- •Содержание
- •Заключение……………………………………………………………………..30
- •Введение
- •Архивные документы нашей семьи 33-32гг.
- •Фритьоф Ведель-Ярлсберг Нансен и его фотографии.
- •Открытое письмо Шолохова Михаила Александровича Иосифу Виссарионовичу Сталину от 4 апреля 1933г.
- •Другие методы хозяйствования в те же годы
- •Почему голодомор, а не реформы Столыпина Петра Аркадьевича?
- •Пандемия и великая депрессия
- •Клиническая депрессия
- •Заключение
- •Список использованной литературы
Содержание
Введение…………………………………………………………………….......2
Архивные документы нашей семьи 33-32гг.………………………….5
Фритьоф Ведель-Ярлсберг Нансен и его фотографии……………....10
Открытое письмо Шолохова Михаила Александровича
Иосифу Виссарионовичу Сталину от 4 апреля 1933г…………………..…..14
Другие методы хозяйствования в те же годы ………………………...20
Почему голодомор, а не реформы Столыпина Петра Аркадьевича?..22
Пандемия и великая депрессия....……………………………………...24
Клиническая депрессия…………………………………………………28
Заключение……………………………………………………………………..30
Список использованной литературы………………………………………....3
…Твой Новый год по темно-синей волне средь моря городского плывет в тоске необъяснимой, как будто жизнь начнется снова, как будто будет свет и слава, удачный день и вдоволь хлеба, как будто жизнь качнется вправо, качнувшись влево.
Иосиф Александрович Бродский 28 декабря 1961года
Введение
1932 – 1933гг. Ещё живы люди, которые прошли через эти годы, через эту боль. Они были такие же, как мы – с такой же физиологией и анатомией, любили и ненавидели, мечтали о справедливости и счастье, хотели, чтобы их жизнь прошла воблаго, и не думали, что многих из них будут проклинать потомки, которые, возможно, искренне хотят не повторять ошибок предков, так же, как хотели и эти самые предки.
Цель моего исследования - хоть бегло, но наметить различное восприятие событий тех лет, как очевидцами, так и нашими современниками.
Когда взяла эту тему, даже представить себе не могла, что она окажется такой сложной. Думала, всё печально и просто: отобрали посевные – случился голод, во всём виновата ВКП(б). Но с развитием всемирной паутины у нас появилась масса новых возможностей. Так недавно сердце замирало от возможности не выходя из дома изучать архивы нашей Публичной библиотеки или New York Pablic Labrary… или побродить по Эрмитажу или Лувру онлайн, теперь же мозг кипит от потока обрушившейся на него информации закрытых ранее архивов, научных и не очень трудов, статистических данных и т.п. Но у этой, как и всякой другой медали, есть обратная сторона – ведь, как мы теперь знаем, благодаря всё той же всемирной паутине, что есть умельцы и архивные документы подделывать и статистические данные… и как поётся в песне:
«Ой, куда мне деться, дайте оглядеться,
Впереди застава, сзади - западня.
Белые, зеленные, золотопогонные,
А голова у всех одна, как и у меня,»- т.е. обилие вариантов, естественно, очень усложняет выбор, как и из-за обилия материала, так и из-за сложности проверки информации на качество.
Начав работать, я обнаружила множество очень похожих фотографий голодающих истощённых людей, лишённых крова в различных частях мира именно в этот временной период, что несколько не укладывалось в общепринятую точку зрения – вины социального строя государства во всех бедах народных масс. Далее всплывало всё больше и больше противоречивой информации.
Мне ничего не оставалось, как признать, что в сложившейся ситуации, доступна лишь возможность поверхностного – чисто информативного изучения различных источников по этому вопросу, что собственно и подразумевает формат реферата:
реферат – это изложение информации, почерпнутой из чужих исследований, что, впрочем, не исключает наличия самостоятельных выводов автора.
Для работы были выбраны наиболее интересные для меня факты:
цитаты из воспоминаний и фото современников голода 32-33годов и голода 20-ых, которые уже тогда по-разному относились к происходящему;
выдержки из нашей современной публицистики; статистические данные и цитаты и ссылки на современные художественные произведения, отражающие данный исторический период.
Казалось бы всё в прошлом, что было, то было. Но на мой взгляд актуальность разностороннего обдумывания таких исторических вопросов, как этот заключается в необходимости слышать не только себя, но и тех, кто видит по-другому, и имеет жизненный опыт отличный от Вашего.
