5.2 Укрепление великокняжеской власти.

Судебник Ивана III был создан и принят в 1497 году и стал первой попыткой собрать все существующие нормы права и создать единый документ, который служил бы основой для работы государственных судов. Несмотря на то, что судебник был одним из самых главных документов в тот период, официально он не имел силы единого юридического документа.

Содержание Cудебника Ивана III.

• Нормы уголовного права

• Нормы судопроизводства для центрального суда

• Нормы судопроизводства для местных судов

• Гражданское право

• Дополнительные нормативные акты

Значение Судебника Ивана III.

Несмотря на то, что Судебник не давал четкой систематизации и был направлен на закрепление феодализма, он все же имел огромное значение для дальнейшего становления Руси как самостоятельного единого государства с централизованным управлением.

Судебник послужил основой для более совершенного документа, Судебник Ивана Грозного, созданного в 1550 году.

Постепенно складывалась и система органов государственного управления: Боярская дума (совет знати при великом князе), Казна (центральный административный орган, из которого позднее выделились органы центрального управления — приказы; понятие «приказ» впервые употреблено в 1512 г.), Дворцы (органы управления вновь присоединенными территориями). Страна делилась на уезды (управлялись наместниками), волости и станы (управлялись волостелями). Наместники и волостели жили за счет кормлений — сборов с местного населения.

Феодальный совет, бояре. Тысяцкий, окольничий, казначей. Личное хозяйство князя и управление им.

"Путные бояре" - на Руси в 14 — первой половине 16 века бояре, получавшие в управление и кормление пути — отдельные ведомства (конюшего, ловчего, сокольничего, чашника) в дворцовом хозяйстве. Путные бояре относились к служилым людям и по социальному статусу стояли ниже бояр, участвовавших в заседаниях Боярской думы.

Местное управление в Московском княжестве.

Система "кормлений" - система содержания должностных лиц (наместников, волостелей) за счет местного населения на Руси до середины 16 века.

Первоначально кормления носили эпизодический характер. В соответствии с нормами Русской правды, сборщики виры, строители городов и другие категории служилых людей получали с населения натуральное довольствие.

В 12-14 веках кормление сыграло значительную роль в складывании системы местного управления. В этот период кормление представляло собой вид пожалования великих и удельных князей своим доверенным лицам. Князь посылал в города и волости бояр в качестве наместников и волостелей, других служилых людей — тиунами. Население было обязано содержать их («кормить») в течение всего периода службы. Представители местной княжеской администрации получали «корм» обычно три раза в году - на Рождество, Пасху и Петров день. При вступлении кормленщика в должность население платило ему «въезжий корм». Свой корм кормленщики получали натурой (продовольствием), для лошадей поставлялись овес, сено. Кроме того, кормленщики собирали в свою пользу различные пошлины: судебные, за клеймение («пятнание») и продажу лошадей, «полавочное», мыт. За счет этих сборов они жили и содержали свою челядь. Наибольшего развития система кормлений достигла в 14-15 веках.