Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Билеты Наумкин.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
53.1 Кб
Скачать

20. Жилая застройка средневекового города в Западной Европе, особенности функционального зонирования.

С XIII в жилая застройка регламентируется Магдебургским правом. Упорядочивает структуру жилых кварталов (позволяло членить территорию города на равные участки, можно устанавливать плодовые сады на своих участках, но так чтобы ветви не мешались соседу, приписывалось закреплять границы участка забором и т.д.). В новых городах М.право предопределило регулярную планировочную структуру.

Зонирование города-замка. Мощные оборонительные сооружения, состоящих из жилой и дозорной башни – донжона, крепостных стен, внутреннего двора и хоз построек. Для строительства замка выбиралось самое непреступное место на скале, на острове, у слияния рек.

Зонирование города-монастыря. Санкт-Галентский монастырь был образцовой моделью. В центре монастыря, обнесенного стеной, находилась церковь. Две башни по бокам западного фасада выполняли роль дозорных вышек. К церкви с юга и с севера примыкали монастырские постройки. На территории монастыря имелись также ремесленные мастерские, огороды и скотный двор.

21. Влияние архитектурных стилей на образ города – романская и готическая стадия, особенности построения панорамы средневекового города на примере аббатства Мон-сен-Мишель.

В романский период, когда городское строительство только еще начиналось, на формирование архитектурно-художественного мышления существенно повлияли крестовые походы, в процессе которых не одно поколение жителей Европы непосредственно соприкоснулось с христианским Востоком. Это привело к тому что Иерусалим стал прообразом европейских городов (Дрезден. Подражание в размещении главных церковных сооружений). Военные победы увековечивали монументальными сооружениями (ансамбль в Пизе выдающийся пример романского стиля в Италии). Архитектурно-планировочное формообразование находится под влиянием религиозной символики.

В готический период в основе лежали потребности городских жителей – ремесленников и торговцев. Городские ансамбли завесили от вкусов своего времени. К XIII в. у горожан сложились такие понятия, как «рынок», «собор», «ратуша», за которыми подразумевались как сами сооружения, так и связанные с ними пространства, еще не носившие названия городских площадей. Улицы также прежде всего различались по их назначению, о чем свидетельствуют их названия, многие из которых сохранились до настоящего времени: Бурговая, Замковая, Господская, Королевская, а также улицы, носившие названия определенных профессий: Кузнечная, Ювелиров, Менял и т.д. Таким образом, в понятие городского ансамбля в готический период прежде всего входила принадлежность того или иного здания или пространства своему функциональному назначению.

Мон-сель-Мишель. В Нормандии, на высокой скале, омываемой морем, в середине VIII в. возник монастырь. Вскоре монахи монастыря построили в скале полуподземную церковь, расширив тем самым верхнюю площадку холма. В романский период (1017-1144 гг.) на этой площадке был построен собор св. Архангела Михаила. В дальнейшем после обрушения он был перестроен в готическом стиле. Почти одновременно возникли и монастырские постройки. У подножья аббатства, вдоль единственной поднимавшейся к нему дороги выросло городское поселение, жители которого обслуживали монастырь и многочисленных паломников, прибывавших сюда из самых отдаленных углов католической Франции. Поскольку монастырь играл ещё и роль военной цитадели, то в 14-15 вв был дополнительно укреплён крепост стенами. Отсутствие сельских окрестностей и расположение на скале у моря вызывало впечатление «отрезанности от всего мира».