О молодежи

Молодежь - наша будущность, наша надежда, товарищи. Молодежь должна

сменить нас, стариков. Она должна донести наше знамя до победного конца.

Среди крестьян имеется немало стариков, отягощенных старым грузом,

отягощенных привычками и воспоминаниями о старой жизни. Понятно, что им не

всегда удается поспевать за партией, за Советской властью. Не то наша

молодежь. Она свободна от старого груза и она легче всего усваивает

ленинские заветы. И именно потому, что молодежь легче всего усваивает

ленинские заветы, именно поэтому она призвана вести вперед отстающих и

колеблющихся. Правда, у нее нехватает знаний. Но знания - дело наживное.

Сегодня их нет, завтра они будут. Поэтому задача состоит в том, чтобы

учиться и еще раз учиться ленинизму. Товарищи комсомольцы и комсомолки!

Учитесь большевизму и ведите вперед колеблющихся! Болтайте поменьше,

работайте побольше - и дело у вас выйдет наверняка.

("Речь на первом съезде колхозников-ударников" т.13 стр.252.)

Значение молодежи,- я говорю о рабоче-крестьянской молодежи,- состоит в

том, что она представляет благодарнейшую почву для построения будущего, что

она есть и она носит в себе будущность нашей страны. Если наша работа в

госаппарате, среди крестьян, среди трудящихся женщин имеет громадное

значение в деле преодоления старых навыков и традиций, в деле перевоспитания

старых поколений трудящихся масс, то работа среди молодежи, более или менее

свободной от этих традиций и этих навыков, приобретает неоценимое значение в

деле воспитания новых кадров трудящихся в духе диктатуры пролетариата и

социализма, ибо здесь почва,- это ясно само собой,- исключительно

благоприятная.

Отсюда серьезнейшее значение союза молодежи и его разветвлений среди

пионеров.

("Об итогах XIII съезда РКП(б)") т.6 стр.252.)

У нас молодежь хорошая, жизнерадостная. Наше государство отличается от

всех других государств тем, что оно не жалеет средств на хороший уход за

детьми и хорошее воспитание молодежи.

...

Безусловно, ребенок не может развивать свои способности при режиме

замкнутости и узкой

регламентации, без необходимой свободы и поощрения инициативы. Что

касается молодежи, ей открыты все дороги и она может у нас свободно

совершенствоваться.

У нас не бьют ребенка, очень редко его наказывают, дают ему возможность

самому выбирать то, что ему нравится, дают ему возможность встать на тот

путь, который он сам выбирает. Я думаю, что нигде нет такой заботы о

ребенке, о его воспитании и развитии, как у нас, в Советском Союзе.

("Беседа с полк. Робинсоном" т.13 стр.269.)

О национальном вопросе о нации

Русские марксисты давно уже имеют свою теорию нации. По этой теории

нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на

базе общности четырех основных признаков, а именно: на базе общности языка,

общности территории, общности экономической жизни и общности психического

склада, проявляющегося в общности специфических особенностей национальной

культуры.

("Национальный вопрос и ленинизм" т.11 стр.333.)

Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая

на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического

склада, проявляющегося в общности культуры.

При этом само собой понятно, что нация, как и всякое историческое

явление, подлежит закону изменения, имеет свою историю, начало и конец.

Необходимо подчеркнуть, что ни один из указанных признаков, взятый в

отдельности, недостаточен для определения нации. Более того: достаточно

отсутствия хотя бы одного из этих признаков, чтобы нация перестала быть

нацией.

("Марксизм и национальный вопрос" т.2 стр.297.)