- •Культура и цивилизация: соотношение понятий.
- •2. Особенности цивилизационного и формационного подходов к истории.
- •1. Цивилизационный подход.
- •2. Формационный подход
- •3.Теория антропогенеза.
- •4.Периодизация мирового культурного процесса: линейная и циклическая концепция. Этническая, национальная, и региональная типологизация культур.
- •5. Цивилизация Древней Индии: история развития, религия, культура.
- •6. Специфика цивилизации Древнего Китая: история развития, религия, культура.
- •7. Характеристика Шумерской цивилизации.
- •8. Цивилизация Древнего Египта.
- •9. Древнегреческая цивилизация: развитие, культура религия.
- •10.Культура Древнего Рима.
- •12.Христианство как Основа Средневековой кульутры.
- •13.Средневековье как тип культуры.
- •14.Эпоха Возрождения. Сущность.Идеи, принципы.
- •15. Возрождение Италии: особенности, гумманизм,антропоцентризм, культура.
- •16. Титанизм эпохи Возрождения.
- •17. Особенности и основные черты мусульманской цивилизации.
- •18. Особенности художественной культуры Арабского востока.
- •19.Реформация в Европе
- •20. Основные черты новоевропейской цивилизации и ее достижения.
- •21.Классицизм как художественное направление эпохи абсолютизма.
- •22.Рационализм эпохи просвещения.
- •23. Особенности художественной культуры новоевропейской цивилизации.
- •24. Особенности, черты и основные тенденции индустриальной цивилизации.
- •25. Модернизм и постмодернизм.
- •26. Глобальные проблемы человечества.
- •27.Библия в средневековой культуре.
- •28.Характер учёности и система образования в средние века.
- •29. Философские парадигмы.
- •30. Масонство в Европе и России
- •31.Культура эпохи просвещения
- •32. Культура 17 века: общая характеристика эпохи, религия и церковь развитие научно философских знаний.
- •33. Общая характеристика России и Европы 20-го века.
- •34. Культура 20-го века: кризис европейской модели, научно-техническая революция.
2. Формационный подход
В учении Маркса главную позицию при объяснении движущих сил исторического процесса и периодизации истории занимает понятие общественно-экономические формации. Основные производственные отношения, являются отношениями собственности. В советской исторической науке наибольшее распространение получила схема пяти формаций (так называемая «пятичленка»), которая была разработана советскими учёными на основе произведений Маркса и Энгельса. Концепции заключалась в том, что любое человеческое общество проходит в своём развитии пять последовательных этапов первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую формации.
Благодаря социальной революции происходит переход от одной общественно -экономической формации к другой. Появление новой формации определяется победой господствующего класса, который осуществляет перевороты во всех сферах жизни. В марксистской теории значительной роли придаются революции и классовые войны. Основной движущей силой истории являлась классовая борьба. “Локомотивами истории” по Марксу являлись революции.
Главным плюсом данной идеи является, то что она создает четкую объяснительную модель исторического развития. Человеческая история представлена перед нами как закономерный, поступательный, объективный процесс. Четко выделены движущие силы и основные этапы, процесса и т.д.
В формационном подходе решающей роли отводится внеличностным факторам, а второстепенное значение отводится человеку. Получается, что человек всего лишь винт в теории объективного механизма, движущего историческое развитие. Выходит, так, что занижается человеческое, личностное содержание исторического процесса.
Формационный подход к пониманию исторического процесса предполагает смену формаций, существование которых зависит от развития материального производства. Хотя на современном этапе развития общества существует неудовлетворенность формальным пониманием исторического процесса, поскольку в формации экономические отношения определяют все другие отношения (это понимание – в духе экономического материализма).
Цивилизационный подход, в отличие от формационного, отражает внимание не только на экономические моменты, но и на социально-культурные измерения общества, духовное отношение. Он говорит о непрерывности и эволюционности развития. Если в формационном подходе есть предопределенность, направленность, то в цивилизационном – многовариативности истории. Однако, несмотря на различное понимание истории в том и другом подходах, несмотря на все плюсы и минусы в каждом из них– формационный и цивилизационный – дают возможность рассмотреть исторический процесс под разными углами зрения, поэтому они не столько отрицают, сколько дополняют друг друга.
3.Теория антропогенеза.
Антропогенез- это эволюционный процесс формирования человека. Основными вопросами антропогенеза являются: место, время появления человека, основные этапы его эволюции, движущих силах и факторах.
На сегодняшний день существует следующие точки зрения на возникновение человека: 1.теория творения(креационизм);
2. теория внешнего вмешательства(космологизм);
3. теория эволюции;
Теория антропогенеза полагает, что человек произошел от человекообразных обезьян.
Обычно выделяют 4 стадии развития человека – австралопитеков, архантропы, палеоантропы, неоантропы. Каждая из них характеризуется своими морфологическими особенностями и археологической культурой.
Архантропы (человек прямоходящий). Жили 1,9 млн. – 100 тыс. лет назад. Для него характерно использование огня и орудий труда.
Палеоантропы («древние люди» или «первобытные люди»). Жили 250 тыс. – 35 тыс. лет назад. Начинают жить в пещерах, изъяснялись жестами, морфология сходна с современному человеку.
Неоантропы - homo sapiens «человек умелый». Жил 50 тыс. – 40 тыс. лет назад. Неандерталец и кроманьонец, жили в культуре камня, занимались присваивающим хоз-вом (рыболовство, собирательство). Прямо хождение, высокоразвитый мозг, постоянное использование труда «открытие огня» и использование вареной пищи.
Наука о человеке – антропология, антропогенез – один из её разделов. При изучении и реконструкции путей эволюции человека большое значение имеют палеонтологические и палеоантропологические находки, геологический метод их датирования.
