- •1. История образования и педагогической мысли как область научного знания (предмет, методологическая основа, задачи, источники).
- •2. Зарождение воспитания и обучения в первобытном обществе.
- •3. Воспитание и образование в государствах древнейших цивилизаций (Вавилон, Египет, Китай, Индия).
- •4. Воспитание в Античном мире (Спартанская и Афинская система воспитания).
- •5. Воспитание и образование в эпоху Средневековья.
- •6. Воспитание и щкола в Киевской Руси и Московском государстве.
- •7. Истоки гуманистических идей педагогики. Народная педагогика – истоки научной педагогики.
- •8. Гуманистические педагогические идеи в филосовском наследии Древней Греции (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).
- •9. Воспитание и образование в эпоху Возрождения.
- •10. Гуманистические идеи в педагогических памятниках средневековой Руси («Поучение детям в. Мономаха», «Домострой», «Гражданство обычаев детских»).
- •11. Я. А. Каменский – основоположник педагогической науки. «Великая дидактика».
- •12. Педагогические взгляды Джона Локка. «Мысли о воспитании».
- •13. Теория естественного и свободного воспитания ж.-ж. Руссо. «Эмиль, или о воспитании».
- •14. Педагогические деятельность и взгляды а. Дистервега «Руководство к образованию немецких учителей».
- •15. Марксистская концепция воспитания.
- •16. Развитие отечественной гуманистической педагогической мысли 18в. (Ломоносов, Бецкой, Новиков, Янкович, Радищев).
- •17.Педагогическая мысль в России в XIX в. (декабристы, н.И Пирогов, революционеры-демократы)
- •18. К.Д.Ушинский – основоположник научной педагогики в России (« о пользе педагогической литературы», предисловие к работе «Человек как предмет воспитания»).
- •19. Дидактические идеи к.Д.Ушинского (сущность процесса обучения, задачи, принципы, содержание, методы, требования к уроку). («Труд в его психическом и воспитательном значении»).
- •20. Становление и развитие советской педагогической науки.
- •21. Образование в России в 18 веке (просветительские реформы Петра 1, образовательные реформы 2 половины 18 века)
- •22. Создание и развитие государственной системы народного образования в России 19в. (уставы 1804, 1828гг., образовательные реформы вуо второй половине 19вв.).
- •23. Реформаторское движение в странах Заподной Европы и сша в конце 19- начале 20 века (г. Кершенштейнер, а. Мейман, д.Дьюи.).
- •24.Основные направления развития педагогической мысли России конца 19- начале 20 вв. ( п.Ф.Каптерев, п.Ф.Лесгафт, в.П.Вахтеров, др.).
- •25.Педагогическая деятельность и взгляды Иоганна Генриха Песталоцци. «Лебединая песня».
- •26. Социально-педагогический эксперимент р. Оуэна
- •27. Яснополянская школа л.Н.Толстого.
- •29. Цель, содержание, принципы и методы воспитания личности в трудах а.С.Макаренко («Цель воспитания», «Проблемы школьного советского воспитания»).
- •1. Воспитание детей в коллективе
- •2. Дисциплина и режим.
- •3. Трудовое воспитание.
- •4. Проблема семейного воспитания.
- •31. Макаренко о семейном воспитании (роль , условия, содержание, методы) («Лекции о воспитании детей!, «Книга для родителей»).
- •32. Педагогические взгляды и деятельность в.А.Сухомлинского (анализ одной из работ).
- •34. Отечественные и зарубежные педагогические воззрения в современном мире. Процесс интеграции национальных систем образования.
23. Реформаторское движение в странах Заподной Европы и сша в конце 19- начале 20 века (г. Кершенштейнер, а. Мейман, д.Дьюи.).
Конец XIX – начало XX в. отмечены вступлением крупнейших стран Западной Европы и США в такую стадию общественно-экономических отношений, которая потребовала научного и технического перевооружения производства и совершенствования социальных институтов. Школа в этот период на всех ее ступенях не соответствовала требованиям научно-технического прогресса. Потребность в обновлении школы и педагогической науки становилась все более актуальной.
