Тема 10. Диалектика, ее законы и категории

1. Диалектика и ее альтернативы.

2. Основные законы диалектики.

3. Важнейшие категории диалектики.

При рассмотрении первого вопроса «Диалектика и ее аль­тернативы» изучение следует начать с уяснения сущности диа­лектики.

Первоначально под диалектикой понималось искусство вести спор, дискуссию, однако со временем в античной философии вы­зрело понимание мира как вечного потока, вечного процесса из­менения, движущей силой которого является борьба противопо­ложностей (Гераклит, Сократ, Платон).

Многие черты диалектики нашли отражение в философии средневековья, эпохи Возрождения и Нового времени. Подлин­ный же триумф ожидал идею развития, начиная с конца XVIII в. (Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель).

Студенту следует знать, что

диалектика - это учение об универсальных связях и всеобщих законах развития природы, об­щества и познания.

Диалектика изучает связь и развитие не в полном объеме (в противном случае специальным наукам не ос­тавалось бы объекта исследования), а выявляет их всеобщие чер­ты. Ее задача состоит в том, чтобы воссоздать идеальную модель развития в его всеобщих характеристиках.

Диалектика является не только теорией, но и методом мыш­ления (познания). Исходными принципами (лат. principium- на­чало, основа) диалектики как метода познания являются:

всеоб­щая связь, развитие,

объективность, всесторонность,

конкрет­ность, историчность и др.

Эти принципы находят свое отраже­ние в основополагающих понятиях (категориях) и законах.

Диалектика имеет ряд альтернатив. Альтернатива (фр. alternative - чередование) - наличие взаимоисключающих друг друга возможностей и необходимость выбора между ними. Аль­тернативами или антиподами диалектики выступают:

метафи­зика, «негативная диалектика»,

эклектика, софистика,

дог­матизм, релятивизм.

Рассмотрим некоторые из альтернатив.

Анализируя отношение диалектики к метафизике, студенту следует помнить о том, что диалектика рассматривает всесторон­не всеобъемлющие связи, в то время как метафизика объединя­ет, упрощает связи, сводит все многообразие связей к наиболее простым связям одного типа, как правило, к механическим.

Софистика - сознательное использование неправильных доводов и уловок, внешне выступающих как правильные, т.е. происходит вырывание отдельных несущественных связей из взаимосвязей и взаимозависимостей объективной реальности и осуществляется попытка представить их в качестве существен­ных, определяющих. Можно сказать, что софистика начинается там, где диалектика как метод анализа понятий, отражающих действительность, уступает место искусству языкового конст­руирования.

Эклектика беспринципно, механически объединяет в единое целое несовместимые между собой идеи, связи и отношения, пре­тендуя при этом на объективность и всесторонность анализа про­цессов и явлений. В современных условиях эклектика приобрета­ет самое широкое распространение в работах многих философов и ученых самых разных направлений. Поливариантность, «лоскутность» мышления достаточно типичны для постмодернизма, в котором даже существует специальный термин - пастиш («сво­бодный полет», «лоскутное одеяло», «всякая всячина», коллаж, складывающийся из противоположных и несовместимых идей и взглядов). Техника пастиша не признает последовательности, ло­гики или симметрии, основывается на парадоксах и путанице.