- •Социально-экономическое положение кз в нач. 20 в
- •Формирование интеллигенции в нач.20 в и общественно-политическая деятельность
- •Революционное движение в России 1905-1907 гг. И общественно-политическое положение кз. Каркаралинская петиция 1905 г
- •Джадидизм и его видные деятели
- •Казахская интеллигенция и их общ-политическая и культурная деятельность в н.20 в
- •Исследования культуры и истории казахского народа казахской политической элитой
- •Казахская печать в н.20 в
- •Кз в годы 1мв(1914-1918 гг). Столыпинская аграрная реформа и земельная проблема в кз.
- •Февральская революция 1917 г и политическое развитие Казахстана
- •Партия Алаш и ее программа
- •Октябрьский переворот 1917 г: приход большевиков и их борьба против Алаш Орды
- •Образование и деятельность автономной республики Алаш
- •Туркестанская автономия и единая «Туркестанская идея». М.Шокай.
- •Кз в годы гв: политика военного коммунизма. Восстания крестьян
- •Образование Казахской(Киргизской) автономной советской социалистической республики
- •Нэп и земельно-водная реформа
- •Приход к власти ф.И.Голощекина: сущность идеи «Малого Октября»
- •Начало политических репрессий (1927-28 гг)
- •Коллективизация кз и ее последствия
- •Индустриализация кз: итоги и последствия.
- •Социалистическая «культурная революция» и ее последствия (1920-30 гг)
- •Народные волнения и восстания против отчуждения собственности и коллективизации
- •«Большой сталинский террор»: масштабы и последствия(1937-98 гг)
- •Развитие науки и культуры (20-40 е годы)
- •Ратный подвиг казахстанцев на фронтах вов. Участие казахстанцев в партизанском движении и движении Сопротивления.
- •Казахстан-арсенал фронта
- •Изучение истории Казахстана в 1920-40 гг
- •«Туркестанский легион» и Мустафа Шокай
- •Массовая депортация народов в Казахстан во время вов и ее последствия
- •31)Общественно-политическая деятельность с.Садвакасова
- •32)К.Сатпаев-первый Президент Академии наук КазСср
- •38. Экономическое развитие Казахстана в 1960-1980 гг.
- •39. Общественно-политическая жизнь Казахстана в годы застоя (1970-1980гг.)
- •46. Общественно-политическая жизнь независимого Казахстана (1991-2000гг.)
- •48. Утверждение государственных символов рк.
- •49. Конституция рк (1995г.)
- •51. Указ Президента н.А. Назарбаева «о введении национальной валюты» и его значение.
- •1.Указ Президента Республики Казахстан от 12 ноября 1993 года № 1399 о введении национальной валюты Республики Казахстан
- •52. Послание Президента Казахстана н.А. Назарбаева «Казахстан-2030 (1997)». Закон рк «о борьбе с коррупцией» и его результаты.
- •53. Астана – новая столица рк: история и современность.
- •54. Независимый Казахстан на международной арене.
- •55. Трудности экономического развития Казахстана в период становления независимости (1993-1995гг.)
- •56. Послание Президента рк народу Казахстана «Стратегия «Казахстан - 2050»: новый политический курс состоявшегося государства».
- •57. Роль Казахстана в системе мирового экономического пространства.
- •В потоке истории
- •59. Программы и реформы социальной политики рк (Послание Президента рк народу Казахстана от 6 февраля 2008г.)
- •60. Модернизация системы образования на современном этапе.
- •61.Президенсткая программа “Интеллектуальная нация-2020” и ее значение .
- •63.Общественные объединения и политические партии Казахстана (2000-2015 гг.)
- •64.Формирование и развитие парламентаризма в рк
- •66.Историческое значение Всемирного курултая казахов
- •67. Государственная программа “Культурное наследие” и ее значимость в формировании национального сознания
- •68.Религиозное положение в Казахстане на современном этапе
- •69.Казахстан и Евразийский экономический союз
- •70. Национальная безопасность рк
- •71.Экономическое развитие современного Казахстана :новые инвестиции и проблема вхождения во “Всемирную торговую организацию”
- •72. Принятие “ Закона о языках “ в КазСср и рк
- •73. Казахстанская Единая Национальная Доктрина
- •74. Общественно-политическая и творческая деятельность с.Сейфуллина
- •75. Молодежная политика и меры по воспитанию историей
- •76.Культурное развитие современного Казахстана и основные направления развития науки, образования и культуры.
