Другие классификации

Н.А. Бердяев: «Два типа философии я бы предложил расположить по следующим проблемам: 1) примат свободы над бытием и примат бытия над свободой, это первое и самое главное; 2) примат экзистенциального субъекта над объективированным миром или примат объективированного мира над экзистенциальным субъектом; 3) дуализм или манизм; 4) волюнтаризм или интеллектуализм; 5) динамизм или статизм; 6) творческий активизм или пассивная созерцательность; 7) персонализм или имперсонализм; 8) антропологизм или космизм; 9) философия духа или натурализм. Эти начала могут быть по-разному комбинированы в разных философских системах».

Три исторически сложившихся типа философствования (Л.Г.Джохая). Условно их можно обозначить как «миропонимание», «мироощущение» и «миропостижение». Каждый из них обладает своим собственным категориальным аппаратом, своей аксиоматической систематикой, вследствие чего их взаимная критика оказывается попросту некорректной. «Миропонимание», как правило, осуществляется в рамках «философии науки» и представлено сциентистски ориентированной философией (материализмом, позитивизмом, натурализмом и т.п.). «Мироощущение» осуществляется в рамках «философии жизни» и представлено экзистенциалистски ориентированной философией (экзистенциализмом, персонализмом, философской антропологией и т.п.). «Миропостижение» осуществляется в рамках «религиозной философии» и представлено теологически ориентированной философией (неотомизмом, теологическими учениями различных религий). В итоге мы имеем, как отмечает Л.Г.Джохая, научную, антропологическую и религиозную философии, или, что то же самое, но в другом синонимическом ряду: сциентистскую, экзистенциальную и теологическую философии, причем изначально неясно, какая именно терминология возобладает. Типы философствования, по утверждению Л.Г.Джохая, соответствуют мировоззренческим склонностям личности. Лица, склонные к точным фактам, научному доказательству предпочитают «миропонимание» (сциентистская ориентация), лица же, склонные к анализу собственных внутренних переживаний, к саморефлексии, предпочитают, как правило, «мироощущение» (экзистенциальная ориентация), а лица, склонные к религиозному мистицизму, выбирают «миропостижение» (теологическая ориентация). И так как в любом обществе представлены все эти три типа людей, то в итоге каждая человеческая цивилизация обладает всеми этими типами философствования. Ярким примером может служить античная философия, где «миропонимание» характеризует космологические школы, а также атомистические учения Демокрита и Левкиппа, «мироощущение» – учение Протагора и софистов, а «миропостижение» – учение Платона. Каждая из трех разновидностей философствования может быть символически представлена (или обозначена) в виде трех известных изречений: научная философия – «Хочу все знать!»; антропологическая философия – «Познай самого себя!»; религиозная философия – «Познай в себе Бога!».