- •Шюре Эдуард "великие посвященные. Очерк эзотеризма религий" Введение
- •Введение в Эзотерическую доктрину.
- •Книга Первая. Рама
- •Глава I. Человеческие Расы и Происхождение Религий
- •Глава II. Миссия Рамы
- •Глава III. Исход и Победа
- •Глава IV. Завещание великого Предка
- •Глава V. Ведическая Религия
- •Книга Вторая. Кришна
- •Глава I. Героическая Индия. Сыны Солнца и Сыны Луны
- •Глава II. Царь Мадуры
- •Глава III. Деваки
- •Глава IV. Юность Кришны
- •Глава V. Посвящение
- •Глава VI. Учение Посвященных
- •Глава VII. Торжество и Смерть
- •Глава VIII. Сияние божественного Глагола
- •Книга Третья. Гермес (Мистерии Египта)
- •Глава I. Сфинкс
- •Глава II. Гермес
- •Глава III. Изида. Посвящение. Испытания
- •Глава IV. Озирис. Смерть и Воскресение
- •Глава V. Видение Гермеса {10}
- •Книга Четвертая. Моисей (Миссия Израиля)
- •Глава I. Монотеистическое предание и патриархи пустыни
- •Глава II. Посвящение Моисея в Египте. Его бегство к Иофору
- •Глава III. Сефер-Берешит
- •Глава IV. Видение Синая
- •Глава V. Исход. Пустыня. Магия. Теургия
- •Глава VI. Смерть Моисея
- •Книга Пятая. Орфей (Мистерии Диониса)
- •Глава 1. Доисторическая Греция. Вакханки. Появление Орфея
- •Глава II. Храм Юпитера
- •Глава III. Праздник Диониса в долине Тэмпейской {7}
- •Глава IV. Видения посвященного
- •Глава V. Смерть Орфея
- •Книга Шестая. Пифагор (Дельфийские Мистерии)
- •Глава I. Греция в шестом столетии
- •Глава II. Годы странствования
- •Глава III. Дельфийский храм. Наука Аполлона. Теория прорицания. Пифия Феоклея
- •Глава IV. Орден Пифагора и его Учение
- •Первая ступень — подготовление
- •Вторая ступень — очищение {11}
- •Третья ступень — совершенство {15}
- •Четвертая ступень — эпифания
- •Глава V. Семья Пифагора. Школа и ее участь
- •Книга Седьмая. Платон (Элевсинские Мистерии)
- •Глава I. Молодость Платона и смерть Сократа
- •Глава II. Посвящение Платона и его философия
- •Глава III. Элевсинские мистерии
- •Книга Восьмая. Иисус (Миссия Христа)
- •Глава I. Состояние мира при рождении Иисуса {1}
- •Глава II. Мария. Первое развитие Иисуса
- •Глава III. Ессеи. Иоанн Креститель. Искушение
- •Глава IV. Внешняя жизнь Иисуса. Открытое учение и учение эзотерическое. Чудеса. Апостолы. Женщины
- •Глава V. Борьба с фарисеями. Удаление в Кесарию. Преображение
- •Глава VI. Последний путь в Иерусалим. Обетование. Тайная вечеря. Суд. Смерть. Воскресение
- •Глава VII. Обетование и Совершение. Храм
- •Примечания
Глава IV. Видение Синая
Темная масса гранита, оголенная и изрытая под огнем палящего солнца, словно молния провела по ней борозды, словно ударами грозы изваяны её склоны. Это — вершина Синая, трон Элоима, как называют его сыны пустыни. Перед ней менее высокая гора, скалы Сервала, такие же обрывистые и дикие. В их недрах целые залежи меди и множество пещер. Между горами черная долина, целый хаос каменных глыб, которую арабы называют Хорив; это — Эреб семитической легенды. Эта печальная долина производит зловещее впечатление, когда ночью тень Синая падает на нее, и еще мрачнее становится она, когда вершина горы окутана темными тучами, из которых вырываются огненные зигзаги молний. В такие минуты страшный ветер стонет в узком проходе. Арабы говорят, что то Элоим опрокидывает тех, кто пытается бороться с ним, низвергая их в бездну, куда стремительно несутся дождевые вихри. Там же, говорят Мадианиты, бродят тлетворные тени великанов Рефаимов, которые обрушивают скалы на всех, дерзающих приблизиться к святому месту. По народному преданию Бог Синая появляется иногда освещенный молниями, и горе тому, кто увидит его лик. Увидать его значить умереть.
