- •Памятники древнейших цивилизаций Эгеиды; их значение
- •Особенности религиозных представлений эллинов
- •Ионийская натурфилософия; первые историко-географические труды
- •Гомер и Гесиод: героический и назидательный эпос
- •Элегии Солона и творчество малоазийских лириков
- •Рождение и эволюция эпиграммы и эпитафии
- •Величайшие драматурги Эллады; сюжеты произведений и портреты героев
- •Воспитание и обучение классического периода (Афины)
- •Цели и принципы воспитания в Спарте
- •Историки классического периода; характеристика их творчества поздними авторами.
- •Представители культуры эпохи «Золотого века» Перикла
- •Скульптура классического периода
- •Сакральные сооружения Акрополя как феномен культуры
- •Жизненный путь и творчество Платона
- •Ликей Аристотеля; лекции схоларха
- •Политические и философские идеи Аристотеля
- •Рождение школы киников; крупнейшие представители
- •Эпикур и эпикурейство
- •Историки эпохи Александра Македонского
- •Отличительные черты Древней и Новой комедии (Комедии Аристофана и Менандра)
- •Александрийский Мусейон; его значение в развитии науки
- •Литераторы эпохи эллинизма
- •Искусство эпохи эллинизма
- •Гимнография эллинской античности
- •Топография античного города
- •Выдающиеся памятники архитектуры и искусства эллинистической эпохи.
- •Представления о богах римлян и принципы отношения к ним
- •Раннее законодательство римлян; правоведы и юристы
- •Рождение театральных представлений в Риме
- •Начальный этап развития исторических знаний римлян
- •Римская вилла
- •Театр и народные зрелища в Древнем Риме
- •Жизненный путь и творчество Катона Старшего
- •Римские агрономы; содержания трактатов
Скульптура классического периода
Искусство классического периода достаточно полно характеризуют слова Перикла: «Мы любим красоту без прихотливости и мудрость без излишеств». В период ранней классики скульптура носит переходный характер от архаики к классике.
Фигура дельфийского возничего (476 г.). Статуя возничего – редкое бронзовое явление, дошедшее до нашего времени в исключительно хорошей сохранности (бронза плохо переносит пребывание в сырой земле; в средневековье античные статуи переплавляли в металл и использовали для хоз. нужд). Создана неизвестным мастером по желанию одного из победителей в состязаниях на колесницах, в наспадающем складками хитоне. Лицо, полное величия и сдержанной силы, однако, не лишено жизненности. В зрачки глаз были вставлены цветные камни, что оживляло выражение.
Известны не только анонимные произведения. В V в. до н. э. в Афинах работали скульпторы Фидий, Мирон, Поликлет.
Поликлет – один из первых крупных скульпторов классической эпохи. Написал особое сочинение «Канон», в котором попытался выявить основные элементы, из которых состоит человеческое тело, подчинить их определенному числовому соотношению. Скульптор максимально формализовал искусство, ища общезначимые законы пропорций, а статую Копьеносца создал в качестве иллюстрации своего сочинения. Особенности творчества Поликлета: совершенство пропорций и сдержанность в выражении чувств («Диадумен», «Раненная амазонка»).
Мирон – другой известный скульптор классики, в противоположность Поликлету, пытался передать напряженное движение. Представление о творчестве Мирона дают в основном римские копии. К числу работ, которая имеет несколько копий, относится скульптурная группа «Афина и Марсий». Мирон не просто проиллюстрировал миф, а показал характеры изображенных им: величественную и спокойную богиню и ужас вороватого сатира, который поднял брошенную Афиной флейту и уронил ее, услышав проклятие инструменту от богини. К числу шедевров мастера относится статуя «Дискобол», в которой ему удалось так передать наклон и разворот корпуса атлета и положение руки, что можно представить полет диска.
Фидий - выдающийся скульптор периода высокой классики; работал во второй трети V в. до н. э. в Афинах, Дельфах, Олимпии. Был другом и помощником выдающегося политического деятеля Афинского государства Перикла; принимал участие в строительных работах на Акрополе. Фидий создал 7-и метровую бронзовую статую Афины-воительницы (Промахос), с копьем и щитов в руках, как символ возрождения города, его мощи и непримиримости к врагам. Под его руководством исполнено скульптурное убранство Парфенона; Фидий - автор изображения Зевса Олимпийского: тело выложено пластинками слоновой кости на деревянной основе, глаза из драгоценных камней, плащ, волосы и борода – из золота (одно из чудес света, не сохранилось, описано Павсанием). Из-за изображения на щите Афины своего облика и Перикла обвинен в святотатстве, кроме того – в растрате золота. Не выплативший штрафа Фидий умер в тюрьме. В Риме в храме Богини Счастливого Случая, построенном Квинтом Литацием Катуллом, консулом 102 г. до н. э., в честь его победы над кимврами, находилась статуя Афины работы Фидия.
