- •Билет 1
- •1)Цель и задачи учебной дисциплины «История социологии»
- •2)Идеальные типы социального действия Вебера
- •1)Теория среднего уровня по p.Мертону
- •2) Работа Томаса и Занецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке» ,ее значение для развития эмпирической социологии
- •1)Концепция социальной стратификации и социальной мобильности п. Сорокина
- •2) Э. Дюркгейм о религии как социальном институте и его социальных функциях.
- •1)Вклад в социологию к. Маркса
- •2) Социологизм Дюркгейма и его учение о социальных фактах
- •1)Особенности социальных воззрений деятелей ренессанса
- •2) Городские исследования представителей Чикагской школы социологии.
- •1)О. Конт как родоначальник социологии, его представления о предмете и методах науки об обществе
- •2) Теория нелогического действия парето
- •Билет 7
- •1) Предмет истории социологии и ее периодизация
- •2) Социологический номинализм понимающей социологии м. Вебера, ее философско-методологические основы
- •Билет 8
- •1)Основные достижения социальной мысли в эпоху античности
- •2) Бихевиористский подход в социологических концепциях Дж. Хоманса и п. Блау
- •Билет 9
- •1)Социальная мысль в средневековой христианской философии
- •2) Теория социокультурной динамики п. Сорокина.
- •Билет 10
- •1)Значение социальной мысли просветителей для становления самостоятельной науки об обществе.
- •2) Г. Зиммель и ф. Тённис как корифеи формальной школы социологии.
- •Билет 11
- •1)Позитивизм как методологическая основа становления социологии.
- •2) Оригинальность мысли представителей субъективной школы социологии (п.Н. Лавров, н.К. Михайловский)
- •Билет 12
- •1)Эволюционизм и органицизм в социологии г. Спенсера
- •2) Психология толпы г. Лебона
- •Билет 13
- •1)Психологический эволюционизм в работах ф. Гиддингса и л. Уорда
- •2) Особенности становления и развития социологической мысли в россии во второй половине XIX – начале XX века
- •Билет 14
- •1) ) Б. Малиновский как как представитель Британской школы функционализма
- •2) М. Вебер о преимуществах бюрократической организации индустриальной эпохи
- •Билет 15
- •1) «Психология народов» в творчестве в. Вунда, х. Штейнталя и м. Лацаруса
- •2)А. Тюрго и о. Конт о трех стадиях в развитии общества
- •Билет 16
- •1) Типология самоубийств и трактовка социальной аномии в творчестве э. Дюркгейма
- •2) Дж. Локк как философ-просветитель и автор концепции либерализма.
- •Билет 17
- •1)Инстинктивизм у. Мак-Дугалла
- •2) Ж.А. Гобино и х.С. Чемберлен как представители расово-антропологической школы.
- •Билет 18
- •1)Влияние психоаналитических концепций з. Фрейда и к. Юнга на развитие социальной мысли
- •2) Т. Парсонс о сущности социальной структуры общества
- •Билет 19
- •1)Договорная теория происхождения государства т. Гоббса.
- •2)Теория циркуляции элит в.Парето
- •Билет 20
- •1)Типология способов индивидуальной адаптации р. Мертона и его трактовка социальной аномии
- •2) Размышления Платона об идеальном устройстве государства
- •Билет 21
- •1)Социальный дарвинизм у. Самнера и л. Гумпловича
- •2) Оценка Аристотелем различных форм правления государством
- •Билет 22
- •1)Влияние представителей немецкой классической философии на развитие социальной мысли
- •2) Критика буржуазного общества и позитивистских ценностей представителями Франкфуртской школы социальной критики
- •Билет 23
- •1)Периодизация истории советской социологии
- •2) Т. Парсонс об общ-ве как соц. Системе и ее основных подсистемах
- •Билет 24
- •1) Вклад э. Дюркгейма в институционализацию социологической науки
- •2) Представления о сущностных различиях между естественными и социально-гуманитарными науками в работах философов неокантианцев
- •Билет 25
- •1) Влияние политэкономических воззрений а. Смита на социологическую мысль XIX-начала XX вв.
