25. Развитие науки и культуры (20-40 е годы)

Ликвидация неграмотности среди взрослых. Советская власть уделяла особое внимание ликвидации неграмотности среди взрослого трудоспособного населения. Для этой цели были выделены соответствующие средства, учебные помещения, учителя, учебные принадлежности. В 1924 г. было образовано общество “Долой неграмотность!”. Оно занималось непосредственно ликвидацией неграмотности среди взрослых. К концу 1928 г. численность грамотных среди населения республики достигла 25%. Но этого было явно недостаточно, тем более, что грамотность среди казахов была еще ниже.

 

Значительная часть населения все еще вела кочевой образ жизни. В 1931 г. Президиум ЦИК КазССР и Совет Народных Комиссаров ввели обязательное всеобщее обучение населения в возрасте от 15 до 50 лет. Большой вклад в распространение грамотности среди населения внесла молодежь. Трудовой народ с энтузиазмом взялся за учебу. Несмотря на усталость после трудовых будней, люди собирались в вечерних школах. В результате в 1939 г. грамотность среди населения республики достигла 65%. К 20-летию со дня образования республики неграмотность среди взрослого населения в возрасте до 50 лет в основном была ликвидирована.

 

Развитие народного образования. В Казахстане стал осуществляться закон об обязательном четырехклассном начальном образовании для детей. Желающие могли продолжать свое образование дальше в семилетних и десятилетних школах. Претворение в жизнь требований данного закона сопровождалось большими трудностями: не хватало средств, школьных зданий, учебников и других школьных принадлежностей, учительских кадров. К середине 20-х годов, наряду со школами с казахским и русским языками обучения, в республике работали татарские, узбекские, уйгурские, немецкие и одна эстонская начальная школа. Необходимо было обеспечить эти школы учебниками на родном языке, подготовить соответствующие учительские кадры. Кроме того, увеличилось количество беспризорных детей и сирот, 

которых следовало зарегистрировать, определить в государственные учреждения, обеспечить их необходимым, дать образование. В 1932—1933 гг. было выявлено и определено в детские дома свыше 100 тыс. сирот и беспризорников.

 

Начиная со второй половины 30-х годов, в области народного образования произошли значительные сдвиги. Было построено много школ. Открывались пришкольные интернаты, стали издаваться большими тиражами школьные учебники на родном языке. Крупный вклад в развитие народного образования в республике, особенно казахских школ, в этот период внесли казахские ученые-просветители, государственные и общественные деятели, писатели и поэты А.Байтурсынов, Ж.Аймауытов, М.Жутабаев, КСатпаев, С.Асфендияров, С.Садвакасов, Г.Мусрепов, М. Дулатов, которые писали учебники и пособия для школ.

 

Из года в год увеличивался и улучшался состав учительских кадров. Наиболее заслуженные, передовые учителя были удостоены почетных государственных званий и награждены орденами и медалями. Среди них С.Кубеев, Л.И.Добранская, И. В. Волков, С.Акышев, А. Акатов, Ш.Сарыбаев и другие видные представители народного образования.

 

Профессиональное образование. Республика испытывала острую нужду в кадрах со средним специальным профессиональным образованием. В связи с этим уже в начале 20-х годов стали открываться техникумы. Первыми были открыты педагогические техникумы. В эти годы функционировали 11 техникумов по подготовке специалистов сельского хозяйства, промышленности, органов здравоохранения. К 1940 г. было уже 119 техникумов, в них обучалось свыше 30 тыс. будущих специалистов.

 

В 1928 г. открылось первое высшее учебное заведение в Казахстане — Казахский педагогический институт (ныне — Казахский национальный университет им. Абая). В 30-х годах было открыто несколько высших учебных заведений: Уральский и Кзыл-Ординский педагогические институты (1931—1932), ветеринарно-зоотехнический (1929), сельскохозяйственный (1930), медицинский (1931) институты. Событием большого культурного значения стало открытие в 1934 г. Казахского государственного университета.

 

Одновременно с КазГУ в Алма-Ате открылся Казахасий государственный горно-металлургический институт (ныне — Казахский национальный технический университет им. К. И. Сатпаева) — первый вуз по подготовке инженерно-технических кадров в республике. В Уральске, Семипалатинске, Петропавловске, Чимкенте, Актюбинске, 

  

Большой вклад в развитие высшей школы в Казахстане, внесли С. Асфендияров, Т. Жургенов, С. Сейфуллин, А. Байтурсынов, О. Жандосов, М. Ауэзов, К. Жубанов и другие деятели науки и культуры.

  

Научно-исследовательские работы. В 1920 г. было учреждено общество по изучению Казахстана. Активное участие в его работе принимали такие известные ученые, как С. Асфендияров, А. В. Затаевич, К. Жубанов, Ж. Аймауытов, А. П. Чулошников, А. Байтурсынов, А. Диваев, А. Ю. Якубовский, М. Жолдыбаев и др. Вышли первые книги по истории, этнографии я археологии Казахстана. Начались раскопки исторических мест, работы по исследованию памятников истории. Первыми можно считать работы по раскопкам развалин древнего г. Тараза.

 

В 1932 г. была создана казахстанская база Академии наук СССР в составе двух секторов — зоологического и ботанического сада в г. Алматы. В 1935 г. были открыты сектора геологии и истории, в 1935 г. — Казахский национальный научно-исследовательский институт искусства, состоящий из двух секторов: казахского языка и литературы и народного творчества.

