Политическая идеология

Политическое сознание, будучи сложным системным и структурным образованием,

состоит из нескольких элементов: политической идеологии (рациональный элемент), поли-

тической психологии (эмоциональный элемент) и поведенческого элемента (аккумулируя

в себе политическую идеологию и психологию, является внутренним стимулом деятельно-

сти).

Одной из наиболее влиятельных форм политического сознания является политиче-

ская идеология (от греч. idea – понятие, logos – знание). Политическая идеология – это

система основополагающих (базовых) идей, понятий, с большей или меньшей точностью

отражающих политические явления и процессы, в соответствии с которыми формируется

политическое сознание (мировоззрение) и жизненная позиция личности, социальных групп,

общества в целом.

Термин «идеология» был введен в научный оборот французским ученым и филосо-

фом Антуаном де Треси в конце XVIII в. Он использовал это слово в значении «наука об

идеях». Впоследствии термин приобрел более широкий смысл. В современной политологии

нет общепринятого, однозначного подхода к оценке значения политической идеологии. Рас-

смотрим, как вопрос о значении политической идеологии решается различными направле-

ниями политической мысли.

Огромное значение идеологии придавал К. Маркс, полагая, что идеи, если овладе-

вают массами, становятся материальной силой. С точки зрения марксизма политическая

идеология является выражением соответствующего положения социальной группы, класса

в системе производства материальных благ и общественных отношений в целом. В идео-

логии отражаются представления класса о должном развитии властных отношений в обще-

стве. Политическая идеология может выполнять функции научного знания, если интересы

соответствующего класса носят прогрессивный характер.

Такие ученые, как М. Вебер, К. Мангейм, считали, что политическая идеология явля-

ется скорее специфической разновидностью веры и не может выполнять функции научного

знания. Всякая политическая идеология отличается неадекватным отражением действитель-

ности.

Для либерализма, позитивизма характерно понимание политической идеологии как

особенной области общественного сознания, которая имеет характер всеобщности, стоит

над историческим процессом и существует независимо от стечения конкретных социальных,

экономических и политических обстоятельств.

Неоанархизм трактует политическую идеологию как порождение стихийного сознания

широких масс.

Исследователи, относящиеся к направлению неомакиавеллизма (Р. Моска, Р. Михельс,

В. Парето), отводили политической идеологии очень большую роль в общественном созна-

нии, полагая, что она пронизывает все сферы духовной жизни общества. Религиозные,

эстетические и этические представления в обществе также являются проявлением поли-

тико-идеологических воззрений, направленных на легитимацию власти.

О. Лемберг, Т. Парсонс считали, что политическая идеология выполняет функции

инструмента интеграции социальных групп, слоев и классов.

Как одну из форм реализации психологических ожиданий и установок общественных

групп и индивидов трактовали политическую идеологию Р. Пайпс, В. Старк, Л. Браун.

Идеология выполняет ряд функций в политической жизни общества:

– мировоззренческую;

– ценностную;

– мотивационную;

– легитимизирующую;

– интегрирующую.

К числу основных политических идеологий, существующих в современном мире,

относят либеральную, консервативную, анархическую, социалистическую и коммунисти-

ческую идеологии. Современная идейно-политическая жизнь не сводится к функциониро-

ванию только основных идеологий. В ней существуют еще идейно-политические течения,

среди которых можно назвать: радикализм, фашизм, политический экстремизм, популизм,

идеи альтернативных движений и другие.