- •Определение социологии, ее объект, предмет и метод.
- •Социология и другие науки.
- •Функции и структура социологического знания.
- •Социальные и научные предпосылки возникновения социологии.
- •Становление социологии в хiх веке.
- •Социология г. Спенсера.
- •Социология к. Маркса.
- •Социология м. Вебера.
- •Социология э. Дюркгейма.
- •Социология п. Сорокина.
- •Современная западная социология.
- •Советская социология: достижения и проблемы.
- •Современная белорусская социология.
- •Понятие об обществе как системном образовании, важнейшие подсистемы общества.
- •Основные признаки общества.
- •Модель устойчивого развития белорусского социума.
- •Культура как сложное социальное явление.
- •Социокультурные отношения в современном обществе.
- •Закономерности функционирования и развития общества.
- •Культура как система ценностей и норм, регулирующих взаимосвязи в обществе.
- •1. Осн. Теоретические подходы в исследовании культуры.
- •2. Элементы культуры. Язык, ценности, нормы.
- •3. Функции культуры
- •4. Культурные универсалии и многообразие культурных форм
- •5. Процессы изменений в культуре
- •Способы организации общества и типы культур.
- •Основные компоненты культуры: ценности, нормы, обычаи, верования, язык, техника.
- •Функции культуры. Типы культур.
- •Социокультурные ориентации в современном белорусском обществе.
- •Понятие культурного развития и культурной деградации.
- •Человек как биосоциальная система.
- •Парадигмы развития личности в социологии.
- •Структура и социальные типы личности.
- •Понятие социального статуса. Типология статусов.
- •Понятие социальной роли.
- •Множественность социальных ролей и связанных с ними ожиданий.
- •Соотношение роли и статуса
- •Деятельность и социальное действие личности.
- •Социализация как социокультурный процесс: его особенности и стадии.
- •Десоциализация и ресоциализация.
- •Социокультурные ориентации современной молодежи.
- •Социальная структура (горизонтальный срез общества): сущность и основные компоненты.
- •Социальная группа как компонент социальной структуры. Типология социальных групп.
- •Социальная стратификация (вертикальный срез общества): критерии и основные измерения.
- •Исторические системы социальной стратификации: рабство, касты, сословия, классы.
- •38.Социальная структура и стратификация современного белорусского общества.
- •39.Проблема среднего и «предпринимательского» класса в современном обществе.
- •40.Социальный институт как элемент социальной системы общества, источники развития (или кризиса) социальных институтов.
- •41.Функции, цели и задачи социальных институтов.
- •Структура социальных институтов, их типология.
- •Закономерности функционирования институтов: производство, государство.
- •44.Закономерности функционирования институтов: образование, религия.
- •46.Функционирование института семьи в обществе.
- •48.Специфика функционирования социальных институтов и социальных организаций в Республике Беларусь.
- •49.Особенности социального управления и содержание социальной политики в Республике Беларусь.
- •50.Понятие социальной нормы, социального порядка, социального контроля.
- •52.Основные теории социальных конфликтов.
- •53.Функции социального конфликта.
- •54.Управление конфликтом как новая парадигма мышления и действия, ее использование в белорусской практике.
- •55.Этапы возникновения и развития социального конфликта.
- •56.Последствия социального конфликта.
- •57.Социологическое исследование: понятие, структура, функции.
- •58.Виды социологического исследования.
- •59.Основные компоненты социологического исследования: методология, метод, методика, техника и процедура.
- •60.Наблюдение как метод сбора первичной социологической информации.
- •61.Анализ документов как метод сбора первичной социологической информации.
- •62.Опрос как метод сбора первичной социологической информации.
- •63.Эксперимент как метод сбора первичной социологической информации.
- •64.Выборочный метод и его использование. Репрезентативность выборки.
- •65.Методы анализа социологической информации.
- •66.Программа социологического исследования.
- •67.Подготовка отчета о результатах исследования и прогнозирование развития исследуемого объекта.
- •68.Проведение социологических исследований в Республике Беларусь.
Человек как биосоциальная система.
Общество представляет собой многокомпонентную и многоуровневую социальную систему, включающую в себя множество переменных, основной из которых является личность. Что же такое личность? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо, прежде всего, провести разграничение понятий «человек», «индивид», «личность».
Понятие «человек» употребляется для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей. Это понятие подчеркивает наличие в мире такой особой исторически развивающейся общности, как человеческий род (homosapiens), человечество, которое отличается от всех иных материальных систем только ему присущим способом жизнедеятельности.
