- •Определение социологии, ее объект, предмет и метод.
- •Социология и другие науки.
- •Функции и структура социологического знания.
- •Социальные и научные предпосылки возникновения социологии.
- •Становление социологии в хiх веке.
- •Социология г. Спенсера.
- •Социология к. Маркса.
- •Социология м. Вебера.
- •Социология э. Дюркгейма.
- •Социология п. Сорокина.
- •Современная западная социология.
- •Советская социология: достижения и проблемы.
- •Современная белорусская социология.
- •Понятие об обществе как системном образовании, важнейшие подсистемы общества.
- •Основные признаки общества.
- •Модель устойчивого развития белорусского социума.
- •Культура как сложное социальное явление.
- •Социокультурные отношения в современном обществе.
- •Закономерности функционирования и развития общества.
- •Культура как система ценностей и норм, регулирующих взаимосвязи в обществе.
- •1. Осн. Теоретические подходы в исследовании культуры.
- •2. Элементы культуры. Язык, ценности, нормы.
- •3. Функции культуры
- •4. Культурные универсалии и многообразие культурных форм
- •5. Процессы изменений в культуре
- •Способы организации общества и типы культур.
- •Основные компоненты культуры: ценности, нормы, обычаи, верования, язык, техника.
- •Функции культуры. Типы культур.
- •Социокультурные ориентации в современном белорусском обществе.
- •Понятие культурного развития и культурной деградации.
- •Человек как биосоциальная система.
- •Парадигмы развития личности в социологии.
- •Структура и социальные типы личности.
- •Понятие социального статуса. Типология статусов.
- •Понятие социальной роли.
- •Множественность социальных ролей и связанных с ними ожиданий.
- •Соотношение роли и статуса
- •Деятельность и социальное действие личности.
- •Социализация как социокультурный процесс: его особенности и стадии.
- •Десоциализация и ресоциализация.
- •Социокультурные ориентации современной молодежи.
- •Социальная структура (горизонтальный срез общества): сущность и основные компоненты.
- •Социальная группа как компонент социальной структуры. Типология социальных групп.
- •Социальная стратификация (вертикальный срез общества): критерии и основные измерения.
- •Исторические системы социальной стратификации: рабство, касты, сословия, классы.
- •38.Социальная структура и стратификация современного белорусского общества.
- •39.Проблема среднего и «предпринимательского» класса в современном обществе.
- •40.Социальный институт как элемент социальной системы общества, источники развития (или кризиса) социальных институтов.
- •41.Функции, цели и задачи социальных институтов.
- •Структура социальных институтов, их типология.
- •Закономерности функционирования институтов: производство, государство.
- •44.Закономерности функционирования институтов: образование, религия.
- •46.Функционирование института семьи в обществе.
- •48.Специфика функционирования социальных институтов и социальных организаций в Республике Беларусь.
- •49.Особенности социального управления и содержание социальной политики в Республике Беларусь.
- •50.Понятие социальной нормы, социального порядка, социального контроля.
- •52.Основные теории социальных конфликтов.
- •53.Функции социального конфликта.
- •54.Управление конфликтом как новая парадигма мышления и действия, ее использование в белорусской практике.
- •55.Этапы возникновения и развития социального конфликта.
- •56.Последствия социального конфликта.
- •57.Социологическое исследование: понятие, структура, функции.
- •58.Виды социологического исследования.
- •59.Основные компоненты социологического исследования: методология, метод, методика, техника и процедура.
- •60.Наблюдение как метод сбора первичной социологической информации.
- •61.Анализ документов как метод сбора первичной социологической информации.
- •62.Опрос как метод сбора первичной социологической информации.
- •63.Эксперимент как метод сбора первичной социологической информации.
- •64.Выборочный метод и его использование. Репрезентативность выборки.
- •65.Методы анализа социологической информации.
- •66.Программа социологического исследования.
- •67.Подготовка отчета о результатах исследования и прогнозирование развития исследуемого объекта.
- •68.Проведение социологических исследований в Республике Беларусь.
