1. История образования и педагогической мысли как область научного знания (предмет, методологическая основа, задачи, источники).

2. Зарождение воспитания и обучения в первобытном обществе.

3. Воспитание и образование в государствах древнейших цивилизаций (Вавилон, Египет, Китай, Индия).

4. Воспитание в Античном мире (Спартанская и Афинская система воспитания).

5. Воспитание и образование в эпоху Средневековья.

6. Воспитание и щкола в Киевской Руси и Московском государстве.

7. Истоки гуманистических идей педагогики. Народная педагогика – истоки научной педагогики.

8. Гуманистические педагогические идеи в филосовском наследии Древней Греции (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).

9. Воспитание и образование в эпоху Возрождения.

10. Гуманистические идеи в педагогических памятниках средневековой Руси («Поучение детям В. Мономаха», «Домострой», «Гражданство обычаев детских»).

11. Я. А. Каменский – основоположник педагогической науки. «Великая дидактика».

12. Педагогические взгляды Джона Локка. «Мысли о воспитании».

13. Теория естественного и свободного воспитания Ж.-Ж. Руссо. «Эмиль, или О воспитании».

14. Педагогические деятельность и взгляды А. Дистервега «Руководство к образованию немецких учителей».

15. Марксистская концепция воспитания.

16. Развитие отечественной гуманистической педагогической мысли 18в. (Ломоносов, Бецкой, Новиков, Янкович, Радищев).

17. Гуманистическая педагогическая мысль России 19в. (декабристы, Пирогов, революционеры-демократы).

18. К.Д.Ушинский – основоположник научной педагогики в России (« О пользе педагогической литературы», предисловие к работе «Человек как предмет воспитания»).

19. Дидактические идеи К.Д.Ушинского (сущность процесса обучения, задачи, принципы, содержание, методы, требования к уроку). («Труд в его психическом и воспитательном значении»).

20. Становление и развитие советской педагогической науки.

21. Образование в России 18веке(просветительские реформы Петра 1, образовательные реформы второй половины 18в.).

22. Создание и развитие государственной системы народного образования в России 19в. (уставы 1804, 1828гг., образовательные реформы вуо второй половине 19вв.).

23. Реформаторское движение в странах Заподной Европы и США в конце 19- начале 20 века (Г. Кершенштейнер, А. Мейман, Д.Дьюи.).

24. Основные направления развития педагогической мысли России конца 19- начале 20 вв. ( П.Ф.Каптерев, П.Ф.Лесгафт, В.П.Вахтеров, др.).

25. Педагогическая деятельность и взгляды Иоганна Генриха Песталоцци. «Лебединая песня».

26. Социально-педагогический эксперимент Р.Оуэна.

27. Яснополянская школа Л.Н.Толстого.

28. Альтернотивные школы России конца 19 – начала 20в.(К.И.Мая, В.Н.Тенишева, К.Н.Вентцеля, Е.С.Левицкой, Л.И.Поливанова – на выбор).

29. Цель, содержание, принципы и методы воспитания личности в трудах А.С.Макаренко («Цель воспитания», «Проблемы школьного советского воспитания»).

30. Учение Макаренко о детском коллективе (сущность, признаки, структура, принципы построения, методы организации, стадии развития). («Методика организации воспитательного процесса», «Педогогическая поэма»). Творческое использование идеи и опыта Макаренко.

31. Макаренко о семейном воспитании (роль , условия, содержание, методы) («Лекции о воспитании детей!, «Книга для родителнй»).

32. Педагогические взгляды и деятельность В.А.Сухомлинского (анализ одной из работ).

33. Развитие системы народного образования в РФ и СССР (1917 – 2000-е гг.) (принципы построения новой государственной системы народного образования, ступени школы, сроки обязательного образования, виды образовательных учреждений).

34. Отечественные и зарубежные педагогические воззрения в современном мире. Процесс интеграции национальных систем образования.

1. История образования и педагогической мысли как область научного знания (предмет, методологическая основа, задачи, источники).

История образования является одной из областей педагогики как науки и имеет тот же предмет, но несколько иные задачи. Ее отличительный признак – не отражение устоявшегося, принятого и наиболее широко используемого современной педагогической наукой взгляда на методологические основы, цели, содержание, принципы, методы и средства обучения и воспитания, а прослеживание характера и особенностей их эволюции в истории развития общества, смены исторических эпох, возникновения новых педагогических теорий.