Пересмотр педагогических установок, перестройка образования в ведущих странах мира превратилась в одну из важнейших педагогических проблем.
В западно европейских странах и США в общественно педагогической мысли этого периода появляются многочисленные концепции и течения, стремившиеся к коренному изменению характера деятельности школы. Они подводятся под общее понятие «реформаторская педагогика» или «новое воспитание». Среди этих течений наиболее известными были движения сторонников, «гражданского воспитания», «прагматической педагогики», «трудовой школы ««экспериментальной педагогики», педагогики «действия» и др.
Заметное место в ряду педагогов-реформаторов конца XIX – начала XX веков занимали Г. Кершенштейнер, Дж. Дьюи, Э. Мейман, А. Бине, , М. Монтессори, С. Френе, Р. Штайнер, Я. Корчак и др.
Всех выше перечисленных педагогов-реформаторов объединяла, во-первых, идея развивающего обучения – школа не столько должна давать знания, сколько заботиться о развитии у детей умения наблюдать, мыслить, делать выводы; развивать навыки самообразования; во-вторых, признание необходимости учитывать в учебно-воспитательном процессе возрастные и индивидуальные особенности детей, развивать познавательный интерес, способности и самостоятельность учащихся; в-третьих, выступление против засилья формализма, догматизма и применения телесных наказаний в традиционной школе.
Не менее важный вопрос, который объединял педагогов в поиске путей реформирования школы – это вопрос о соединении умственного и физического труда, последний рассматривался не как основа подготовки к непосредственной трудовой деятельности, а как одно из важнейших средств общего развития личности ребенка.
В 20-30-е годы XX века в западноевропейских странах возникает течение так называемых «новых школ» («новое воспитание»). В этих школах применялись так называемые «свободные» и активные методы обучения, создавалась среда, которая обеспечивала всестороннее развитие учащихся, и прежде всего физическое. Большое внимание уделялось ручному труду, эстетическому воспитанию, культуре поведения учащихся.
В целом, реформаторская педагогика отличалась негативным отношением к прежней теории и практике, углубленным интересом к личности ребенка, новыми решениями проблем воспитания и обучения.
Педагогика прагматизма (Д. Дьюи, Х. Паркхерст, У. Килпатрик)
В 90-е годы XIX века в США зародилась так называемая «философия прагматизма» (основатели Ч.Пирс, У.Джеймс). Направление прагматизма (от греч. прагма- дело, действие) основывалось на трактовке истинности как практической значимости: « истинно то, что полезно». В качестве критерия истины прагматисты признают пользу, при этом значимость пользы определяется чувствами « внутреннего удовлетворения», или самоудовлетворения.
Экспериментальная педагогика и ее направления (А. Лай, Э. Мейман, А. Бине, Э. Торндайк)
На рубеже 19 – 20 вв. знаменитым событием в антитрадиционном воспитании стало рождение «экспериментальной педагогики». Создатели экспериментальной педагогики полагали, что прогресс в деятельности школы, как и самих наук о ребенке, его развитии, воспитании и обучении, может быть достигнут не путем абстрактных теорий, а лишь на основе использования положительных и достоверных фактов из педагогической практики. Эти факты должны дополнительно проверяться опытным экспериментальным путем.
Были созданы научно-экспериментальные лаборатории и введен в научный обиход термин «педагогический эксперимент». Они искали новые подходы к формированию личности, новые методы изучения природы ребенка.
Возникновение экспериментальной педагогики послужило важным импульсом развития науки о детях – педологии, которая представляла собой синтез психологических, биологических и социальных знаний о развитии ребенка.
Теория «свободного воспитания» (Э. Кей, Л. Гурлитт, М. Монтессори).
Приверженцев свободного воспитания объединяли отрицание традиций, призыв развивать в ребенке творческие созидательные силы. Они считали, что ведущую роль в воспитании должны играть детское переживание и накопление воспитанником личного опыта.