Прединдустриальный период
Светская архитектура
Из аскетичной дзэнской чайной церемонии вырос новый стиль «красивого пространства» (сукия дзукури), основывавшийся на культивировании эстетических принципов природной простоты, мимолетности и неочевидности (ваби–саби и юген).
В конце 16 – нач. 17 вв. новое вооружение (огнестрельное оружие, привезённое европейцами) стало активно распространяться в постоянно воюющем сёгунате. В результате по всей стране широко развернулось строительство новых и реконструкция старых замков сёгунов, даймё и богатых самураев, появился новый архитектурно-художественный стиль, позднее получивший название по двум мощным замкам «культура Адзути-Момояма».
За этот период (около 100 лет) было построено несколько сот замковых сооружений. Их основными чертами являются: высокая центральная башня (тэнсюкаку) на мощном каменном основании с лабиринтом каменных проходов; огромный каменный цоколь всего комплекса из циклопической кладки, обрывающийся в глубокий, заполненный водой, ров шириной 7–10 м; замковые башни (ягура), располагающиеся на оборонительных стенах комплекса. Внутри крепости находятся сокровищница, различные фортификационные сооружения, а также дворцы и бытовые постройки.
Замок Химейдзи (Белая цапля)
Основан в XIV веке, в 1609 г. был перестроен. Тэнсюкаку Химейдзи одна из самых высоких и насчитывает 7 ярусов. В деревянных интерьерах замка ярко выражен принцип сибуи – сдержанности и утонченности.
Архитектура кореи
Корея («Чосон» - Страна утренней свежести) – одна из дальневосточных стран, где уже в первые века нашей эры возникли самобытная культура и искусства, которые продолжали развиваться и обогащаться на протяжении двух тысячелетий. Сложение и образование на территории современной Кореи первых государственных объединений — Когурё (в северо-западной части полуострова), Мэкче (на юго-западе) и Силла (на юго-востоке) относится к первым векам нашей эры.
Корейский полуостров занимает территорию около 150 тысяч кв. км и омывается водами Желтого, Южного (Корейский пролив) и Восточного (Японского) морей. Длина 1 030 км и ширина 175 км в самой узкой части. Кроме полуострова территория Кореи включает около 3 тысяч островов, самый большой из которых – остров Чеджу (Чеджу-до). Большая часть территории (около 70%) занята горами. На севере территорию ограждают Северокорейские горы, на востоке – Восточнокорейские горы. Восточный берег обрывистый и слабо расчлененный. На западной части страны находятся холмистые равнины. До XV столетия территория Кореи занимала кроме Корейского полуострова значительную часть Манчжурии.
Культура Кореи постоянно соприкасалась с мощной культурой Китая.
Градостроительство
Кенчжу
Город возник как столица на месте главного поселения одного из 6 южнокорейских племен, образовавших в 57 г. до н.э. государство Силла. Он разместился в обширной долине со всех сторон окруженной горами.
Уже в 101 г. в 1,5 км от Кенчжу стояла крепость-резиденция правителя, имевшая вид полумесяца в плане и занимавшая более 12 га. Внутри крепости размещался дворец Имхэчжон и сад с прудом. Сама столица имела регулярную планировку, размеры около 10 км2 и хорошее благоустройство.
Наивысший расцвет Кенчжу получил в VII – XII веках, когда стал столицей объединенной Силлы. В этот период вокруг города в горах появилась система сторожевых монастырей, тесно связанная с главными городскими дворцовыми и культовыми объектами в единый пространственный комплекс, построенная по правилам «искусства ветров и потоков».
Начиная с VII века, в городе и окрестностях монастыри стали отмечать свою территорию новыми доминантами в виде флагштока – колокольни, которые достигали 35–40 м.
Интересным памятником светского монументального зодчества является Башня звезд, сооруженная около Кёнчжу (632—647) и являющаяся древнейшей обсерваторией на Дальнем Востоке. Здание искусно сложено из огромных гранитных блоков и достигает в высоту 14 м. Его суровый, строгий силуэт напоминает огромную круглую бутыль, крепко и устойчиво стоящую на земле.
Кенчжу был расположен в долине и обнесен каменной крепостной стеной с рядом ворот по каждой стороне. Четкая разбивка на 1360 одинаковых кварталов создавала сетку, в которую были вписаны дворцовые комплексы, рынки и храмы. Кроме реки в городе была выстроена сеть нерегулярных каналов, которые помогали водоснабжению города, развитию садово-парковой архитектуры и, в целом, сохранению баланса «ветров и потоков».
Город, основанный на сочетании строго регулярной и симметричной основы застройки с живописной системой каналов, к VIII веку разрастается в северо-западном направлении. Там возникает свой центр размером в 9 кварталов. Древняя территория курганов-захоронений входит в этот период во внутреннюю городскую структуру.
Сеул
Был основан как столица Кореи в 1393 г. К этому времени в корейском градостроительстве появились иные принципы строительства городов. В отличие от прежней столицы Кенчжу, которая была основана по принципам китайской градостроительной школы, Сеул строился иначе. Территория города расположилась в долине окруженной горами. Почти по центру долины, несколько смещенная в южном направлении, с востока на запад протекала река Чинга-Чан, в которую с гор впадало множество мелких речек и ручьев.
