25. Марксистская теория в социально-политических исследованиях.

Марксизм – это система философских, экономических и социально-политических взглядов, разработанных К.Марксом в 40-е гг. XIX в. Марксизм является одним из макро-подходов к анализу социально-экономической природы общества.Социальная философия К.Маркса (исторический материализм) основывалась на материалистическом понимании истории человечества. По мнению К. Маркса, политические отношения, то есть отношения, вытекающие из борьбы за власть и ее осуществление, вырастают на основе общественно-экономических отношений и обусловлены ими. Основными субъектами политической борьбы являются различные социально-экономические классы, среди которых К. Маркс выделил господствующий класс эксплуататоров и эксплуатируемые классы.В марксизме, общество представляется как сложное образование, основу которого составляет общественное производство. Совокупность производственных отношений составляет экономическую структуру общества – базис.Над базисом возвышается надстройка – это политические и юридические институты, способы мышления, идеологии. В марксизме политическая динамика является выражением социальной динамики (борьбы классов), которую порождает экономический базисДвижущей силой истории является несоответствие, противоречие между производительными силами и производственными отношениями. Так, по К. Марксу, капиталистическое общество характеризуется двумя видами противоречий. Первый вид – противоречие между производительными силами и производственными отношениями. Производительные силы достаточно развиты, однако производственные отношения (в первую очередь отношения собственности) не меняются. Второй вид – противоречие между ростом богатства меньшинства и нищетой большинства населения. Капиталистическое общество способно производить достаточное количество товаров, но уделом большинства остается нищета. Это порождает революционный кризис.По К. Марксу, господствующим классом в капиталистическом обществе является класс владельцев средств производства. Преимущественно из этого класса происходит формирование руководителей государственного аппарата. Поэтому в марксизме, государство понимается как инструмент господства, принуждения, подавления и эксплуатации одного класса другим, используемый господствующим классом для сохранения своего господства. Буржуазная демократия, по К. Марксу, носит чисто формальный характер. Права и свободы существуют только во благо единственного господствующего класса, а для остальных граждан – это обман, ловушка.Для создания единого, не разделенного на классы общества необходима победа пролетариата в результате социалистической революции. Таким образом будет разрешено основное противоречие капиталистического строя – между общественным производством и частной собственностью. По его мнению, общественная собственность на средства производства составят основу коммунистической формации.

26. Неомарксистская методология познания социально-политической сферы (а. Грамши, л. Альтюссер, н. Пуланзас).

Неадекватность ряда ключевых положений и внутренняя противоречивость марксизма стимулировали попытки его модернизации. Одной из наиболее известных модификаций марксизма в XX в. был так называемый неомарксизм, организационно оформившийся в 1930-х гг. на базе Франкфуртской школы социальных исследований. Основными методологическими принципами школы были

Ø приверженность марксистской диалектике, гуманизму и освобождению человека от всех форм эксплуатации;

Ø акцентирование значимости человеческого начала в социальных отношениях.

Новациями неомарксистов Франкфуртской школы стали два главных положения.

Первое, движущей силой революции является не пролетариат, который обуржуазился и интегрировался в капитализм, а «аутсайдеры» - люмпены, безработные, преследуемые национальные и сексуальные меньшинства, радикальные слои студенчества и гуманитарной интеллигенции, нищее население «бедных» стран, противостоящее «богатым» странам.

Второе положение: слабое звено буржуазного общества - не власть и государство, а система духовных ценностей - культурных, моральных, религиозных и определяемых ими семейно-брачных отношений. Единственное, что сближало старых и новых марксистов, это понимание морали: все, что способствует революции - нравственно, что препятствует ей - аморально.

Вариантом неомарксизма были и идеи Антонио ГрамшиНоваторской была мысль о том, что движущей силой истории является не развитие производительных сил, как утверждал К. Маркс, а конкуренция гегемонии и культурных моделей, причем не обязательно связанных с экономикой.

Одна из главных тем политической философии А. Грамши - теория гегемонии, которая использовалась для обоснования стратегии перехода к социализму. Смысл этой теории состоял в достижении рабочим классом экономического, политического и идейно-нравственного господства в обществе путем создания «исторического блока» с другими угнетаемыми классами и слоями, внедрения в массовое сознание новой культуры, ориентированной на социалистические ценности.

Еще один крупный марксистский политический теоретик — это Никос Пуланзас.

Пуланзас сделал вывод о том, что если капиталистическое государство хочет успешно действовать именно как классовое государство, защищая долгосрочные интересы буржуазии, то оно должно сохранять какую-то сте-пень автономии от правящего класса. Иными словами, если капиталистическое государство исключит хотя бы один класс из управления, то у него не будет возможности скрыть свою классовую природу. Делая вид, что государство выражает интересы всех классов, оно может говорить об общем благе всего народаТаким образом, Пуланзас не просто подчеркивает наличие конфликта по поводу государственной власти, но показывает, что этот конфликт имеет место в рамках институционального аппарата самого государства. При этом государство рассматривается как разорванная политея, раздираемая противоречиями и всевозможными разделениями..

Неомарксизм

Сталин- концепция строительства марксиского государства в одной стране.

Ленин-революция возможна в экономически отсталом государстве.

Движущая роль партии в организации революционых масс. Партийная пропаганда как средство мобилизации революционных масс.

Антонио Грамши основатель итальянской Комунистической партии, один из идеологов неомарксизма. Концепция гегемонии-руководящая роль общественного класса находящегося у власти и подовляющая другие классы в большей степени не путем прямого насилия а на основании интелектуального и морального превосходства.

За счет СМИ задаются стандарты и образ жизни.

Гегемония это ресурс который позволяет влиять на общественое мнение воспринимающий его как должное легетимное и справедливое. За счет формирования ценностей и ретрансляции их по средствам массовых коммуникаций господствующий класс в рамках политико-идеологической надстройки. Формируют представление о законости сложившегося социально, экономической, политико-правовой системы.

2 формы войны:Позиционая-Война на поле смыслов интелектов и ценостей.Маневреная-сметение митингами аппарата угнетения.

Последняя лекция-записано со слов Трофимовича(то что выделено жирным шрифтом)