- •Психология личности
- •1.Формирование понятия личности в истории психологической науки
- •2. Основные компоненты теории личности
- •3.Структура личности в классическом психоанализе.
- •4.Стадии психосексуального развития. Фиксации и типы характера.
- •7. Структура личности и процесс индивидуализации (к.Г.Юнг)
- •8. Архетипы коллективного бессознательного личности
- •11. Гуманистическая ориентация современной психологии личности
- •12. Теория самоактуализации личности а.Маслоу.
- •15. Проблемы группы. Классификация групп.
- •16. Проблема развития группы в социальной психологии.
- •17. Определение малой группы и ее границы.
- •18. Основные направления исследования малых групп. Типы малых групп.
- •21. Социальная идентичность личности и формирование я-концепции
- •22. Социальная установка и реальное поведение
- •23. Исследование социальной установки в западной и отечественной социальной психологии
- •25.Место общения в системе общественных и межличностных отношений.
- •32.Место социальной перцепции в структуре общения.
- •33.Специфика понятия «социальная перцепции»
- •34. Точность межличностной перцепции
- •35. Межличностная аттракция
- •36. Динамические процессы в группе. Давление группы на индивида – феномен конформизма.
- •37. Групповое решение как группо динамический процесс.
- •38. Сдвиг риска и групповая поляризация.
- •39. Проблема лидерства и руководства группой. Теории лидерства
- •40. Стиль лидерства. Классические и современные представления.
- •41.Понятие социализации. Содержание и механизмы социализации.
- •42.Стадии и институты социолизации
- •43.Феномены ингруппового фаворитизма и аутгрупповой враждебности.
21. Социальная идентичность личности и формирование я-концепции
Личность–это сознательный и активный человек, имеющий возможность выбирать тот или иной образ жизни. Идентичность—это субъективное чувство и наблюдаемое качество личной самотождественности, соединенное с определенной верой в тождественность и непрерывность некоторой картины мира, разделяемой с другими людьми.Личная идентичность– самоопределение в терминах физических, интеллектуальных, нравственных черт индивида.Социальная идентичность– самоопределение в терминах отнесения себя к определенной социальной группе.
Теория развития Я была разработанаЭ. Эриксоном -формирование идентичности (осознания индивидуального Я) является решающей задачей, возложенной на юношеский возраст. Формирование идентичности переход от детства к взрослости. Приобретя твердое чувство идентичности, молодой человек получает основу для составления планов своей карьеры, начала трудовой деятельности или продолжения образования, а также для установления интимных взаимоотношений. Но по данным ряда других исследований, чувство Я начинает формироваться с младенчества, начиная с осознания ребенком того, что он является отдельным индивидом. В раннем возрасте мы обладаем довольно ясным пониманием своих личностных качеств и самооценкой.Рассматривая формирование Я-концепции, отметим, что знания о собственном Я человек получает из многих источников. Обратимся, прежде всего, к процессу социализации. В течение детства на нас воздействуют определенным образом родители и другие члены семьи, учителя, друзья, знакомые, которые могут выступать как авторитеты. Так, ребенок, которого родители водят на абонементные концерты в филармонию, может прийти к мысли о себе как культурном человеке. Мальчик, занимающийся с успехом в детской футбольной школе, может со временем считать себя ловким и спортивным. Социализация, формирующая ранний опыт личности, закладывает определенную основу наших знаний о себе, Я-концепцию.
Я-концепция– это система установок человека относительно самого себя, обобщенное представление о самом себе. Я-концепция формируется, развивается, изменяется в процессе социализации личности, в процессе самопознания.
22. Социальная установка и реальное поведение
Социальная установка (аттитюд) – это определенное состояние сознания, основанное на предыдущем опыте, регулирующее отношение иповедениечеловека. Функции аттитюдов:
1) приспособительная (иногда называемая утилитарной, адаптивной) -- аттитюд направляет субъекта к тем объектам, которые служат достижению его целей;2) функция знания -- аттитюд дает упрощенные указания относительно способа поведения по отношению к конкретному объекту;3) функция выражения (иногда называемая функцией ценности, саморегуляции) -- аттитюд выступает как средство освобождения субъекта от внутреннего напряжения, выражения себя как личности;4) функция защиты -- аттитюд способствует разрешению внутренних конфликтов личности.
Этапы формирования социальных установок по Ж. Годфруа: 1) до 12 лет установки, развивающиеся в этот период, соответствуют родительским моделям;2) с 12 до 20 лет установки приобретают более конкретную форму, что связано с усвоениемсоциальных ролей;3) от 20 до 30 лет – происходит кристаллизация социальных установок, формированием на их основе системыубеждений, которая является весьма устойчивым психическим новообразованием;4) от 30 лет – установки отличаются значительной стабильностью, фиксированностью, плохо поддаются изменениям.
Реальное поведение –способ, который избирают члены общества для того, чтобы выразить свои желания, способности, возможности и установки. На структуру РП поведения могут влиять: 1)Психологическое и эмоциональное состояние субъекта общественного взаимодействия. Пример:описание характерных качеств многих политиков и других общественных деятелей. Стоит спросить, кто самый эпатажный и эмоционально неуравновешенный политик, и все сразу же вспомнят о Жириновском. 2)личностная заинтересованность в том, что происходит или будет происходить. Пример: любой из нас активно принимает участие в обсуждение только тех вопросов, которые вызывают повышенный субъективный интерес. В остальном же активность резко снижается. 3)Поведение, которое сводится к необходимости адаптироваться к определенным условиям жизни или общения. Пример: невозможно представить, что в толпе людей, которые прославляют какого-то вождя (Гитлер, Мао Цзедун), найдется кто-то, кто выскажет вслух противоположную позицию. 4)социальное поведение личности обуславливается ситуативным аспектом. То есть существует ряд факторов, которые необходимо учитывать субъекту при возникновении какой-либо ситуации. 5) существуют моральные и этические принципы, которыми руководствуется каждый человек по жизни. Пример: когда люди не могли пойти против собственных нравственных ценностей, за что расплачивались собственной жизнью (Джордано Бруно, Коперник). 6) социальное поведение личности во многом зависит от того, насколько он осведомлен о ситуации, владеет ею, знает «правила игры» и может их использовать. 7)Поведение может быть основано на цели манипулировать обществом. Для этого может использоваться ложь, обман. Отличным примером тому служат современные политики: проводя предвыборную кампанию, обещают тотальные изменения. А когда они приходят к власти, сказанное выполнять никто не стремится.