В ее предмет также входит и анализ причин, вызывающих отмирание одних и модернизацию или возникновение других педагогических теорий, методик, способов организации учебно-воспитательного процесса. Эти причины могут быть вызваны как изменениями исторической ситуации, так и появлением нового знания в смежных областях, оказывающих значительное влияние на формирование и изменение педагогических взглядов на ребенка и задачи формирования его личности (См. табл.1).

Таблица 1

Предмет и задачи истории образования и педагогической мысли

Предмет истории образования и педагогической мысли тот же, что и педагогики как науки: методологические основы, цели, принципы, содержание, методы и средства обучения и воспитания.

Отличие – выявление особенностей их эволюции в истории развития общества, анализ причин, вызывающих отмирание одних и возникновение или модернизацию других педагогических теорий, методик, способов организации учебно-воспитательного процесса.

Задачи:

как науки

1. Выявление тенденций и закономерностей развития педагогики как науки, чтобы прогнозировать направления ее будущего развития.

2. Знакомство с тем положительным опытом, который может быть адаптирован к условиям сегодняшнего дня и успешно использован в практике современной школы.

3. Ознакомление с имевшими место в истории педагогики ошибками, чтобы не повторять их в будущем.

как учебного предмета

1. Проследить эволюцию наиболее прогрессивных взглядов в истории педагогики и выйти на современный уровень понимания их значения.

2. Ознакомить с выдающимися педагогами прошлого, их работами, педагогическими взглядами и теориями, которые прошли проверку временем.

3. Научить будущего учителя аналитически подходить к общим реформам и частным изменениям в педагогической науке и практике.

2. Зарождение воспитания и обучения в первобытном обществе.

Воспитание как особый вид человеческой деятельности появилось в первобытном обществе около 40 – 35 тысяч лет назад. К этому периоду на Земле появляется разумный человек современного физического типа (homo sapiens). Жизнь и воспитание первобытного человека выглядели весьма примитивно. Характерной особенностью первобытного общества были общий труд и собственность, отсутствие эксплуатации и классов, коллективный быт, общие дети, отсутствие специально организованных форм воспитания.

Целью воспитания была подготовка ребенка к удовлетворению практических потребностей, то есть овладение простейшими трудовыми навыками (охота, ловля рыбы, изготовление оружия и одежды, обработка земли) и включение подрастающего поколения в коллективный труд.

Воспитание в первобытном обществе условно делится на три самостоятельных периода: воспитание в дородовой обществе; воспитание в родовой общине; воспитание в период разложения первобытного общества.

Воспитание в дородовом обществе носило крайне ограниченный и примитивный характер. Оно было коллективным, всеобщим, стихийным, бессистемным, утилитарным, прикладным. Дети были общими, принадлежали всему роду, с детства активно участвовали в жизни общины. В труде и повседневном общении с взрослыми они усваивали необходимые жизненные навыки и трудовые умения, знакомились с обычаями, учились выполнять религиозные обряды.

Разделение труда и социальные функции на стадии дородового общества основывались на естественно-биологическом фундаменте, вследствие чего существовало разделение труда между мужчинами и женщинами (женщина – мать и хранительница семейного очага, мужчина – добытчик и воин). Поэтому мальчики вместе с взрослыми мужчинами отправлялись на охоту и рыбную ловлю, изготавливали орудия труда и оружие, защищали племя от врагов. Девочки, в свою очередь, с опытными женщинами занимались собирательством, готовили пищу, шили одежду, оберегали очаг и т. д.

Дородовое общество делилось на три основные возрастные группы: дети и подростки; полноценные и полноправные участники жизни и труда (активные и трудоспособные члены общины); пожилые и старики не участвующие в активной трудовой жизни общества. За каждой возрастной группой были закреплены особые правила поведения, права и обязанности.

Расширение трудового опыта людей, появление на определенном этапе развития человеческого общества скотоводства, земледелия, ремесел, что привело естественным образом к усложнению процесса воспитания, которое приобрело в родовой общине более многосторонний и планомерный характер. Именно в родовой общине возникла объективная необходимость в организованном воспитании, которое стало выделяться как особая форма общественной деятельности.

Родовая община поручила воспитание подрастающего поколения пожилым, наиболее опытным членам общины. На данном этапе расширяется объем и содержание передаваемых знаний. Наряду с приобщением детей к трудовой деятельности их знакомят с зачатками военного и нравственного воспитания, с правилами религиозного культа, обучали простейшему письму.