Петух и Жемчужное зерно

Навозну кучу разрывая,

Петух нашел Жемчужное зерно

И говорит: «Куда оно?

Какая вещь пустая!

Не глупо ль, что его высоко так ценят?

А я бы, право, был гораздо боле рад

Зерну ячменному: оно не столь хоть видно,

Да сытно».

________

Невежи судят точно так:

В чем толку не поймут, то всё у них пустяк.

? Правильно ли в басне употреблено слово невежа с точки зрения современного русского литературного языка?

Вспомните басню «Мартышка и очки». Как изменилась лексическая норма употребления слов невежа и невежда?

Упражнение 6. Прочитайте отрывок из книги К. Чуковского «Живой как жизнь».

Восстановите текст. Какой абзац завершается словами: «Здесь то раздвоение единого и единство противоположностей, которое и составляет самую суть диалектики».

Является ли норма неизменным правилом на протяжении всего существования литературного языка?

Вставьте пропущенные буквы, объясните правила написания слов.

В каждую эпоху литературный язык представляет собой равнодействующую двух противоположных стремлений, одинаково зако(н,нн)ых и естестве(н,нн)ых: одно – к безуд..ржному обновлению речи, другое – к охране ее старых, испыта(н,нн)ых, издавна установле(н,нн)ых форм. Оба стремления, проявляясь с одинаковой силой, обрекли бы наш язык на абсолютный застой, (не)подвижность. Сила новаторов все(же) во всякое время пр..вышает силу консерваторов – это-то и обеспечивает языку его правильный рост. Все дело в пропорции, в норме, в гармонии да и нет.

Так(как) в нашу эпоху обновление речи происходит очень уж бурными темпами, блюстители ее чистоты, со своей стороны принимают героические меры, что(бы) хоть (не)много сдержать (не)бывалый напор новых оборотов и слов, хлынувших с (не)истовой силой в нашу разговорную и литературную речь.

К великому моему удивлению, нашлись чудаки, которые вообразили, что, если язык пр..бывает в непр..рывном движении, если с каждой эпохой меняются и формы, и значения изрядного количества слов, они, эти люди, имеют полное право тр..пать языком наобум, по своему произволу, как вздумается, (не)подчиняясь установле(н,нн)ым нормам.

Упражнение 7. Прочитайте фрагмент из выступления О.Б. Сиротиной, предложившей типологию речевых культур, и выскажите свое мнение о возможности и необходимости кодификации форм и конструкций, обсуждаемых в этом фрагменте.

Среднелитературный тип охватывает большинство образованного населения, и поэтому его узуальные нормы широко распространены и, главное распространяются в школе и вузе (их внедряют вольно или невольно учителя, преподаватели и даже профессора), в средствах массовой информации, которые до сих пор воспринимаются как высший авторитет (особенно речь самих журналистов) и оказывают очень сильное воздействие на широкие массы населения благодаря тому, что это воздействие происходит ежедневно и даже ежечасно, усваивается не столько сознанием, сколько подсознанием.

И этому потоку среднелитературного противостоит только еще более далекий от элитарного типа фамильярно-разговорный тип, все шире внедряющийся в средства массовой информации и даже настоящую художественную литературу (заселение сниженных слов, форм, грубой лексики, предпочтение просторечного или диалектного литературному). Элитарный же тип речевой культуры, дающий образцы наиболее полного владения богатствами всего русского языка, во всем его многообразии, в том числе и разных речевых культур, но использованных целесообразно, в современных средствах массовой информации и художественной литературе встречается все более редко – он не моден. Если критерий «так говорит большинство образованного населения» считать решающим, то кодификации подлежат все узуальные нормы среднелитературного типа речевой культуры, однако можно ли и нужно ли кодифицировать не только безусловно распространенное сейчас обеспечение, шофер, квартал, одеть (на себя) пальто, шляпу, сапоги, но и распространившиеся во всяком случае в средствах массовой информации (почти не знающие исключения) выражения под патронажем президента, губернатора; особо не задумывался, особо не сомневался и т.д. (т.е. употребления наречия особо вместо особенно), явно обедняющие возможности русского языка?

? Верны ли утверждения? Свой ответ аргументируйте.

1. Все нормы русского языка носят устойчивый, консервативный характер. Они статичны.

2. Для того чтобы говорить правильно, недостаточно знать языковые нормы.

3. Язык постоянно развивается, поэтому кодификация норм необязательна.

4. Наличие у языковых единиц вариантов распространяется на все уровни языка.