Понятие культурного развития и культурной деградации.
Под культурной изменчивостью понимают свойство самообновления культуры, включая развитие или деградацию отдельных ее черт или целых комплексов.
Причинами культурной изменчивости являются:
- адаптация к изменившимся внешним условиям бытия сообществ;
- необходимость разрешения накопившихся внутренних противоречий;
- творческая инициатива отдельных личностей.
Изменчивость может иметь прогрессивную направленность,а может быть и деградирующей. Последняя связана со снижением функциональной эффективности тех или иных объектов и структур. Преобладание статики над культурной динамикой неизбежно ведет к культурному застою.
Культурный застой— это состояние длительной неизменности культуры, при котором резко ограничиваются или запрещаются нововведения. Нормы, ценности, способы деятельности, идеалы воспроизводятся практически в неизмененном виде. Общество «консервируется», ограждаясь от внешних воздействий, а от внутренних изменений — при помощи жесткого контроля со стороны различных социальных институтов — государства, церкви, системы образования и т.д. Конечно, здесь происходят некоторые культурные изменения, однако они не выходят за рамки существующих культурных традиций.
Тенденции к самоизоляции, консервации традиций и культурных норм проявляются прежде всего в маленьких, локальных этнических или религиозно-сектантских группах.. До сих пор в тропической Африке или в южно-американских джунглях находят племена, не имеющие контактов с «большим миром» и остановившиеся в своем социальном и культурном развитии на уровне каменного века. Но в состоянии застоя могут оказаться и высокоразвитые цивилизации — вспомним Древний Египет эпохи фараонов или культуры майя и ацтеков. Культурный застой опасен деградацией общества.
Не всякие культурные изменения ведут к выходу из состояния культурного застоя. Культурная динамика — это всегда целостный, упорядоченный процесс, имеющий направленный характер. Его не следует путать с понятием «культурные изменения», которые предполагают любые трансформации в культуре. Если брать историю развития общества, то культурная динамика может реализоваться в следующих основных видах: поступательно-линейном и циклическом. Циклические изменения отличаются, например, от эволюционных тем, что они повторимы. Если исследовать культурную динамику внутри общества, то можно говорить о возникновении культурных явлений, их распространении, функционировании.
Прогресс культуры
В культурологии существуют два основных подхода к проблеме прогресса как направлению развития от менее совершенного к более совершенному состоянию культуры.
Первый подход опирается на очевидность смены этапов развития культуры как обогащения системы ее ценностей, развития всех форм жизнедеятельности человека. В рамках этого подхода многообразие форм и типов культуры при всем их различии образует единую линию духовного и материального развития человечества. Такой прогресс культуры есть выражение целостности ее природы и единства культурного многообразия мира.
Другой подход ставит под сомнение наличие культурного прогресса как поступательного развития единой культуры исходит из понимания ее различных типов как локальных, автономных, имеющих свой жизненный цикл, как разных вариантов культурных систем, не сводимых друг к другу. Это, естественно, сужает возможности их сравнения, что существенно ограничивает понимание прогресса рамками «своей культуры», цикличности ее развития преимущественно в духовной сфере.
Вопрос о прогрессе культуры — это также вопрос о преемственности элементов и ценностей культуры в поступательном историческом развитии общества, во взаимоотношении различных исторических эпох и периодов развития человека, отдельных стран, народов и сообществ.
Развитие жизнедеятельности человека и прогресс культуры как способа и формы организации этой жизнедеятельности выступают в виде процесса разрешения противоречия между потенциальной универсальностью человека и его актуальной ограниченностью, определенной эпохой, системой норм и ценностей. Именно при таком подходе появляется возможность выявить критерий прогрессивного развития культуры. Каждый новый тип культуры, способ практической и познавательной деятельности, социокультурная норма, система ценностей, правило, регулирующее отношение человека к природе и самому себе, будет более прогрессивным, если станет способствовать в каждом конкретном случае разрешению указанного противоречия, переходу человека на новую ступень в его способности к универсальности и всеобщности.