Представление о человеке как биосоциальной системе предполагает учет его природно-биологических признаков и социальных качеств. Все, что связано со строением человеческого тела и его функционированием (обменом веществ, продолжением рода, принципом самосохранения и борьбой за существование), является выражением природной характеристики человека. Его инстинктивные акты, некоторые чувства и настроения (злость, агрессивность, эмоции и т.д.), волевые качества и черты характера, свойства памяти и задатки – все это есть выражение его биологической природы, определяемой генетическим материалом. Социальные же качества человека, такие как дружба или вражда, любовь или ненависть, патриотизм или космополитизм и т.д., обусловливаются совместным коллективным существованием людей.
Итак, существует человечество как специфическая материальная реальность. Но человечество как таковое самостоятельно не существует. Живут и действуют конкретные люди. Существование отдельных представителей человечества выражается понятием «индивид».
Понятие «индивид» зачастую употребляется в значении «конкретный человек». При такой постановке вопроса не фиксируются как особенности действия различных биологических факторов (возрастных особенностей, пола, темперамента) и различных социальных условий жизнедеятельности. Однако полностью абстрагироваться от действия этих факторов невозможно. Очевидно, что существуют большие различия между жизнедеятельностью ребенка и взрослого человека, человека первобытного и общества и более развитых исторических эпох. Чтобы отразить конкретно-исторические особенности развития человека на различных уровнях его индивидуального и исторического развития используют понятие «личность». Индивид в данном случае рассматривается как отправной момент для формирования личности, личность – как итог развития индивида, наиболее полное воплощение всех человеческих качеств.
Итак, личность– это относительно устойчивая и целостная система социальных качеств, характеризующих данного индивида, приобретаемых и развиваемых им в процессе взаимодействия с другими людьми и являющихся продуктом общественного развития.
Но и понятие личности нуждается в уточнении. Дело в том, что оно может быть применено как к определенному человеку, подчеркивая его индивидуальность (например, личность Бальзака, Пушкина, Толстого), так и для обозначения социального типа личности (личность руководителя, учителя, инженера, врача, преступника).
Личность является объектом изучения ряда гуманитарных наук, прежде всего, философии, психологии, социологии. Социология содержит множество теорий личности, которые отличаются друг от друга кардинальными методологическими установками. В марксистской теории личности главный акцент смещен в сторону взаимодействия личности и общества. Социальная структура и общественное разделение труда, по мнению марксистской социологии, является главным элементом, обуславливающим все социальные отношения, ибо они определяют специфику интересов различных классов и социальных слоев общества. Социальное положение индивидов прямо связано с характером и содержанием труда и условиями его жизни, с его полом, возрастом, этнической и религиозной принадлежностью, семейным положением и положением в системе управления общественными процессами.
Значительным влиянием в социологии пользуется и ролевая теория личности (Ч. Кули, Дж. Г. Мид, Р. Линтон и др.). Ролевая теория личности описывает ее социальное поведение двумя основными понятиями «социальный статус» и «социальная роль».
Социальный статус– это положение, занимаемое личностью в обществе, характеризующееся определенными правами и обязанностями, нормами и правилами поведения. Так как каждый человек характеризуется не одним, а множеством статусов, то их совокупность называется статусным набором. В рамках статусного набора выделяется один особо значимый или ведущий статус. Как правило, он связан с тем местом, которое занимает человек в обществе. Это место определяется профессией, должностью, званием, что связано с социальным престижем. Престиж определяется традицией и материальным обеспечением.
Каждый человек обладает множеством различных социальных признаков. Например, можно сказать, что Иванов является мужчиной, мужем, отцом, соседом, другом, токарем, работником тракторного завода, членом профсоюза, отличником производства, общественником, спортсменом, горожанином и т.д. В зависимости от того, является ли статусный набор выражением таких свойств, которые присущи человеку в силу его происхождения или же приобретены в результате его индивидуального развития, различают предписанныйидостигаемыйстатусы.
Каждый статус предполагает наличие определенных прав и обязанностей, выполнение определенных функций, писанных и неписанных правил поведения, своего рода сценарий деятельности. Позаимствовав термин из театральной жизни, специалисты назвали эти правила «ролью».
Социальная роль– это совокупность требований, предъявляемых обществом к лицам, занимающим определенную социальную позицию.
Таким образом, каждый статус характеризуется своей ролью. Эти понятия оказываются взаимодополняемыми. Сказать, что человек занимает тот или иной статус, это одно и то же, как если бы сказать, что он выполняет ту или иную роль.
Полная характеристика личности определяется его статусно-ролевым набором.Его элементы не всегда гармонично сочетаются друг с другом, а иногда и вовсе приводят к внутреннемуролевому конфликту(например, когда женщине приходится сочетать в себе роль жены, матери и работника).
