8.. Правовая культура и правовая идеология.

Правовая культура: Правовая культура представляет собой разновидность общ. культуры, состоящей из духовных и материальных ценностей, относящихся правовой действительности.

Правовая культура-это состояние правосознания, законности, совершенства, законодательства и юридической практики, выражающее утверждение и развитие права как социальной ценности, т.е. своего рода «юридическое богатство» общества.

Выделяют четыре разновидности проявления правовой культуры; правовые идеи, правовые нормы и институты, правовые поступки.

Уровень правовой культуры определяется, прежде всего, уровнем развития компонентов правовой системы. При этом оцениваются. а) уровень общественного и индивидуального правосознания, в том числе уровень развития юридической науки и юридического образования; б) уровень законности; в) уровень совершенства законодательства; г) уровень совершенства юридической практики, т.е. состояние правосудия в обществе.

В правовой культуре выделяют такие компоненты, как общечеловеческий и национальный. Видами правовой культуры являются: 1) правовая культура общества в целом; 2) правовая культура индивида; 3) правовые культуры социальных общностей (классов, наций, народов) и цивилизаций.

1) Правовая культура включает в себя три взаимосвязанных компонента:

2) в стране действует совершенное законодательство, без пробелов и противоречий, норм, нарушающих права и свободы граждан, иных лиц; нормы права соответствуют объективным социальным закономерностям и обеспечивают прогрессивное развитие общества;

4) органы государства и должностные лица, а также органы местного самоуправления неукоснительно исполняют и соблюдают действующие законы, принимают все необходимые меры по реализации норм права в конкретных отношениях и ведут активную и результативную борьбу с правонарушениями;

6) граждане, предприятия, организации, учреждения, общественные организации и партии неукоснительно исполняют и соблюдают действующие в стране нормы права и ведут активную борьбу с правонарушителями.

Правоваяидеология— это совокупность идей, теорий, концепций, в которых выражено отношение к праву. Примерами концепций, являющихся ее составными частями, могут служить учение о правовом государстве, учение о социальной ценности права. К числу концептуальных идей, фиксируемых в правовой идеологии, относятся, например, идеи о неразрывной связи прав и обязанностей личности, идеи о недопустимости противопос­тавления законности и справедливости в деятельности государ­ственных органов и должностных лиц.

9..Стиль юридического мышления.

• Рассмотрим юридическое мышление в рамках предметного поля срав нительного правоведения и юридической антропологии. Компонентом любой правовой системы (семьи), архитектоническим элементом национального правового менталитета является не само юридическое мышление как способ создания системы логических по природе и юридических по содержанию и социальным функциям категорий, понятий и иных результатов аналити ческой деятельности, а прежде всего его неповторимый стиль, манера мыш ления индивидов в правовой плоскости общественных отношений. При этом различные мыслительные структуры юридической науки и практики особым образом встраиваются в совокупность исторически сложившихся в опре деленном социуме образов, представлений, чувств (юридико-антропологический «портрет»), преломляются через реалии национального политико-правового развития. Фактически именно способ (стиль) юридического мышления опре деляет границы правовой рефлексии, предел осознания основ собственного политико-правового мира. Так, во многом на базе скрупулезного и много планового изучения производных от сложившейся веками манеры юриди ческого мышления концептуальных структур, принадлежащих различным правовым системам, компаративисты выясняют специфику последних, ищут «родственные» системы, пытаются их группировать в правовые семьи, тем самым признавая за юридическим мышлением статус постоянного, устой чивого элемента права, одного из оригинальных критериев оценки нацио нальной юридической и политической действительности, весьма ощутимого источника генезиса всей правовой системы. Юридическое мышление всегда оказывается связанным с типом (генотипом) цивилизации, особой логикой поведения субъектов политики и права. Его (как и само право) нельзя «под глядеть» у кого-то, а затем где-то скопировать. Юридическое мышление — это всегда продукт «Я-цивилизации», вступающей в диалог с «Другой-циви лизацией», при непременном условии сохранения в этом диалоге собственной неповторимой позиции. Поэтому, с одной стороны, юридическое мышление при всех возможных инокультурных «наносах» неизбежно аккомодируется к канонам господствующей в обществе политико-правовой парадигмы и, несомненно, коррелирует с развитием последней, а с другой — само мыш ление как относительно самостоятельный и наиболее рационализированный компонент правового менталитета аккумулирует весь предшествующий социально-юридический (политический) опыт, сохраняя в известной степени, корректируя и воспроизводя его в правовой практике, науке и профес сиональном образовании.

• ну такая вода имеется по стилю

• то есть с указанем на его использоовании в законотворчестве и толковании