 

Организовались научные экспедиции по исследованию недр и полезных ископаемых Казахстана. Эти экспедиции исследовали угольные месторождения Караганды и Экибастуза, свинцовые месторождения Ачисая и нефтяные месторождения Эмбинского бассейна. На базе этих научно-исследовательских работ в 1938 г. был образован Казахский филиал Академии наук СССР.

 

Большой вклад в развитие науки в Казахстане внесли руководители АН СССР С. Н. Вавилов, В. Л. Комаров и известные ученые — академики А. Н. Самойлович, А. Д. Архангельский и др. Бок о бок с ними трудились казахские ученые. В казахстанской науке особое место принадлежит академику К Сатпаеву. В середине 30-х годов казахские ученые выпустили ряд серьезных научных работ. К их числу можно отнести “Историю Казахстана с древнейших времен” С. Асфендиярова, труды С. Сейфуллина по проблемам языкознания и литературы, а также работы С. Муканова, А. Байтурсынова, К.Жубанова.

 

Развитие литературы. Особое место в развитии казахской советской литературы в 20—30-х годах XX в. занимали известные деятели казахской литературы С. Сейфуллин, М. Дулатов, Г. Мусрепов, Б. Майлин и др. В это время были опубликованы замечательные произведения казахских писателей и поэтов. Казахская поэзия пополнилась поэмами “Советстан” и “Кокшетау” С. Сейфуллина, “Сулушаш” С. Муканова, “Кулагер” И. Жансугурова, “Куралай сулу” И. Байзакова. Романы “Азамат Азаматыч” Б. Майлина, “Карткожа” Ж. Аймауытова, повесть М. Ауэзова “Событие в Караш-Караш” и 

другие подняли казахскую литературу на новую, более высокую ступень. Драматические произведения М. Ауэзова “Айман— Шолпан” и “Ночные раскаты”, Б. Майлина “Жалбыр”, Г. Мус-репова “Кыз-Жибек” и “Козы-Корпеш — Баян-Сулу”, Ж. Ай-мауытова “Карьеристы” и “Защитник народа” завоевали любовь зрителей и вошли в репертуар театров.

  

В эти годы казахская литература обогатилась переводами произведений мировой литературы: И. А. Крылова в переводе A. Байтурсынова, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Ф. Шиллера и Г. Тукая в переводе Ж. Аймауытова, Гёте, Гейне, М. Горького, B. Иванова в переводе М. Жумабаева и др.

 

В начале 30-х годов открылись большие возможности для творческой деятельности народных акынов. Ж. Жабаев, Н. Байганин, Ш. Кошкарбаев, О. Шипин, И. Байзаков создали поэмы, дастаны о народных батырах, о восстании 1916 г., о революции и героях труда.

 

Развивалась и литература других народов Казахстана. Нашли путь к сердцу читателей романы русского писателя И. Шухова “Горькая линия” и “Ненависть”. X. Алиев выпустил сборник произведений уйгурского устного народного творчества. Произведения известных казахских писателей были переведены на другие языки народов Казахстана и СССР.

 

Развитие казахского искусства. Большой вклад в пропаганду казахского музыкального искусства (песни и кюи) внес А. В. Затаевич. В течение нескольких лет он объехал почти все регионы Казахстана и записал на ленту свыше 2300 казахских народных песен и кюев, выпустил сборники “1000 песен казахского народа” и “500 казахских песен и кюев”, сыгравшие огромную роль в формировании казахского искусства.

 

Из среды народа стали выделяться замечательные сказители — жырау, певцы, танцоры различных жанров искусства. Участник всемирных этнографических концертов в Париже (1925) и Германии (1927) казахский певец А. Кашаубаев стал лауреатом этих конкурсов и покорил западноевропейских слушателей своим прекрасным голосом и великолепным исполнительским мастерством.

 

В 1926 г. был открыт первый казахский национальный театр. У истоков его стояли Е. Умирзаков, С. Кожамкулов, К. Куанышбаев,

 

А.Кашаубаев, И. Байзаков, К. Жандарбеков, К. Бадыров и др. Руководил театром талантливый драматург, режиссер и артист Ж. Шанин (1891—1937). В 1933 г. в Алма-Ате открылся первый в истории уйгурского народа музыкальный драматический театр, а в 1937 г. в Кзыл-Орде — корейский театр.

 

В 30-х годах была заложена основа киноискусства Казахстана. Алма-Атинским отделением “Востоккино” были сняты фильмы “На джайляу”, “Турксиб”, “Песни степей”, “Джут”. В 1938 г. при участии студии “Ленфильм” была снята кинокартина “Амангельды”.

 

Были заложены и основы живописи. Большую роль сыграл в этом П. Г. Хлудов. Его ученик, впоследствии народный художник Казахстана А. Кастеев, внес большой вклад в становление и развитие этого вида искусства в республике.

 

Препятствия и потери на пути развития культуры. Успехов в развитии культуры Казахстана могло бы быть намного больше, если бы не препятствия тоталитарной системы, утвердившейся в СССР начиная с 20-х годов. Она не давала возможности для развития национальных культур, подгоняя их под идеологические стереотипы социалистического реализма. Все те, кто ратовал за развитие казахского языка, искусства, национальных обычаев и традиций, были подвергнуты репрессиям. Тысячи известных деятелей казахской культуры, искусства, литературы, научной и творческой интеллигенции стали жертвами сталинских репрессий, были расстреляны как “враги народа”, “шпионы иностранных разведок”.