2 Вопрос. Восточные славяне в древности. Образование раннего древнерусского государства.

Вопрос о происхождении русского народа один из самых спорных и сложных в русской истории. Его сложности заключаются в следующем: поздно появилась письменность и судить о первых веках народа можно только по археологическим факторам. Также на помощь приходят письменные источники греческих, римских, арабских, византийских авторов, которые упоминают первые века славян. Их называли по-разному: антами, венедами, склавинами, скифами-пахорями. Римский писатель Плиний Старший, историк- Тацит, I в. н. э.; Птолемей Клавдий, II в. н. э. упоминают славян под именем венедов. Предки славян проживали в северном Причерноморье. Это степной регион, который был желанной добычей для кочевых народов древности, так как это удобно для пастбищ. Многие кочевые народы вели борьбу за проживание в этом районе. В связи с этим Северное Причерноморье всегда было местом, по которому проходило множество кочевников, которые в свою очередь либо вытесняли местно население, либо уничтожали его, либо ассимилировались с ним, поэтому многие кочевые народы древности повлияли на формирование славянских народов.

Уже в 8 в. до н.э. Северное Причерноморье захватили Кемерийцы. Им на смену пришли скифы, захватившие СП в 6 в. до н.э, но господство было недолгим и длилось 150 лет, затем господство установили Сарматы.

На рубеже новой эпохи в 1 в до н.э. СП было завоевано готами, они создали на этих землях собственную державу, но в 3 в. н.э. СП было завоевано кочевниками с востока гуннами, которые утвердили свое государство вместе во главе с Аттилой, которое просуществовало до 6 в. н.э., но пришли новые завоеватели - Хазары, которые взимали дань с приднепровских славян вплоть до конца 9 в.

В 3 в. н.э славяне были вытеснены гуннами из Причерноморья на Дунай. В ту же эпоху началось расселение славян в трех направлениях.

В частности ЗАПАДНЫЕ славяне продвигались на север от Дуная, осваивая побережья рек Висла и Одр и дали начало полякам и словакам.

ЮЖНЫЕ славяне двигались в южном направлении и осели на Балканах, они считаются предками сербов и дунайских болгар.

ВОСТОЧНЫЕ славяне, продвигались на восток от Дуная, к 5ому в н.э. освоили земли среднерусской равнины (среднее течение р. Днепр), они являются предками таких современных народов, как русские, украинцы, белорусы. В основном они занимались земледелием. Что касаемо их духовной культуры, ее стержнем были языческие верования, причем развитие захватило 3 стадии.

1. 5-6 в. - время, когда славяне обожествляли силы природы, но об этом известно немного (Ярило - бог солнца; Лада - покровительница женщин, домашнего очага)

2. Второй период. 7-8 вв - во главе стал заупокойный культ умерших предков, в частности появилось представление о бессмертии души ( она продолжала жить и после смерти)

3.Третий период. 9-10 вв - в это время сложился пантеон божеств, т.е. была некая иерархия. Во главе всех богов стоял Перун, олицетворявший силу и покровительствовал князю и воинам. В подчинении у Перуна были:

- Даждьбог (солнце, покровитель землевладельцев)

- Велес (покровитель скотоводства)

- Стрибог (покровитель всех славян)

- Сварог (божество природных стихий)

- Макошь (покровительница женщин)

Подводя предварительные итоги, следует отметить, что вопрос о происхождении русского народа настолько сложен, что восточные славяне лишь условные предки русского народа, фактически в формировании русского народа приняли участие десятки народов.

Вместе с тем, деление божеств на высшие и низстоящие свидетельствуют о возникновении неравенства на земле между людьми, а это одна из главных предпосылок возникновения государственности.

Итак, с формальной точки зрения, история Российского государства идет с 862 г, когда славянами были призваны норманы, для управления зарождающимся государством. Были призваны 3 брата: Рюрик, княживший в Новгороде 17 лет, Трувор, княживший в Изборске Синеус, княживший в Озерске, но последние 2 брата княжили не более 2ух лет, поэтому основателем Древнерусского государства считается Рюрик.

Исходя из этих событий, в 17 веке возникла норманская теория, авторы которой три немецких историка Байер, Миллер, Шлёцер. Эта теория гласит, что славянские народы были недостаточно развиты, чтобы создать государство, и они обязаны инициативе норманов. Однако в 17 в. Ломоносов выдвигает оппозиционную теорию, антинорманскую, гласящую, что славяне сами создали свое государство, а Рюрик тоже слаянин, но в разъездах.

В итоге можно сказать, что в наши дни позиции сторонников и противников норманизма сблизились и сейчас большинство разделяет неонорманскую теорию, которая заключается в следующем: гос-во славяне создали сами, а варяги создали правящую династию.