Город получил крепостные стены, имеющие в плане овальную конфигурацию, которая соответствовала рельефу местности и была более экономичной и логичной. Главными входами в город стали въезды с востока и запада. Здесь были заложены дополнительные укрепления и к 1398 г. были построены монументальные восточные и западные въездные ворота (Тонгдэмун и Намдэмун). Главная улица города была проложена параллельно реке и связывала основные въезды в город.
Дворцовые и храмовые комплексы, заложенные в начальный период, соответствовали требованиям фэншуй и их главные планировочные оси были северо-западного направления. Дворцы были размещены у подножия гор в северной части города, а их главные входы размещались на юге или тяготели к южным сторонам, что также соответствовало фэншуй.
Общая планировочная структура была регулярной лишь относительно. Сеть улиц была проложена с учетом небольших рек и ручьев, протекавших в долине. В результате сложившаяся планировочная структура органично вписалась в природную структуру местности.
Строительные материалы и техника
Монументальные здания возводились из дерева на облицованной камнем платформе, имели каркасную конструкцию; система кронштейнов поддерживала изогнутые черепичные крыши.
Культовая архитектура
Распространение буддизма, который с 6 в. стал государственной религией, вызвало большое строительство культовых сооружений по всей стране. В Период трех государств буддизм понимался в аспекте магии. Сооружение храмов носило характер магического акта, призванного усилить государство. Архитектура буддийских храмов являлась зримым воплощением политического могущества. Пагода существенно отличалась большими размерами и роскошью от жилых помещений, она располагалась в центре городского ансамбля.
По композиции буддийские храмовые комплексы Кореи делят на три типа:
- одна пагода, три главных павильона,
- одна пагода, один главный павильон,
- две пагоды, один главный павильон.
Вид корейских храмов существенно зависел от рельефа. Зодчий должен правильно найти точку хёль – место, где будет располагаться главная постройка. Это точка, где происходит концентрация энергии ци.
Храмовый ансамбль Пулькук-са
К главному зданию ансамбля — храму Дэунь-дэн — ведет большая каменная лестница. Она поднимается двумя маршами на обширную терассу. О мастерстве древних строителей свидетельствует сложная конструкция расположенных под лестницами небольших арок, создающих впечатление легкости и изящества.
Посреди обширного двора главного храма сооружены две каменные пагоды. Наиболее интересная из них — пагода Табо-тхап (751 г.) представляет квадратную, открытую со всех сторон беседку, стоящую на высоком постаменте с четырьмя лестницами. Достигая высоты 10 м, пагода завершена вверху сложной многоярусной композицией в виде монолитного каменного зонта (около 1,5 м в диаметре).
К числу своеобразных памятников принадлежат также небольшие четырехугольные каменные пагоды 7 — 8 вв. Они лишены внутреннего пространства и украшены лишь прямыми выступающими одна над другой крышами, постепенно уменьшающимися к вершине. Несмотря на их небольшую высоту, достигающую обычно 12—15 м., и малое число крыш (чаще всего пять), они не лишены суровой монументальности. Многие пагоды такого типа, подобно обелискам, имеют мемориальное значение. Они сооружены из гранита, а некоторые облицованы мрамором или изразцами.
Пагода Хапмё-тхап
Выстроена из мрамора в 1085 г. около храма Попчён-са в Сеуле. Высота 7 м. Лишенная, как многие корейские пагоды, внутреннего пространства, она отличается красотой пропорций и показывает мастерство зодчих, создавших синтез архитектурных форм и скульптуры. Пагода исполнена в виде массивного четырехугольного в сечении столба, стоящего на широком ступенчатом основании с выступающими по углам волютообразными скульптурными украшениями, что придает устойчивость всему сооружению. Столб пагоды расчленен по горизонтали двумя небольшими выступами, образующими три отдельных яруса, покрытых резными барельефами. Пагода увенчана четырехскатной крышей со сложным навершием.
Пещерные храмы строились в традициях индийских и китайских скальных монастырей. Вырубленный в склоне горы и мастерски выложенный внутри гранитными плитами с рельефами буддийских божеств храм гармонией пропорций, одухотворенностью образов соперничал с культовыми комплексами Китая. Каждый элемент этого храма, состоящего из квадратного и круглого залов, воплощал представление о вселенной, символизировал союз неба и земли.
Храм Соккул-ам
752 г. Это сооружение отличается гармонией и ритмом своих архитектурных пропорций. Главный вход храма в виде арки сложного очертания ведет в прямоугольный и круглый залы, расположенные один за другим под землей в толще горы. Большой круглый зал перекрыт огромным полусферическим каменным куполом, выложенным из крупных гранитных блоков.
В центре зала находится каменная статуя Будды (высотой 2 м 30 см). Статуя возвышается на восьмигранном богато орнаментированном постаменте. Стены прохода и залов украшены горельефами (высотой около 2 м) с изображением буддийских божеств, которые высечены на отдельных четырехугольных плитах и вставлены в стены.