Вопросы для самоконтроля
Что такое диалектика; каково первоначальное значение понятия диалектики в древнегреческой философии?
Чем отличаются «диалектика идей» (Сократ) и «диалектика вещей» (Гераклит), идеалистическая (Гегель) и материалистическая (Маркс) диалектика?
Каковы основные принципы и законы диалектики?
Каким образом принцип исторического развития, всеобщей взаимосвязи и единства противоположностей позволяет проникнуть в сущность вещей, явлений и процессов окружающей действительности?
Каково значение закона «отрицания отрицания» в развитии мышления, природной и социальной действительности?
Правомерно ли определение диалектики как учения о всеобщем развитии?
Задания для практического занятия
Диалектика как метод познания.
Принципы диалектики.
Диалектическая и метафизическая концепции развития.
Законы диалектики.
Категории диалектики.
Задания для самостоятельной работы
Раскройте этимологию слова «диалектика». Кто является «отцом диалектики»?
Что такое закон? Какие явления и процессы объясняют законы диалектики?
Что такое детерминизм? Может ли цель быть причиной каких-то следствий? Приведите примеры.
Как соотносятся случайность и необходимость?
В чем выражается диалектика формы и содержания?
Рекомендуемая литература
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: учебник для вузов. – М., 1996.
Данильян, О. Г., Тараненко В. М. Философия: учебник. – М.: ЭКСМО, 2006.
Губин В. Д. Философия: учебник. – М., 2010.
Науменко Л. К. Эвристический потенциал диалектической теории мышления // Вопросы философии. – 2009. – № 6. – С. 60–71.
Сознание
План лекционного занятия
1. Основные подходы к пониманию сознания.
2. Материалистическое объяснение происхождения сознания.
3. Структура сознания.
4. Характеристики сознания, его функции.
5. Проблема бессознательного в философии.
Основные понятия
Сознание, самосознание, общественное сознание, отражение (механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное), бессознательное.
Краткие сведения
1. Основные подходы к пониманию сознания
Современная философия на многие вопросы может дать вполне достоверный или близкий к истине ответ, но проблема сознания остается большой загадкой. По вопросу природы сознания до сих пор идут дискуссии и окончательный ответ, что такое сознание, еще не дан.
С точки зрения идеализма, сознание первично. Объективный идеализм наделял сознание сверхматериальным характером: оно существует независимо от мира. Например, мир идей и мир вещей Платона, креационизм средневековой философии, признание Абсолютной идеи Гегелем. Крайняя идеалистическая позиция – солипсизм: сознание человека – единственно достоверная реальность.
Дуализм: материя и сознание – самостоятельные и равноценные начала, за сознанием признается полная независимость от материи.
Вульгарно-материалистический взгляд возник в 1850-е гг. Представители: Фогт, Бюхнер, Молешот. С данной точки зрения, сознание, мысль выделяется мозгом, как желчь печенью; климат, пища определяют образ мышления человека.
Попытки свести сознание к определенному виду материи предпринимаются до сих пор. Например, в связи с успехами электрофизиологии было выдвинуто положение, будто мысль является электромагнитными колебаниями, излучаемыми мозгом. Действительно, мозг излучает электромагнитные колебания, которые изменяют свой характер, если мозг активно начинает работать. Исследование этих волн в случае болезни позволяет обнаружить, какие участки мозга повреждены. Однако содержание мыслей по записям на пленке невозможно определить.
Гилозоизм: наличие ощущений у неживых организмов.
Диалектический материализм: сознание производно от материи, оно вторично и активно по отношению к ней; это субъективный образ объективного мира, который нужен человеку для адекватной практической деятельности.
В современной философии изучением сознания занимается феноменология. Она возникла в Германии в начале XX века и имела несколько вариантов (Эдмунда Гуссерля, Сартра, Мартина Хайдеггера, Макса Шелера, Мориса Мерло-Понти), среди которых основным считается теория Гуссерля. В границах феноменологии сознание рассматривается как специфическая область бытия, которую нельзя сводить ни к каким отношениям: ни к предметным, ни к специальным, ни к бессознательной основе самого сознания. У Гуссерля идет речь о феноменах сознания.
Проблема сознания занимает важное место и в других зарубежных философских направлениях. Сегодня исследования философов сосредоточились на соотношении физических и психических состояний. Важны вопросы, возникающие на границе философии и языка, когнитивной психологии и компьютерного моделирования сознания.
2. Материалистическое объяснение происхождения сознания
Отражение – универсальное качество материи, процесс и результат взаимодействия, при котором особенности одного объекта в иной форме воссоздаются в особенностях объекта в другой форме. В неживой природе можно выделить механическое, физическое и химическое отражение; в живой – биологическое в различных модификациях (раздражимость, чувствительность, психика), в социальной жизнедеятельности – сознание человека.
Механическое отражение – воспроизводство телом внешней формы воздействующих на него тел как результат определенной деформации (следы на песке). Физическое – связано с взаимопревращениями состояний взаимодействующих объектов (переход одного вида энергии в другой, изменение цвета или температуры металла при его нагревании).
Химическое – изменение состава или структуры вещества.
Всеобщей формой отражения в живой природе выступает раздражимость – это свойство живых организмов реагировать на физико-химическое воздействие. В основе раздражимости лежит пассивное приспособление к среде (например, цветы закрываются на ночь). Уже у простых организмов наблюдается опережающее отражение (отражение того, чего еще нет, но связано с тем, что уже есть, как бы предваряется им). Без такой характеристики всякий организм погиб в результате естественного отбора. Например, чтобы перебежать дорогу, собака оглядывается; растение «венерина мухоловка» в ответ на прикосновение к нему насекомого, свертывает листы, а в ответ на попытку насекомого уползти, волоски, покрывающие лист, изгибаясь в сторону насекомого, лишают его этой возможности, судорожные движения жертвы приводят к выбросу жидкости, убивающей и переваривающей насекомое.
Психическое отражение возникает на более высоком этапе развития живой природы. Особое значение имеет возникновение нервных клеток, которые принимают сигналы от внешних раздражений (свет, звук, вкус). Появление нервной системы знаменует форму отражения – чувственность (ощущения, восприятия, представления).
Российским ученым И.П. Павловым был разработан механизм действия условных рефлексов: у высокоорганизованных животных помимо безусловных рефлексов (инстинктов) есть условные рефлексы.
Способность отражения окружающего мира с помощью мозга – психика.
Рис. 1. Формы отражения
Биологические предпосылки возникновения сознания:
телесная организация (прямохождение, развитие и освобождение передних конечностей);
вторая сигнальная система высших животных (развитие звуковых и двигательных средств информации);
стадная форма жизни;
развитая нервная система.
Социальные условия:
труд – подталкивал к абстрагированию, обобщению;
речь – необходимое условие и орудие мышления;
общинный характер жизни людей. Общение является одной из необходимых предпосылок формирования и развития личности, сознания, общества в целом.
Суть диалектико-материалистической концепции сознания: 1) Сознание – свойство высокоорганизованной материи; 2) высшая форма отражения действительности; 3) продукт социально-исторического развития и усложнения материи; 4) регулятор целенаправленной деятельности человека.