4. Номинализм и реализм

Основная проблема – проблема универсалий т.е. природы общих имен или понятий.

Обладают ли понятия самостоятельным бытием или они – всего лишь имена для обозначения единичных вещей.

НОМИНАЛИЗМ - универсалии не существуют реально, независимо от человека. Они существуют лишь в человеческом разуме, в мышлении.

Номиналисты (Беренгер, Росцелин, Абеляр) отрицали не только наличие общего в конкретной единичной вещи, но и его существование «до вещи». Существует только индивидуальное, и только оно может быть предметом познания.

Универсалии - суть только имена вещей, и существование их сводится лишь к колебаниям голоса (Росцелин).

Универсалии реально не существуют. Это только множество индивидов, обозначенных одним общим именем, словом (Пьер Абеляр).

РЕАЛИЗМ - Подлинной реальностью обладают только общие понятия, или универсалии, а не единичные предметы, существующие в эмпирическом мире.

Универсалии (общие понятия, роды) существуют независимо от мысли, реально в виде некой сущности, независимо от человека.

Иоанн Скот Эриугена, Фома Аквинский, основываясь на положениях Аристотеля о том, что общее существует в неразрывной связи с единичным, являясь его формой, сформулировали концепцию о трех видах существования универсалий:

«до вещей» - в божественном разуме,

«в самих вещах» как их сущность, или форма и

«после вещей», т.е. в человеческом разуме как результат обобщения и абстракции.

Крайний реализм - общее существует только вне вещей (Ансельм Кентерберийский).

Церковь приняла умеренный реализм Фомы Аквинского, а номинализм Росцелина был осужден еще на Суассонском соборе в 1092 г.

Контрольные вопросы для закрепления:

1. Объясните термин «патристика».

2. Объясните термин «схоластика».

3. Как Августин объяснял время и пространство?

4. На труды какого философа опирался Августин?

5. На труды какого философа опирался Ф. Аквинский?

Лекция 7. Философия эпохи возрождения.

План

1. Общая характеристика эпохи;

2. Философия, наука и искусство эпохи Возраждения;

3. Социальная философия;

1. Общая характеристика эпохи Возрождения

Возрождение (Ренессанс) - Эпоха в истории и культуре Европы XIV – XVI века.

Термин вводит в 1550 году Джоржджо Вазари.

Предпосылки Возрождения

• научно – технические открытияи изобретения: часы, стекло, книгопечатание, порох, огнестрельное оружие, телескоп, открытия в области медицины и астрономии;

• развитие ремесла, торговли, банковского дела, появление раннекапиталистичской экономики;

• усиление городов;

• укрепление, централизация европейских государств;

• повышение уровня образованности;

• великие географические открытия (Колумба, Васко да Гамы, Магеллана).

Характерные черты эпохи

• Расцветает интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение»;

• Антропоцентризм - воззрение, согласно которому человек есть средоточие Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий;

• Гуманизм (от лат.humanitas – человечность) понимается как воспитание и образование человека, способствующее его возвышению. Основная роль отводилась комплексу дисциплин, состоящему из грамматики, риторики, поэзии, истории, этики;

• Культура эпохи Возрождения коснулась только привилегированных слоев общества.