БИЛЕТ № 26
1. Название асан, концентрация, дыхание в комплексе Сурья Намаскар (Шивананда).
«Сурья» означает Солнце», «Намаскар» — приветствие, от слова «Намо» — поклон, то есть мы не просто приветствуем Солнце, мы поклоняемся ему. Солнцу поклонялись с древних времен, так как это главная энергия, благодаря которой есть все сущее. Почитание внешнего и внутреннего солнца было особым ритуалом, направленным на умиротворение сил, неподвластных человеку. Этот ритуал был оставлен просветленными мудрецами, которые знали, что эта техника поддерживает здоровье и способствует социальной активности, продуктивности и подъему творческой энергии.
В йоге Солнце — это канал пингала или сурья нади, пранический канал, по которому течет жизненная сила (правая половина тела). Есть еще лунный канал, называемый ида или чандра нади (левая половина тела),
Сурья Намаскар не считается классической асаной, это динамическая практика, состоящая из 12 шагов. Двенадцать асан составляют физическую матрицу, эти асаны порождают прану, жизненную энергию, которая наполняет все тело. Полный цикл Сурья Намаскар — это 24 шага, они отражают ритм Вселенной — 24 часа суток, 12 фаз зодиака в году и биоритмы нашего тела.
Сурья Намаскар наполняет тело очень большим количеством энергии.
Польза от Сурья Намаскар: вытягивает, укрепляет позвоночник, улучшает циркуляцию крови, пробуждает почти все мышцы в теле (90% мышц), очищает все системы в организме (нервную систему, систему кровообращения, железы внутренней секреции, мочеполовую систему пр.), улучшает гибкость суставов, мышц и связок, из легких выводится углекислый газ, происходит насыщение кислородом. Сурья Намаскар пробуждает человека и создает горячую энергию в теле.
Сурья Намаскар очень хорошо выводит из тела токсины, поэтому в первое время практики могут появляться высыпания на коже, а со временем организм очистится, и они уйдут.
Очень хорошо выполнять Сурья Намаскар на Солнце, тогда Солнце само излечит все кожные болезни, лучше всего — с утра на восходе. Особенно хорошо делать Сурья Намаскар в день Солнца, в Воскресенье
Практика Сурья Намаскар включает в себя: асаны, контроль дыхания, расслабление, осознанность, мантры (полные и биджа-мантры).
Каждый год солнце проходит 12 фаз, которые в западной астрологии называются знаками зодиака, а в восточной (индийской) астрологии они называются «раши». Считается, что каждая «раши» имеет особые черты или настроения, и в соответствии с каждым из этих двенадцати настроений солнцу дается разное имя. Эти 12 имен составляют 12 мантр, которые следует повторять вслух или в сознании, соблюдая их последовательность вместе с движениями комплекса Сурья Намаскар.
Эти мантры — не просто названия солнца. Каждый звук слога — это двигатель основополагающей вечной энергии (шакти), уважаемой самим солнцем. При повторении и концентрации на этих мантрах оказывается большое благотворное воздействие на всю ментальную структуру сознания (весь ум), сознание преображается и повышается.
Итак, Биджа-мантры:
ОМ ХРАМ
ОМ ХРИМ
ОМ ХРУМ
ОМ ХРАИМ
ОМ ХРАУМ
ОМ ХРА
Полные мантры:
1. Ом Храм Митрайя Намаха
2. Ом Хрим Равайе Намаха
3. Ом Хрум Сурьяйя Намаха
4. Ом Храим Бханаве Намаха
5. Ом Храум Гагайя Намаха
6. Ом Хра Пушне Намаха
7. Ом Храм Хирэнья Гарбхайя Намаха
8. Ом Хрим Маричайе Намаха
9. Ом Хрум Адитьяйя Намаха
10. Ом Храим Савитре Намаха
11. Ом Храум Аркайя Намаха
12. Ом Хра Бхаскарайя Намаха
Физическая практика Сурья Намаскар имеет различные вариации, из них три — основные, соответствующие классическим школам йоги в Индии: школа Сатьянанды, Шивананды и Вивекананды.
Первая вариация Сурья Намаскар (школа Сатьянанды):
Поза № 1 Пранамасана, или «поза молящегося», выдох
Поза № 2 Хаста Уттанасана, или «наклон назад с поднятыми руками», вдох
Поза № 3 Уттанасана, или «наклон головы к ногам», выдох
Поза № 4 Ашва Санчаланасана, или «конная поза» (левая нога назад, левое колено на пол, руки и ноги стоят на пальцах), вдох
Поза № 5 Парватасана, или «поза горы», выдох
Поза № 6 Аштанга Намаскара, или «приветствие восемью частями тела», задержка дыхания на выдохе
Поза № 7 Урдхва мукха шванасана «собака мордой вверх» (кобра, колени не касаются пола, ноги на пальцах, руки слегка согнутые или прямые), вдох
Поза № 8 Парватасана, или «поза горы», выдох
Поза № 9 Ашва Санчалан асана, или «конная поза» (правая нога вперед, левое колено на полу, руки и ноги стоят на пальцах), вдох
Поза № 10 Уттанасана, или «наклон головы к ногам», выдох
Поза № 11 Хаста Уттанасана, или «наклон назад с поднятыми руками», вдох
Поза № 12 Пранамасана, или «поза молящегося», выдох
Это половина круга, в следующем круге все то же самое, только в асане №4 правая нога назад, а в асане №9 — левая нога вперед. Во всех асанах, кроме 4 и 9 ноги вместе (это классический вариант выполнения).
Вторая
вариация Сурья Намаскар (школа Шивананды):
Поза № 1 Пранамасана, или «поза молящегося», выдох
Поза № 2 Хаста Уттанасана, или «наклон назад с поднятыми руками», вдох
Поза № 3 Уттанасана, или «наклон головы к ногам», выдох
Поза № 4 Ашва Санчаланасана, или «конная поза» (левая нога назад, левое колено на пол, ладони плотно прижаты к полу, пальцы ног вытянуты), вдох
Поза № 5 Чатуранга Дандасана с прямыми руками или «Поза планки» (параллельно полу), выдох
Поза № 6 Аштанга Намаскара, или «приветствие восемью частями тела», задержка дыхания на выдохе
Поза № 7 Урдхва мукха шванасана «собака мордой вверх» (кобра, колени на полу, стопы вытянуты, руки прямые), вдох
Поза № 8 Парватасана, или «поза горы», выдох
Поза № 9 Ашва Санчалан асана, или «конная поза» (левая нога вперед, правое колено на полу, ладони плотно прижаты к полу, пальцы ног вытянуты), вдох
Поза № 10 Уттанасана, или «наклон головы к ногам», выдох
Поза № 11 Хаста Уттанасана, или «наклон назад с поднятыми руками», вдох
Поза № 12 Пранамасана, или «поза молящегося», выдох
Это половина круга, в следующем круге все то же самое, только в асанах №4 и 9 теперь правая нога.
Основное отличие от первой вариации — это планка вместо горки (асана №5), порядок ног (в первой вариации левая-правая, правая-левая, а во второй левая-левая, правая-правая), а также особенности построение позы всадника и кобры.