12.Понятие «цивилизация»: основные подходы. Типология цивилизаций.

Цивилизация (от лат. Civilize) --гражданский, государственный, общественный. Это довольно распространенный термин, часто используемый. В быту он выступает синонимом культуры, преимущественно материальной. В современной научной литературе этот термин объединяет социокультурную специфику общества. Основные подходы к пониманию определения: Цивилизация как субстанция (онтологический подход) – рассмотрение цивилизации как автономной субстанции. Цивилизация как процесс (динамический подход) – цивилизация представляет собой постоянное изменение всех составляющих, которое становиться заметным только в кульминационный период (революций, потрясений, войн). Цивилизация, есть состояние, где на микроуровне постоянно происходят изменения. Цивилизация как система (системный подход) – Цивилизация рассматривается как социо-культурная система. Цивилизация как структура (структурный подход) – цивилизация рассматривается как константное явление, изменения внутри которого не ведут глобальных последствий. Цивилизация как пайдеума – цивилизация это то, чему можно и следует учиться. Цивилизация как набор ценностей (аксиологический подход) – цивилизация это система ценностей. Цивилизация как (религиозная) культура – подчеркивание культурного фактора при определении цивилизации. Цивилизация как конструкт (конструктивный подход). Цивилизация как нормативное поле человека (антропологический подход) и т. д. Типология цивилизаций: Доиндустриальное общество иногда еще называется аграрным, традиционным, ему присуща ориентация на аграрный сектор экономики и хозяйства. Возникновение индустриальной цивилизации связано с переходом к промышленно развитому обществу, где господствует массовое рыночное производство. Оно предполагает создание крупной машинной промышленности, переход к фабричной организации труда. В постиндустриальной (информационной) цивилизации доминирует так называемый «третий сектор» – сектор сферы услуг, где ведущую роль приобретают наука, образование, информация. Многие авторы отдельно выделяют современную цивилизацию как особый цивилизационный тип. Особенность современной цивилизации усматривают в происходящем процессе глобализации. Возрастающая интенсивность глобальных взаимосвязей способствует распространению по всей планете тех форм социальной, экономической и культурной жизни, знаний и ценностей.

13.Понятия цивилизации и культуры, их соотношение в культурологии. Восток и Запад как типы культуры и цивилизаций.

Многообразие точек зрения по соотношение культуры и цивилизации можно свести к трем основным: отождествление – понятия цивилизации и культуры выступают как синонимы, между ними нет сколько-нибудь существенных различий. Это характерно для философии эпохи Просвещения, концепции эволюционистов; противопоставление – культура и цивилизация рассматриваются как противоположные друг другу понятия. Культура отождествляется с духовной жизнью человека, цивилизация – с материально-техническим развитием социума; взаимодополнение – понятия цивилизация и культура дополняют друг друга. Цивилизация выражает нечто общее, рациональное, стабильное. Она фиксирует общее в сообществах, возникающих на базе однотипных технологий, это система отношений, закрепленная в праве, способы делового и бытового поведения. Культура выражает индивидуальность каждого социума. Несмотря на различия, сложившиеся в результате индивидуальной исторической судьбы, специфических географический условий и т.д., разные культуры могут стоять на одной ступени цивилизации. В современной культурологии принято различать три типа развития и, соответственно, три типа культуры: циклический тип развития (Восток), прогрессивный тип развития (Запад), непрогрессивный тип (дописьменные сообщества). К типологиям, построенным по принципу бинарной оппозиции, относится и деление культур на Запад и Восток. Следует подчеркнуть, что ни одна из реально существующих культур не может быть безусловно причислена к Западу или Востоку, это не более чем научный конструкт. Любая реальная культура включает элементы и восточного, и западного типа, а также отдельные уникальные, нигде больше не встречаемые феномены. Следует также четко понимать, что Восток и Запад как типы культуры не имеют отношения к географии, нельзя также утверждать, что Восток – это прошлое человечества, а Запад – его будущее. Восток и Запад – это прежде всего две различные системы ценностей, которые связываются отношением не только противоположности, но и дополнительности. Однако Восток и Запад как типы культуры различаются по многим характеристикам: по условиям возникновения и хозяйственной базе (Восток – аграрная культура; Запад – техногенная); По типу власти и управления (Восток – чаще всего монархия; Запад – демократия); По типу социальной организации (Восток – присутствует личная зависимость; Запад -- личной зависимости не существует); По типу духовной жизни (Восток -- сохранение прошлого наследия; Запад – стремление к прогрессу и изменению); По типу личности (В культурах Востока нет понятия прав человека, индивидуальности. Ценится конформизм, исполнение своей социальной роли. Личная инициатива не поощряется; В западной культуре существует понятие индивидуальности, неотъемлемых правах личности на жизнь, свободу, безопасность и развитие. Личная инициатива поощряется).