Список литературы:

«МАШИНА ВРЕМЕНИ»

Круг чистой воды

(Андрей Макаревич)

завязка

Я раскрасил свой дом В самый праздничный цвет, Написал на небе своем Бесконечный рассвет. Мне на весь этот мир Было красок не жаль, <= блюзовое звучание (последнее слово 2 строчки каждой строфы) Я любил и сказки творил, И забыл про печаль.

кульминация Но случилась беда <= намёк на утраты В ярком мире моем, И все краски, что выдумал я, Были смыты дождем.

развязка Мир недолго страдал <=миру нет никакого дела до страдания одного человека(м. лишнего чел.)) После этой беды, И лишь только ветер небо качал В круге чистой воды. проигрыш Мир недолго страдал После этой беды, И лишь только ветер небо качал В круге чистой воды. <= символический первоэлемент мира

Альбом «Неизданное» (1996)

(предположительно написано в 1972-1975гг.)

Московская школа

1. Эскепистская установка (уход от действительности в мир иллюзий)

2. Рафинированный лит. словарь

3. Абстрактная образность

4. Романтика «шатобриановского типа»

5. Лирический герой – философствующий интеллигент (мир для него враждебен)

6. Оппозиции: «мир - человек», «идеал-действительность», «жизнь-искусство»

7. В последних двух строфах – сближение языка природы и языка человека

8. + Пропевание каждого куплета строится по одной схеме

Тема:

• творчества, как формы эскепизма (осознанный уход в мир иллюзий)

Идея:

• реальный мир враждебен к художнику

Мотивы:

• утраты

• двоемирия

• одиночества

Проблемы:

• несовпадение ожидаемого и реального

«АКВАРИУМ»

Боги

(Борис Гребенщиков)

Кто-то стал отныне богом И простил себе грехи; "За стихи мне все простится",- Но стихи его плохи. Кто-то в музыку подался, Человечество любя, Но его никто не слышит, Он певец внутри себя. Ты запой, а я услышу, Для того и голос дан <= внутри субкультуры ты будешь услышан и понят Всем, кто любит, всем, кто дышит, Кто поет свои года; Так пускай не даст мне совесть Ни молчать, ни богом стать. <= внутренний кодекс чести Стать бы честным пред собою, Вот и вся моя мечта. Но уходят люди в боги, И в себя погружены - Принимают за реальность Ложь и сны. <= свой иллюзорный мир внутри себя не так прекрасен/предпосылка к выходу из малой группы Все пловцы давно уплыли, Все певцы давно молчат, Кто в себе - тот как в могиле, <= «протест» Мос.школе Кто кричал - устал кричать; И несказанная песня Нас задавит, словно боль, И придут другие - те, кто Не боятся быть собой... <= желаемое развитие субкультуры Так пускай не даст им совесть Ни молчать, ни богом стать, Будут искренними строки И собой не будут лгать. Ну а мы уходим в боги - Так пускай звенит по нам, Словно месса по убогим, Колокольчик на штанах. <= ирония

Альбом «Притчи графа Диффузора» (1974)

Ленинградская школа

1. противопоставление «мы» и «они»

2. воздействие английских паттеров

3. речитативность, обилие мелодизированной интонации

Тема:

• необходимость свободно выражать свои мысли (в песне), дабы не быть «певцом внутри себя»

• талант дан тем, кто может «спеть свои года»

Идея:

• следования внутреннему кодексу чести

• смелость в самовыражении

Мотивы:

• самоопределения («кто я?»)

Проблемы:

«КАЛИНОВ МОСТ»

С боевыми глазами

(Дмитрий Ревякин)

С боевыми глазами, с перекошенным ртом Вырывались из тьмы, не заботясь о том, Что нарушили мерные струи Чужого веселья. <= оппозиция общественному строю Вдохновленные Солнцем, окрыленные Ветром Раздирали бока, раны сыпали пеплом, <= «оплакивание» своих несчастий Проклинали угрюмые годы, Тупого безделья. <= смесь враждебности (отношение к врагу) и сострадания

Благородным порывом загорались юнцы: Разбивались замки, раскрывались ларцы, - Испарялись последние капли Дурмана-похмелья.

<= просветление, «раскрытие глаз» на реальное положение вещей Мы пробудились от долгого сна: Слух режут звуки тревоги. Кто охранял наш покой, Кто нам строил берлоги? Кто? По крупицам, по крохам собирали былое, Справедливым ножом отсекали гнилое,

<= стремление к сохранению традиций Вековую завесу срывали Своими руками. Узнавали такое, от чего стыла кровь, Разрывались от боли, покидали свой кров, На звериный, злорадный оскал Отвечали плевками. Утопали в трясинах, разбивались в горах, Но опять воскресали, - нами движет не страх: Мы хотим прикоснуться к истокам

<= излечение в «истоках» (с ист., и фил., т.з.) Сухими губами. В диких просторах отелится дым, Реет вдали наше знамя. Пусть содрогаются - зреет в сердцах Злое пламя.

<= приближение войны (но не наступление/накопление сил)

Альбом «Мелодии голых ветвей» (1991)

Сибирская школа

1. фольклорные клише

влияние славянофильской культуры

2. оппозиция «мы» и «они» (без полутонов)

Тема:

• зарождающейся войны за правду

• правды

Идея:

• общество должно сохранить традиции, «срезать» лишнее для того, чтобы было движение

• открыть глаза на «вековую завесу», на всё «гнилое», что за ней было

Мотивы:

• борьбы

Проблемы:

• двойных стандартов

«БИ-2»

Компромисс

Друг дорогой, что ты сделал с собой? Был худой, молодой; ел сердца. Пил и курил; зажигал и гасил. Думал, будешь таким до конца. Оставлен за спиной возраст Христа, Обратной стороной повернулась мечта. Припев: Лежит на струнах пыль, Ржавеет под окном разбитый телевизор.

<= неприятие масс-медиа Ты сгладил все углы и жизнь твоя - Сплошной, проклятый компромисс; Ни вверх, ни вниз! <= состояние совр.рока Друг дорогой, как ты ладишь с тоской? Выбираешь: запой или спорт. Может, рискнёшь, стариною тряхнёшь - Напоследок возьмёшь свой аккорд? Оставлен за спиной возраст Христа, Обратной стороной повернулась мечта. Припев: Лежит на струнах пыль, Ржавеет под окном разбитый телевизор. Ты сгладил все углы и жизнь твоя - Сплошной, проклятый компромисс; Ни вверх, ни вниз! Лежит на струнах пыль, Ржавеет под окном разбитый телевизор. Ты сгладил все углы и жизнь твоя - Сплошной, проклятый компромисс; Ни вверх, ни вниз!

2015г.

Масскультура (рокопопс)

1. игра с хаосом

2. простая структура песни запоминающаяся мелодия, повтор фраз

3. печаль по родственной душе, к. изменила себе

4. родственная душа – это музыкант, бунтарь (борьба осталась позади)

5. компромисс здесь – признак конформизма, отказа от борьбы

6. не полутонов (подтверждается клипом)

Тема:

• компромисс не возможен в развитии, в движении вперёд

Идея:

• каждый делает свой выбор, и несёт ответственность за последствия

• сохранение своего «юного» мироощущения (желание изменить мир)

Мотивы:

Проблемы:

• потеря самого себя