- •78.Здоровый образ жизни как основа формирования будущего нации.
- •79.Сохранение стабильности в межэтнических и межконфессиональных отношениях рк.
- •80.Миротворческая миссия Республики Казахстан
- •81.Манифест н.А.Назарбаева “Мир.21 век” -основные направления.
- •82.Историческое значение празднования “550-летия Казахского ханства”
- •84.Ассамблея народа Казахстана: роль и значение
- •85.Председательство Казахстана в обсе; результаты и значимость
- •86.Значимость проведения Международной выставки экспо-2017 для Казахстана
- •90.Н.А.Назарбаев-первый Президент Республики Казахстан
68.Религиозное положение в Казахстане на современном этапе
Казахстан, который находится на стыке цивилизаций, имеет глубокие исторические и духовные корни. На этой территории с давних времен формировались и развивались множество различных религий. По евразийскому континенту проходит граница двух крупнейших мировых религий – ислам и христианство.Сегодня Казахстан - поликонфессиональное государство, где действуют более 3000 религиозных объединений, представляющих 17 конфессий, в распоряжении которых находится более 2500 культовых сооружений. Повышается авторитет религии в глазах общественности, постоянно растет число верующих и религиозных объединений, появляются новые деноминации.В ст. 1 Конституции Республики Казахстан «Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы» , и его национальная безопасность, укрепление взаимоотношений между конфессиями не в меньшей степени зависят от активности граждан страны, участвующих в этих процессах.В 2011 году указом Президента было создано Агентство по делам религий и его департаменты по делам религий в областях. А также был принят Закон от 11 октября 2011 года «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» согласно, которому «Республика Казахстан подтверждает право каждого на свободу совести, гарантирует равноправие каждого независимо от его религиозного убеждения, признает историческую роль ислама ханафитского направления и православного христианства в развитии культуры и духовной жизни народа » Преобладающей религией населения Казахстана является ислам суннитского толка. Сегодня действуют 1648 мусульманских религиозных объединений и 1534 мечетей. По данным Духовного управления мусульман, в Республике насчитывается около 9 млн человек 24 национальностей, исповедующих ислам.Русская православная церковь в Казахстане является вторым по численности верующих религиозным направлением. Православие исповедуют около 30 процентов верующих Казахстана. В стране действует 230 религиозных объединений и 220 приходов. В Казахстане насчитывается свыше 300 тысяч католиков. Существует около 250 приходов, функционирует 90 католических общин и 160 групп посещения. В Республике имеется около 40 католических храмов, 200 часовен и молитвенных домов. Также в Республике представлены протестантская, лютеранская, иудаистская, буддистская и другие религии .В современном мире появилось много так называемых нетрадиционных религий.Наиболее распространенными, крупными нетрадиционными течениями являются: «Общество сознания Кришны», «Свидетели Иеговы», «Грейс», «Живая лоза», «Агапе», «Новое небо», «Благая весть», «Новая жизнь» и др. «Религии XX в.», как правило, жестко организованы в «тоталитарные секты», имеют строгую иерархическую структуру во главе с харизматическим лидером, отличаются экстравагантностью культа. Культ в этих новых общинах предпочтительно коллективный, используется техника психологического манипулирования, психотерапия.В Казахстане в целом сложилась уникальная поликофессиональная ситуация. Во время пасхального богослужения, 8 апреля 2007 года, в православном храме в Астане, Президент выступил с обращением, где заявил, что «в Казахстане царит межнациональный и межконфессиональный мир. Мы одинаково празднуем исламский Курбан-айт, христианскую Пасху и праздники других религий, потому что мы никогда не забываем важную истину, общую для всего человечества: Бог един, и каждый идет к Богу своим путем».Вышеизложенное позволяет сделать следующие выводы: демократизация жизни нашего общества предоставила населению республики реально использовать конституционное право на свободу вероисповедания; Казахстан – многоконфессиональное государство, в котором в межнациональном и межрелигиозном согласии и понимании взаимодействуют представители всех этнических сообществ.
