«Невропсихика» - как срединное звено рефлекса.

Жизнь можно рассматривать как сумму сложных физиологических процессов, обусловленных взаимодействием организма со средой и приспособлением к среде. Рефлекс – это способ установления относительно устойчивого равновесия между организмом и комплексом условий, действующих на него. Отдельные жизненные проявления организма приобретают черты механической причинности и биологической направленности и имеют характер целостной реакции организма, стремящегося отстоять и утвердить свое бытие в борьбе с меняющимися условиями среды.

Невропсихика - срединное звено рефлекса, в котором происходит преобразование энергии внешнего раздражителя в нервный процесс, а поведение и психическое (переживание) - его эффекты. В.М. Бехтерев сводил к рефлексам не только отдельные реакции, но и сложные формы поведения, даже творчество. Творчество – это «ряд рефлексов, сцепленных друг с другом для достижения определенной цели... » ( Бехтерев)

Энергетизм.

Мировой процесс - это бесконечный круговорот энергии, который захватывает и невропсихику. Мировой процесс охватывает все сущее — космические, биологические, социальные явления.

Рефлексология основывалась на предпосылках механической и биологической причинности, которые опираются на закон сохранения энергии. Самые сложные и тонкие формы поведения рассматриваются как качественные трансформации единой материальной энергии. Психическая деятельность связана с энергетическими законами. Невропсихика представляет собой модификацию и частную форму мировой энергии. Психическое есть субъективное, а поведение — объективное проявление невропсихики. Поскольку энергия подчиняется общим для всего мироздания законам, постольку и невропсихика, и поведение, подчиняются им.

В.М. Бехтерев сформулировал и описал двадцать три «мировых закона», действующих в природе, обществе и в поведении отдельной личности. В частности, законы сохранения, тяготения, отталкивания, инерции, индивидуальности и др. На основе аналогий Бехтерев объединял под эгидой мирового закона самые разные явления. Например, по закону тяготения якобы происходит положительный таксис, с одной стороны; а с другой — образование центров цивилизации. В концепции В.М. Бехтерева понятие энергии противопоставлялось понятию материи. Иногда в своих статьях он допускал формулировки, дающие повод обвинять его в идеалистическом энергетизме. Эти обвинения, типичные для критики 1930-1950-х годов, в наше время вызывают сомнение. Из всего контекста рефлексологии и из разъяснений автора становится ясным, что энергетизм у Бехтерева был формой материалистического монизма.

Вопрос о месте понятия энергии в психологической теории и на сегодняшний день является дискуссионным. Есть основания полагать, что это понятие применимо для характеристики психического, и потому закономерен поиск энерго-информационных соотношений в психике (Л.М.Веккер, А.И Палей).

Определение личности.

Личность – это интегративное целое, выступает как объединяющее и направляющее начало. В.М.Бехтерев рассматривал личность как биосоциальное существо, отождествляя ее с человеком вообще.

Личность – самодеятельная особь со своим психическим укладом и с индивидуальным отношением к объективному миру.

Личность руководит мыслями, действиями, поступками. Активное отношение к миру основано на индивидуальной переработке внешних воздействий.

В некоторых отношениях он сводит личность к комплексу высших рефлексов, т. е. осложненных прошлым опытом: «... личность представляет собою весь тот индивидуальный комплекс высших, т. е. сочетательных рефлексов, включая и те их особенности, которые являются до известной степени отражением наследственных условий» (Бехтерев).

Личная сфера, концентрируя в себе запас важнейшего для жизни организма прошлого опыта, образует главный центр нервно-психической деятельности. Интимное ядро нервно-психической сферы, сохраняет следы от воздействий органического характера, а также проистекающих из общественной жизни.