- •Калининградской области «педагогический институт»
- •Содержание учебной практики Профессиональные компетенции
- •Учебно-методическое обеспечение практики
- •Индивидуальный план работы студентки Глушко Анны Николаевны
- •Перечень приложений к дневнику учебной практики:
- •Перечень научно-исследовательских статей по профилю специальности.
- •"Информационная справка об образовательной организации".
- •Карта наблюдения «Психолого-педагогический анализ урока»
- •Карта наблюдения «Психолого-педагогический анализ урока»
- •Изучение индивидных (нейропсихологических) свойств воспитанников .
- •Протокол «Индивидные особенности психики, обусловленные развитием межполушарной асимметрии мозга»
- •Протокол «Индивидные особенности психики, обусловленные развитием межполушарной асимметрии мозга».
- •Протокол диагностики межполушарной асимметрии на основе нейропсихологических проб с преобладанием левого и правого полушария.
- •Протокол диагностики межполушарной асимметрии на основе нейропсихологических проб с преобладанием левого и правого полушария.
- •Калининградской области «педагогический институт» Реферат на тему:
- •Введение.
- •Сказкотерапия – как развития у ребенка души и интелекта.
- •Как находить в сказках жизненные уроки.
- •Список книг для детей дошкольного возраста.
- •Русская литература:
- •Зарубежная литература
- •Русская литература:
- •Зарубежная литература:
- •Заключение.
- •Список литературы:
- •Отчет о прохождении учебной практики практики
Заключение.
Если сказочные и мифологические истории не обсуждались с ребёнком, а просто читались или рассказывались ему, этот «банк», эти знания находятся в пассивном состоянии. Это тоже прекрасно, ибо ресурс успешной социализации в любом случае у ребёнка имеется.
Если же взрослые нашли в себе силы и мудрость обсуждать с ребёнком сказочные истории, осмыслять жизненные уроки, искать параллели с реальными явлениями, то «банк» знаний о Мире переходит в активное состояние. Что это значит? Ребёнок естественным путём формирует способность осознанно действовать, видеть причинно-следственные связи между событиями; исследуя собственные способности и возможности, размышляет о своём предназначении; осознанно и неосознанно проявляет созидательные ипостаси души.
Важно ли это для ребёнка? Не рано ли ему задумываться о таких «серьёзных» вещах? «Важно и не рано!» – утверждают сказкотерапевты. «Более того, позже может быть уже поздно. Если мы оглянемся вокруг, то увидим, к чему привели разрушительные действия взрослого человека, одержимого иллюзией собственной безнаказанности, отрицающего «сказочные» законы взаимодействия с Миром.
Может быть, сказки это и «пустяки» и «несерьёзность», однако они не разрушают окружающий мир, а взывают к светлым созидательным сторонам души человека. Поэтому сказкотерапия с детьми, подростками и взрослыми сегодня особенно актуальна. Хотя бы потому, что необходимо остановить лавину разрушений, производимых человеком. А сделать это возможно только в том случае, если человек возвращается к своему изначальному, «сказочному» восприятию мира»
Итак, современному ребёнку мало просто прочитать сказку, поговорить о героях и сюжете. С ребёнком третьего тысячелетия необходимо осмыслять сказки, вместе искать и находить скрытые значения и жизненные уроки. И в этом случае сказки никогда не уведут ребёнка от реальности (как ошибочно полагают некоторые). Наоборот, помогут ему стать в реальной жизни активным созидателем. Главное – заронить в душу ребёнка зерно осмысления.
«Разгадывание», «расшифровка» сказочных уроков и смыслов – это живой творческий процесс, совместная – ребёнка и взрослого – радость мышления и познания. Чтобы разгадывать сказочные уроки нам, взрослым, не обязательно всё знать заранее, можно строить предположения, соотносить сказочные ситуации с реальностью, фантазировать и шутить. Ведь на самом деле, именно сомышление, сопознание, сотворчество со взрослым является основной движущей силой развития ребёнка. На некоторые вопросы ребёнка так сразу не ответишь. Для взрослого важно не бояться сказать: пока не знаю, но давай подумаем над этим вместе.
Ведь мудрые люди говорят: «Невозможно задать вопрос, если где-то в глубине своего сознания не знаешь на него ответа». Правда, бывает, что ответы приходят через какое-то время. А порой даже бывает полезно оставить ребёнка с каким-то вопросом внутри.
Список литературы:
1. Ушинский, К.Д. Собрание сочинений. – Т. 2. – М.:Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1985. – 655 с.
2. Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения: в 3-хтт Т. 2. /В.А. Сухомлинский, сост. В.З. Смаль, М.П. Кашин.- Москва: Педагогика, 1979. – 560с.
3. Гамезо, М.В. Возрастная и педагогическая психология / М.В. Гамезо, И.И. Иванов. – М.: Педагогическое общество России. 2004. – 512 с. – URL:www (дата обращения…)
4. Сидорова, А. Н.Формирование духовно-нравственных основ личности ребенка старшего дошкольного возраста: автореф. дис. … канд. пед. наук: 13.00.07 / А. Н. Сидорова; науч. рук. В. И. Прокопенко ; Амурский гуманитар.-пед. гос. ун-т [и др.]. – Челябинск: [б. и.], 2009. – С.18. – URL:http://nauka-pedagogika.com/pedagogika-13-00-07/dissertaciya-formirovanie-duhovno-nravstvennyh-osnov-lichnosti-rebenka-starshego-doshkolnogo-vozrasta#ixzz3QnAulTi9
5. Алексеенкова, Е.Г. Зависимость эмоционального отношения дошкольников к персонажам сказки от её композиции // Вопросы психологии. – 2006. – № 6. – С. 39 – 47.
6. Пазухина, И. А. Ступеньки самопознанию. // Дошкольная педагогика – 2002. – № 3 – С. 35.
7. Славина, Л. С. Понимание устного рассказа детьми раннего возраста // Дошкольное воспитание. – 2002. – № 7 – С. 3-7.
8. Шорыгина, Т. А. Родные сказки. // Нравственно – патриотическое воспитание. – М. Прометей. 2005 – С 10-17.