Вот что рассказывали Номады, сидя по вечерам в своих палатках. И действительно, лишь самые смелые из посвященных Иофора поднимались в пещеру Сербала и проводили там несколько дней в посте и молитве. Мудрецы Идумеи находили там свои вдохновенья. Это было место, посвященное с незапамятных времен мистическим видениям, Элоиму и светлым духам. Ни один священник и ни один охотник не согласились бы провести туда странника.
Моисей поднялся без страха по ущелью Хорива. Он прошел бесстрашно долину смерти с её хаосом скал. Как всякое человеческое усилие, посвящение имеет свои фазисы смирения и гордости; поднявшись на священную гору, Моисей достигнул вершины гордости, он был на высоте человеческого могущества. Уже чувствовал он себя единым с Господом.
Солнце, окруженное пламенным пурпуром, спускалось над вулканическим хребтом Синая и лиловые тени ложились на долины, когда Моисей подошел к пещере, закрытой от глаз колючими растениями. Он собирался проникнуть туда, но был ослеплен внезапным светом, озарившим всю окрестность.
Ему казалось, что почва загоралась под ним и что гранитные горы превратились в море пламени. При входе в пещеру ослепительно сияющее видение появилось перед ним и огненным мечом загородило ему дорогу. Моисей упал ниц, как пораженный громом. Вся его гордость разбилась в прах. Взгляд лучезарного Ангела пронизал его своим светом. С тем глубоким проникновением, которое возникает у ясновидца, он понял, что это лучезарное Существо поведает ему нечто страшное. И ему захотелось уклониться, скрыться в недра земные.
Но голос произнес: "Моисей, Моисей!" И он ответил: "здесь я, Господи".
"Не приближайся сюда, сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято".
Моисей скрыл лицо свое. Он страшился снова увидеть Ангела и встретить его пылающий взор.
И Ангел сказал ему: "Ты, который ищешь Элоима, почему ты дрожишь передо мной"?
"Кто ты?"
"Я — луч Элоима, вестник Того, который был, есть и будет во век".
"Что приказываешь ты?"
"Ты скажешь сынам Израиля: Господь Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, послал меня к вам, чтобы извлечь вас из страны рабства".
"Кто я", — сказал Моисей, — "чтобы извлекать сынов Израиля из Египта?"
"Дерзай", сказал Ангел, "ибо я буду с тобою. Я вложу пламя Элоима в твое сердце, Его глагол в твои уста. Сорок лет подряд ты призывал Его. Твой голос достиг до Него, и вот я беру тебя во имя Его. Сын Элоима, ты принадлежишь мне навсегда".
И Моисей, ободренный, воскликнул: "покажи мне Элоима, дабы видеть мне Его живой огонь!"
Он поднял голову. Но море пламени погасло и Ангел исчез подобно сверкнувшей молнии. Солнце спустилось за погасшие вулканы, мертвое молчание носилось над долиной Хорива, и голос, который пронесся по лазури неба и замер в бесконечности, сказал:
"Я Тот, который есмь".
Моисей пробудился после этого видения глубоко измененный. В первую минуту ему казалось, что тело его сгорело в огне эфира. Зато дух его обрел новую силу. Когда он спустился к храму Иофора, он был готов для своей миссии. Его пламенная мысль предшествовала ему подобно Ангелу, вооруженному огненным мечом.
