средств Мертон выделяет пять типов приспособления индивидов к требованиям общества:

Типология форм индивидуального приспособления

Формы приспособления	Социально одобряемые цели	Институциональные средства
Конформность	+	+
Инновация	+	-
Ритуализм	-	+
Ретритизм	-	-
Мятеж	+ -	+ -

Нетрудно убедиться, что лишь один из типов поведения является “нормальным” (и одновременно самым распространенным в обществе) – конформность, четыре же остальных представляют собою те или иные типы девиации.