- •2) Козер о функциях социального конфликта
2) Критика буржуазного общества и позитивистских ценностей представителями Франкфуртской школы социальной критики
Под Франкфуртской школой в социологии принято понимать одно из наиболее влиятельных леворадикальных течений, возникшее в конце 1920-х гг. и оформившееся в 1930-х гг. на базе франкфуртского Института социальных исследований и "Журнала социальных исследований". И тем и другим руководил в то время М. Хоркхаймер. Наиболее видные ее представители, кроме М. Хоркхаймера, — Т. Адорно, Г. Маркузе, Э. Фромм, Ю. Хабермас. школа известна тем, что утвердилась как леворадикальная (критическая) социология, обосновала в социологическом плане движение "новых левых" (в конце 1960-х гг.) направленность этого движения состояла в его противопоставлении и даже противостоянии официальной идеологии буржуазного консерватизма, с одной стороны, и социализма в СССР — с другой. Франкфуртская школа сыграла значительную роль в появлении неомарксизма. Он означал не просто обновленный марксизм, а новое направление социальной мысли, в котором философские, политэкономические, социологические понятия, использовавшиеся в марксизме, оказываются соединенными с помощью центральной категории — отчуждения, трактуемого исключительно в социально-экономическом смысле. В свете такого подхода понятно, почему капитализм рассматривается франкфуртцами как общество всеобщего отчуждения и подвергается резкой и беспощадной критике. Представители данной школы считали, что буржуазное классовое общество превратилось в монолитную бесклассовую тоталитарную Систему, в которой революционная роль преобразования общества переходит маргинальным интеллигентам и аутсайдерам.(Тоталитаризм — это практика стирания грани между приватным и публичным существованием.) Подобная судьба — стать объектом критики — была уготована представителями школы направлению структурно-функционального анализа за значительный разрыв между абстрактно понимаемой социологической теорией и социальной практикой. Критическое отношение к буржуазной рациональности не могло не сказаться на восприятии представителями школы позитивизма и сциентизма. Последние ассоциировались в сознании сторонников школы с академической социологией и индустриализмом, против которого они резко выступали
Билет 23
1)Периодизация истории советской социологии
Социология как наука прошла свое становление в России во второй половине Х1Х столетия. Ее последующее развитие не было непрерывным процессом набора качества. Социология напрямую зависела от условий в стране, от уровня ее демократичности, поэтому пережила периоды подъема и упадка, запрета, гонений и подпольного существования.
В развитии отечественной социологии выделяют два этапа: дореволюционный и послереволюционный (рубеж - 1917 год). Второй этап, как правило, подразделяют на два периода: 20-60 и 70-80 гг., хотя почти каждое десятилетие ХХ века имело свои особенности.
Первый этап характеризовался богатством социологической мысли, разнообразием теорий и концепций развития общества, социальных общностей и человека.
Наибольшую известность получили: 1)теория публициста и социолога Н.Данилевского о «культурно-исторических типах» 2)субъективистская концепция о всестороннем развитии личности как мериле прогресса социолога и литературного критика Н.Михайловского; 3) географическая теория Мечникова; 4)учение о социальном прогрессе М.Ковалевского; 5)теории социальной стратификации и социальной мобильности социолога П.Сорокина; 6)позитивистские воззрения последователя О.Конта, русского социолога Е.Роберти и др.
Эти разработки принесли их авторам мировую известность. Практические дела российских социологов, например, составление земской статистики, шли на пользу отечества. Теоретическая социология конца Х1Х века испытала на себе влияние идей К.Маркса, но оно не было всеобъемлющим. Социология в России развивалась как наука и как учебная дисциплина. По своему уровню в это время она не уступала западной.
Второй этап развития отечественной социологии сложен и неоднороден.
Первое его десятилетие (1918 - 1928) было периодом признания социологии новой властью и ее определенного подъема: осуществляется институализация науки, созданы кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах, открыт Социологический институт (1919 г.) и первый в России факультет общественных наук с социологическим отделением в университете Петрограда (1920 г.); была введена научная степень по социологии, стала издаваться обширная социологическая литература (как научная, так и учебная).
В 30-е годы социология была объявлена буржуазной лженаукой и запрещена. Фундаментальные и прикладные исследования были прекращены (до начала 60-х годов). Социология была одной из первых наук, ставшей жертвой сталинского режима.
Ее возрождение началось лишь в конце 50-х годов, под прикрытием экономической и философской наук.Социологические эмпирические исследования получили право гражданства, а социология как наука - нет. Публиковались материалы о позитивных аспектах социального развития страны.Появились работы по общей теории и по конкретному социологическому анализу, обобщающие труды советских социологов; предпринимались первые шаги по участию в международных сравнительных исследованиях. В 60-е годы создаются социологические учреждения, основывается Советская социологическая ассоциация.
В 70-80-е годы отечественная социология была в прямой зависимости от партийных решений. Но организационное становление социологии продолжалось: в 1968 году был создан Институт социсследований (с 1988 г. - Институт социологии АН). Появились отделы социсследований в институтах Москвы, Новосибирска, Свердловска и других городов; начали издаваться учебные пособия для вузов; с 1974 года стал выходить журнал «Социологические исследования».К концу данного периода административно-бюрократическое вмешательство в социологию стало усиливаться, причем механизмы были почти те же, что и в 30-е годы. Теоретическая социология вновь отрицалась, снизилось количество и качество исследований.
Социология была восстановлена в гражданских правах в 1986 году. Вопрос о ее развитии решался на государственном уровне - была поставлена задача развертывания фундаментальных и прикладных исследований в стране.
