1. Перед воздействием Зачем советоваться с консультантом по выходу?

Оказание помощи культисту в переоценке его преданности культу требует специализированной информации, знания, опыта и квалификации. Оно нуждается также в определенной степени объективности, которой нет у большинства семей относительно жизни их близкого. Например, родитель, являющийся врачом, консультировался у меня относительно вовлеченности в культ его сына. Он сказал, что ему нужен опытный консультант по выходу. Хотя он многое узнал о данном культе, он воспользовался аналогией, сказав, что не стал бы пытаться оперировать своего сына. Он понимал, что ему не хватает объективности и глубокого знания о контроле сознания, которые предлагают консультанты по изменению мышления.

Первое, что делает культ, — это подрыв внешних связей новичка. Первейшая атака обрушивается на родителей и семью. По этой причине попытка повлиять на культиста, вооружившись негативной информацией о культе, независимо от того, насколько достоверной она выглядит, не срабатывает. Важно помнить, что из-за культового давления и манипулирования культистом его родная семья лишается доверия. Точно так же культы известны своими атаками на доверие к духовенству, религиям и системам убеждений, отличающимся от их собственной.

Консультанты по исправлению мышления и по выходу обычно сами — бывшие члены культа. У них есть полученный из первых рук опыт относительно систем и методов контроля сознания. У них есть знания о направленности мышления культов, о динамике членства и, в большинстве случаев, об истории именно тех культов, о которых идет речь, и об их лидере (лидерах). Они также способны обойти узкое мышление, внедряемое культовыми процессами контроля сознания, и таким образом могут вновь обратиться к способностям культиста критически мыслить. Это жизненно важные сферы знаний и опыта в данной области. Семьи часто говорят, что они хотят для своих близких, попавших в культы, наилучшей возможности, и поэтому они предпочитают пользоваться услугами профессионалов.

Как найти и оценить консультантов по исправлению мышления и по выходу?

Обращения к консультантам по выходу могут проходить через такие организации, как Американский Семейный Фонд (AFF) или Сеть Осведомления о Культах (CAN), а также через клиники по излечению от культа или учреждения по реабилитации, перечисленные в конце этой книги. Часто родители обращаются к консультанту по выходу через бывшего участника того культа, в который попал их близкий, или через семью, принимавшую участие в семейном воздействии.

Прежде чем советоваться с консультантом по выходу или с консультантом по изменению мышления, семьям следует убедиться, что их причины поступить таким образом обоснованны. Иногда семьям могут помочь прояснить этот вопрос знакомые с культами психотерапевты или священники. Они могут также предоставить информацию о воздействиях и о специалистах по воздействиям.

Семьям, решившим работать с консультантом, следует потратить время на процесс отбора; им нужно побеседовать с несколькими консультантами, чтобы решить, какая команда является наилучшей для их ситуации. Во время этих бесед следует иметь в виду несколько факторов. Консультантов по исправлению мышления и консультантов по выходу можно оценить в процессе расспросов и обсуждения относительно следующего:

Как отнесется член моей семьи к этому человеку?

Спросите об опыте консультанта по выходу по оказанию воздействия в отношении именно данного культа.

Кажутся ли консультанты по выходу хорошо осведомленными относительно контроля сознания и культов в целом? Ясно ли они излагают информацию?

Спросите о структуре гонорара и других издержках, которые могут быть с этим связаны.

Спросите отзывы семей, для которых они работали.

Спросите отзывы людей из CAN или AFF и/или психологов/психотерапевтов. В хороших ли отношениях они с этими организациями?

Поинтересуйтесь приблизительным процентным соотношением людей, полностью покинувших культ, из числа тех, с кем они работали.

Готовы ли они потратить необходимое время, чтобы соответственно подготовить семью для оказания воздействия?